Блог пользователя edgarpyu

Что такое пена и что такое история и какую роль они играют в формировании взглядов на очень простые явления и факты - все это становится понятно при сравнении информации из разных источников
Когда в мастерской "III Линии серебра" был отлит серебряный варган, и следом за этим мною сделана серия варганов из латуни произошел ряд интересных событий и опытов, связанных с этими инструментами.
Надо отметить, что при рассмотрении наших с Дмитрием варганов многие, кто имел представление об этом предмете почему-то постоянно сворачивали в любую сторону от предмета обсуждения, на любое другое этническое пространство кроме русского и любой материал кроме серебра. Это были примеры алтайской серийной поделки, были примеры авторских инструментов из нержавейки и множество других курьезных случаев нестыковок между традициями, музыкой и пространством, где жило это явление. Таинственным его могла сделать только легенда, в которой рисуется старик из далекой земли, которого дед учил делать очень загадочный инструмент или близко к тому. Легенда увеличивает значимость и ценник фетиша, но никак не улучшает музыкальных свойств изделия из немузыкального материала.
Сейчас очень забавно вспоминать то как мы пытались показать на наглядном примере звучания достоинства своих инструментов (а стоило ли вообще доказывать очевидное) и так же забавно вспоминать молчание всех "мастер-классовых гуру" по поводу связи этого инструмента в нашем культурном пространстве с современными инструментами.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Варган - металлический народный древнерусский музыкальный инструмент.В. состоит из железного ободка, величиною с вершок и имеющего формулиры. К нижней, широкой части прикреплена медная пластинка, проходящаявдоль инструмента и между суживающимися его верхними частями. При выходесвоем из ободка, пластинка загнута крючком. В. прикладывается широкойчастью к нижнему ряду зубов и придерживается играющим одной рукой иверхней губой. Играющий пропускает более сильную или слабую струювоздуха сквозь В. и в это время приводит пластинку пальцем другой руки вочень быстрое сотрясение. Инструмент этот встречается и в настоящеевремя среди русского народа, в особенности в поволжских губерниях.Характер звука жужжащий и не особенно приятный. Вероятно вследствиеэтого у русского народа существует выражение "варганить", т.е. нестройноиграть на каком-либо музыкальном инструменте. Касательно самого названия"варган" следует заметить, что оно напоминает латинское слово organum -орган. В летописях наших упоминается о В., как о военном музыкальноминструменте; но встречающееся в них слово "варганы" обозначает,вероятно, другой музыкальный инструмент, более пригодный для военноймузыки, а не тот варган, о котором говорится выше. О В. упоминается вистории музыки Стаффорда (перевод Воронова, Спб., 1838) и у Фетиса("Revue musicale", 1832, № 14). Н. Соловьев.

Серия авторских варганов созданных в мастерской IIIЛинии серебра как нельзя более близко подходит под определение варгана, описанное задолго до появления перекупочных сайтов, маркетинговых легенд и прочей пены.

Помнится в "до 16 и старше" как-то сидит В.Бутусов как особый гость и школьники не спешат задавать ему вопросы, стесняются. Интересно было наблюдать. Они мнутся, что-то спрашивают ,а он как танк и тут обычный тривиальный вопрос вдруг его вышибает (сложно сказать близок он ему по жизни был, или просто запарил затертостью)
Девочка его спросила, мол, а как по вашему мнению, сколько песен в русском роке написано под воздействием наркотиков?
Ответ его был немного более эмоционален нежели предыдущие, типа, вы вобще понимаете тему ,которую поднимаете и как по вашему это связано с музыкой и конкретно с роком и почему вас именно это интересует? И дальше понеслось что привело его к встречному вопросу - вы сами ассоциируя жестко рок с наркотиками и наоборот не задавались вопросом сколько любого другого продукта было создано под воздействием наркотиков.
Мне его ход мысли показался интересным. Сейчас уже точно можно сказать что кроме оригинальности русских форм различных стилей искусства есть множество такого совсем не относящегося к искусству, что можно объяснить разве что прямым отношением к наркотическому отравлению.
Проще говоря можно задуматься сколько законопроектов и впоследствии законов было написано под воздействием однозначно тяжелых видов наркотиков, сколько и каких телепередач было создано с использованием синтезированных аналогов наркотических препаратов, некоторые образцы современной архитектуры так же не умещаются в привычные рамки трезвого восприятия.
Но если серьезно ,тут дело совсем не в наркотиках - они как были частью нашей жизни (в широком смысле этого слова - общественной, политической ,можно сказать даже в геополитическом масштабе) так ей и остаются. Никто из тех ,от кого зависит решение о количестве и направлении трафика не думает что-то менять. Как мелкий пример - защита основного продукта Афганистана агрументом что там больше ничего не растет. Примеров масса, но это не главное в данном случае. Главное - манипуляция сознанием вокруг этого вопроса. Создание обстановки для определенной картины в сознании общества. Один из инструментов данного процесса - цензура. Цензура которая не нуждалась бы в осмыслении, на сегодняшний день мы видим самую совершенную ее форму - табу.
Общество с готовой картинкой последней утвержденной версии в сознании не принимает ни возражений ни вопросов, ни предположений. (Если что-то раздражает - попейте пустырник или ново-пассит)
И на мой взгляд самое страшное не то, что людей пугают фактами распространения или употребления или всего что с этим связано, поскольку ничего принципиально нового не было изобретено в данном роде деятельности. Страшно то, что так помаленьку потихоньку отучают думать над извечными вопросами, которые действительно были и остаются проблемными. Исчезают постепенно из общего внимания фильмы типа "Трафик" или "Отвращение и ненависть в Лас-Вегасе" (не говоря о более жестких), запрещаются цензурой печатные издания на данную тему. В результате выбора остается хрен да маленько. Не думай - делай что тебе диктуют. Для общества где возможно остается какой-то процент людей, которые привыкли думать самостоятельно это выглядит мягко говоря некрасиво.
И что прикольно - тем таких набирается достаточно много и все имеют определенное историческое значение. Для кого-то табуирована тема фашизма ,для кого-то "ненормативная лексика", для кого-то секс и т.д. Сколько тем принудительно вырезается из рассмотрения, и сколько из них помогли бы решить те же самые проблемы на которые натыкается то самое общество, которое старается от них отгородиться?
Получается такой особый самотупиковый путь развития.