Первый Полк (КТЗ)

Только для бесплатного распространения







К Т З







первый полк

(бета-версия от 21.12.2023 г.)




ЗНАМЯ ПОЛКА






Полное наименование: Критика трёх законов

Принадлежность: Войско Небесное

Род Войск: Связь Небесная

Тип полка: отдельный философский

Место формирования: Крепость Непорочная, Большой Камень, Необъятная

Время формирования: 2023 год

Язык оригинала: необъятный

Формирователь полка: см. раздел Об Авторах (стр. 188)

Сокращенные наименования: КТЗ, 1-й полк, первый полк

Настоящий полк содержит: критику трёх законов диалектики, разбор центрального вопроса философии и отдельные подразделения (Краткий анализ НЭВ, ОФН, Слово к Матушке и Приказ Войска Небесного №1); последние носят как философский, так и общественный (общенародный) характер.

Состав полка представлен на стр. 193

Все Права на Небесах









Философский бой
(танка-вступление)

Из Легиона Крайности Великой
Выходит красно-чёрная химера,
Огромная, и с тысячи клыков
Кровь капает в День Настоящий

И тысяча голов-головок
Клевещут друг на друга,
И каждая сама с собой
Согласна только – Вавилон.

Бегу вперед: я - маленький,
Я - только Око,
Но Философский Меч
Под стать химере

Размах и концентрация,
Отныне, всё забыто:
Пустое и неглавное
Остановилось время и пространство

Короткий отблеск в темноте,
Прекрасен Необъятный Сад,
Упали на земь черствые головки
…
(последняя строка не окончена)










Авангард полка


Не просто так:
Рощи цветут по весне,
Не просто так:
Они опадают по осени.

(танка о всесмысленности Пути)


Над Необъятной Землей Солнце Красное встает, разливаясь по крышам домов призы́вным янтарем, освещая каждое окно Дланью Вечной Чистоты – это Небеса радуются и говорят: «Мысли Наши о Вас, Чувства Наши к Вам»…
Небеса радуются и говорят не просто так, но по Причине Великой и Пользы для. Им Ничего не надо, но Им надо Всё. У Них Ничего нет, но у Них есть Всё. Они - самостоящи, но и без Земли Им не жить. Они - незримы и невесомы, но действенны: повсюду и всегда. Они покормлены - Они и кормят. Они были призваны - Они и призывают. Они были назначены - Они и назначают. Они подчинились - Они и приказывают. Они посмотрели - Они и показывают. Они выслушали - Они и говорят:

ЕДИНЫЙ БОГ,

МИРОВОЙ ЧЕЛОВЕК
(..пв..)
НЕОБЪЯТНЫЙ ДУХ
НЕОБЪЯТНАЯ ИДЕЯ
НЕОБЪЯТНАЯ ЛЮБОВЬ
НЕОБЪЯТНАЯ МЕЧТА
(..пв..)
НЕОБЪЯТНЫЙ НАРОД
НЕОБЪЯТНЫЙ ПУТЬ
НЕОБЪЯТНОЕ СЕРДЦЕ
НЕОБЪЯТНЫЙ ЧЕЛОВЕК
НЕОБЪЯТНЫЙ ЯЗЫК
СПАСИТЕЛЬНЫЙ КОВЧЕГ

НЕОБЪЯТНАЯ СТРАНА,

да здравствуют!



Первая линия полка. О Нём

1.1. Песнь Великому Соколу

Есть Тот, Который Воистину Велик Великий.
Сила Его Безудержна и Вечна, Сила Его Нерушима и Чиста, Сила Его: во Всех и в Каждом, Сила Его: для Всех и для Каждого. Ярким Соколом, Бурным Потоком да Верным Путём Он во Всея разливается-переливается: с Самых Высот до Самых Глубин и Обратно.
Здравствуй, Безгранично-Дорогой Наш, Торжествующий, Все-Исцеляющий Восход! Здравствуй, Не-Забываемый!
Будь в Нас - потрудись, Сильнейший, будь в Небесах и в Землях - отдохни, Мудрейший. Собирайся, Пре-Великая Радость Всея, да прилетай ещё и ещё. Занимайся Здесь пожалуйста, Светло-Окий Вечно-Живой Водитель Мира - Двигатель Вечности!..

1.2. Высокие Имена

Одно из важнейших Имён Его, Великого Великого, - Путь, ибо Он - Великий Путь, Вечный Путь, Путь Путей, Единый Путь и Все Пути, так есть.

! Путь - есть Суть.

Путь - есть Великая Сущность.
Путь – есть Порядок Всех Вещей.
Путь - есть Высший Закон Бытия.
Всё, кроме Него – есть Великая Иллюзия.
Путь – есть Истинная Реальность.
Следуйте Ему и будет вам Всё. Держитесь за Него и вы никогда не ослепнете духом - никогда вы не заблудитесь в Тёмном Лесу.
Тот, Который Воистину Велик Великий носит и Другие Имена Свои. Он - Великие: Существование, Действительность, Энергия, Гармония, Симфония, Оптимум, Космос, Связь, Мост, Диалектика, Волшебство, Взаимность, Миссия, Цель, Жизнь, Единство, Правда, Любовь, Истина, Покой и Тому Тождественное.
Все-Милостивый Все-Могущий Все-Видящий, Сущий Все-Вышний Про-Светленный, Ясный Сокол Всея: на Западе, носит Имя Своё - Тринитас, на Востоке – Дао и Будда, в Умме – Аллах и нет Другого Такого Же, и нет другой Опоры у Всея, и нет другого Бога Единого.
И в других языках, и в других учениях есть Многие Имена Его. Все Имена (Эпитеты) Его – суть – Стороны Его (каким видят его мыслящие существа), но: Он – Один и Он – Един, Воистину Велик Великий – Ось Мировая – Аксис-Мунди.
В Нём Всё сливается дружно-дружно. От Него Всё идет во все Края Необъятные. На Нём сошёлся Клином Весь Свет.
Он – Всем и Всему Командир, Он – Опора Опор, Он - Бесконечно Силён, так есть.

1.3. Вечный Полёт и Его отражение

Начало - Конец, а Конец - Начало, тому: нет ни Начала ни Конца Истинному Миру, но есть только Жизнь Вечная, Сущая Повсюду – Постоянные Движение-и-Покой – Не-Разрывная Цепь – Вечный Полёт Великого Сокола, а Смерти нет.
Путь (Полёт) – это основа диалектики, её Главное Начало, которое есть: Единство, Связь и Т. Т. Диалектика должна, в п. о., отражать Это: Единое, Цельное, Самостоящее, Спокойное Начало – Путь, который - Один на Всех, и Сам по Себе – Един и Не-Делим, так есть. Диалектика рассказывает о том, как Небеса и Земля любят друг друга – это есть Путь. Диалектика – это настоящее волшебство, прикидывающееся разделом философии. В ней возможно всё, всякое превращение – Настоящий Полет.
Истинный Путь имеет исчерпывающую формулировку на Великом Языке, но Великояз не постижим никем полностью, кроме Самого Все-Знающего. На человеческих же и других небожественных языках Он (Путь) имеет текстовые, графические и другие формы, отражающие отдельные стороны Его (Пути), вполне познаваемые и осязаемые для человеческих разума и сердца. Картина Движения и Покоя Бытия (Путь) понятна всем (в частностях), но мало кому понятна (в общем) и никому не известна (полностью). Она (Эта Картина), в той или иной форме, знакома каждому человеку, вне зависимости от пола, возраста и рода занятий. Люди, в бытие своем, наблюдают: закат и рассвет, зиму и лето; испытывают: холод и тепло, боль и удовольствие; чувствуют биение сердца – всё это хорошо понято любому человеку. Движение Бытия - волна (колебание) – Вечное Бес-Покойство: полоса белая – полоса чёрная и т. п., но есть и Вечное Спокойствие во всём этом – Сам Его Закон - Путь. Сея Картина известна людям с самой зари человеческой цивилизации, которая и стала самой собой, отчасти, потому, что люди познали эту простую, прекрасную и сильную истину. Ведь так всё просто, но так глубоко…
Не нужно плодить множество частных сущностей без толку, когда есть Одно, Данное с Небес. Философия – отражение Сущности Единого Бога, в котором сокрыта Основа Одна и Закон Один – Единые для Всего и Вся – Вечные Фундаменты, так есть.
Философское (и другое истинное) не опирается только на опыт земных существ, но оно, точно также, опирается и на Откровение с Небес (как можно и на него не опираться тоже?). Философ-ученый изучает философию только как науку, не опираясь на Откровение (и это - просто нонсенс, но для академической философии - норма). Он исходит только из знаний и опыта своих и других мыслителей, а также ставит научное (Рациональное) Начало выше Иррационального (атеист ведь). Тогда: что не пиши, философского не получится, ведь нет опоры на Вечное Небо, а как без этого? Да хоть бы и с опорой на тысячу земных супер-мудрецов – всё равно: всё написанное будет только половиной от философии, это будут: земная ученость или бесплодная софистика, ведь не будет главного – Зерна с Небес. Кроме того: Оба Начала должны быть уравновешенны и согласованны Единым Планом (Ви́дением) – это ведь философия, в конце-то концов.
Философию невозможно выдумать, да хоть бы и после тщательного анализа учений всех времён и народов – это только половина дела – это просто вспахивание Почвы. А где взять Зерно?
Философия, прекрасная и сильная, сама собой выдумана и сама собой открыта, Вечность назад. Она – не выдуманное и не открытое, она – Данное. Её можно только отразить от Того, Что написано на Небесах, ни капли при этом не выдумывая, и нет здесь другого пути. Философия и другое истинное – это не выдумывание, а отражение Небес; это – осознание и прочувствование Данного, таким, какое Оно есть; таким, каким Оно дано нам С-Выше (в Откровении). Философия (и другое истинное) – это созерцание, в конце-то концов. Созерцание сие имеет комплексный характер: мысленный и чувственный, точнее – мысле-чувственный, когда весь человек/народ превращается в одно сплошное Око (и созерцает Всея). Созерцание тем лучше, чем чище (во всех смыслах) живет человек/народ.
Философия – не наука и не псевдонаука, хотя она и включает в себя: и рациональное, и иррациональное. Диалектика - сын философии, который отражает собственно Великий Путь. Метафизика – дочь, занимающаяся отражением внутренней природы отдельных Частей Бытия. Разные диалектики, как бы они не назывались: «материалистическая», «идеалистическая», различные разделы схоластики и других учений, да хоть бы и все разом, должны в чреве своём нести этот простейше-сложнейший Закон Бытия (Путь), им (разным учениям) просто больше не на что опираться. Либо – Путь, либо – Бес-Путье и Всё из Него Вытекающее.
Путь – Один и Един, тому и диалектика, в сущности своей, одна, в каких бы формах мы её не представляли.
Познать философию (в определенной степени) может каждый, ведь в каждом человеке живет маленький философ.
Каждому человеку дан Свой Путь - истинно. Всему человечеству (народу) – тоже. Все Пути между собой согласованны, неразделимы и во всех Них вечно пребывает и покоится Сам Великий Путь, и все Они – суть - стороны Его (Великого Великого), отражение которого и есть задача философского диалектического учения.
Написанное философское учение должно быть понятно всем: от первоклассника и старше. Бойтесь людей, говорящих с вами на непонятном языке, это: или софисты, или учёные, задравшие свой нос и потерявшие берега.
Настоящее философское учение принадлежит всему народу человеческому, ибо его мечтами и молитвами создаётся, ибо даётся оно С-Выше, а Солнце Небесное светит для всех.
В конце концов, философия и другое истинное даётся в Откровении от Небес всей Земле, а кто ею и другим истинным воспользовался или не воспользовался – это уже вопрос тридесятый и зависит он только от конкретного(-ых) человека (людей). Это - как болезнь и лечение: все больные болеют и все могут вылечится, но не каждый идёт (берёт) и лечится. Само Лечение уже дано от Небес и, для Выздоровления, от Земли требуется только желание – Её Добрая Воля, так есть.
Теперь, когда сущность и основа всей диалектики (Путь) установлена, можно приступать к анализу и критике трех законов марксистской диалектики. Что такого нового (революционного) написали немцы и повторили за ними советские философы?


Вторая линия полка. Критика трех законов

Истинно: волшебство существует.
Волшебство называется "диалектика".

2.1. Генезис трех законов

Советским философам диалектический материализм (диамат) достался в комплекте с марксизмом. Старые большевики, не мудрствуя лукаво, взяли полный комплект немецкого учения Карла Генриховича и Фридриха Фридриховича: и сам марксизм и его философский фундамент заодно. Философы-большевики, тем самым, не создавали своего (отечественного) философского учения до Великого Октября, но вот воспользовались тем, что лежало ближе всего – философским фундаментом марксизма – диаматом, в основе которого лежит материалистическая диалектика (мат. диалектика), которая называется советскими авторами также: «марксисткой», «марксовой», «революционной», и мыслилась им тогда (в пер. пол. ХХ века), как передовая философская мысль. Ни христианскую же схоластику им брать в основу своей идеологии и политики, в конце-то концов (хотя, сегодня, ясно, что между теистами и атеистами никакого противоречия, на самом-то деле, нет; все их споры – надуманные иллюзии – в этом одна из ошибок марксистов вообще и Ленина в частности – отрицание старых учений и религий). В основе мат. диалектики лежат три закона (ТЗ) – виновники сего полка, которые, в свою очередь, являются (весьма бедными) выдержками из гегелевского учения (т. н. идеалистической диалектики, гегельянства) – науки мышления (или науки логики), лишенной конкретного научного предмета и сосредоточенной исключительно на формировании философски выверенной научной методологии (это - рациональная часть Великого Пути в германском прочтении). Успехи Гегеля перешли в диамат (в несколько преобразованном виде), но и его «причуды» и особенности – тоже, не заставили себя ждать (это будет рассмотрено ниже). Сам диамат отличается от гегельянства решением т. н. «центрального вопроса философии» (соотношение Материи и Духа), хотя диалектика – она и в Африке – диалектика, как ты не решай центральный вопрос - всё это лишь вкусовые предпочтения, однобокие взгляды.
Т. о. главное общественно-политическое учение советской элиты (марксизм-ленинизм) имеет германское происхождение: и философская основа (гегельянство и диамат) - от Гегеля, и политэкономическое учение (марксизм) – от Маркса и Энгельса. Чудо конечно, но чудо это – германское: на германском языке впервые написано и в германских головах рождённое.
Фигура Ленина, здесь, скорее идеологически «примазанная». В Советском Союзе марксизм называли «марксизмом-ленинизмом», но он не переставал быть от этого немецким учением, в сущности своей. Ленин, безусловно, талантливый мыслитель и человек, но, в своей работе, он, во многом, опирался на труды немецких классиков марксизма, отрицая, по марксисткой привычке, свои (отечественные корни) и забывши: что им хорошо, то нам – не всё и не всегда. Ленин и его апологеты буквально боготворили труды Маркса и Энгельса, которые (труды) многим тогда казались самыми передовыми и прогрессивными среди теорий построения идеального человеческого общества. Что же касается собственно философии, это вообще не про Ленина; Владимир Ильич всё больше про политику и революцию. Ленин был выдающимся революционером, первоклассным оратором, заметным исследователем-марксистом и весьма неоригинальным философом. Не так чтобы любил философию симбирский мужик, его можно понять: трудно любить женщину, которая мудрее тебя (на несколько тысяч лет). Если бы любил – докопался бы до Самой Сути, создал бы свое философское ядро и заложил бы его в основу своего самодостаточного отечественного учения – ленинизма, но были вот только: марксизм-ленинизм и его философская основа – диамат и все они, в генезисе, – продукты германской мысли. Это – не плохо и не хорошо, это – факт. В начале ХХ века весь мир бурно развивался и испытывал сильное влияние Запада по всем сферам общественной жизни и Россия – не исключение; может быть ему (Ленину) и некогда было тогда разбираться в диалектике, а после Революции (Великого Октября) – уже всё случилось, тогда уже и не нужна новая философия (теория), нужен новый ритуал (практика). Да и можно ли вообще разобраться в диалектике до конца? Это ведь – Небесное.
Вот вождем/водителем людских масс Ленин был отменным - умел, так сказать, «зажигать» широкие народные массы яркими лозунгами на разные действия (по-современному – пропагандист или pr-специалист). Любил помечать на всю страну Владимир Ильич, любил, только вот мечты его были всё однобокие – одноклассовые – рабоче-крестьянские. Эти: ликвидация классов, классовая ненависть, классовая борьба, можно даже сказать «классовый фашизм», под общим названием «марксизм» до добра нас не довели. Задача диалектика: не ставить один класс (одну часть) над другими, не уничтожать одни классы в угоду другим и не уничтожать классы вообще, а строить гармоничные (общественные) отношения, в т. ч. и между социальными классами (группами). Дело не в том: есть классы или нет, дело в том – какие взаимоотношения построены между ними: здоровые (гармония) или нездоровые – это ведь и есть диалектика, причём самые её основы. В любом человеческом обществе всегда будут присутствовать некоторые разделённости (части): классы, группы, полы, возраста, этносы, конфессии, компании, индивиды, профессиональные сообщества, касты и т. п. Вопрос не в этом, вопрос в том – как мы с ними работаем (организовываем связи: между ними, внутри них и тонкую связь). Взамен уничтожения классов в СССР на протяжении целого века, нужно было заниматься совсем другим – гармонизацией всех классовых связей во всем советском обществе (хотя и задачи в других областях не отменяются). Уничтожить всё – это, конечно, очень простое и очень быстрое решение, а вот налаживать правильные связи между всеми – это, часто, не просто и не быстро. Диалектика – есть Связь; лучшая связь – оптимальная связь, она же - гармония; это ведь старо, как мир, Карл (и Маркс и не Маркс). Теперь-то мы понимаем, что все классы (группы и т. п.) в здоровом обществе: равны между собой и перед законом; все они: нужны и важны одинаково; все они: взаимозависимы и взаимонезависимы равновесно (в одинаковой степени), как друг от друга, так и от государства; но тогда (в 17-м) почему-то этого не понимали (или не хотели понимать), хотя диалектике, в той или иной форме, уже несколько тысяч лет. Даром, что марксисты называли себя диалектиками. А эта странная фраза: «Бытие определяет Сознание», как вам? А что: Сознание, в ответ, уже не определяет Бытие? А что: между двумя вышеназванными определениями уже и нет тонкой связи? Однобокостью попахивает – не диалектично это... (все эти тонкости и детали будут рассмотрены ниже, см. третью линию).
Кроме того, советским людям нужен был свой отечественный герой-политик, народный вождь, живое знамя (особенно в годы Молодой Республики), поэтому фигура Ленина в Красном Колоссе была повсюду: от названия базового политического учения (марксизм-ленинизм), до песен и стихов в детских садах, но философские фундаменты, при этом, были не свои – не отечественные.

2.2. Трудности перевода и гулящая нумерация

Нумерация в трех законах – натура гулящая и с переводом названий законов есть проблемы. Всё это уже - зыбкие фундаменты.
Оригинальные (немецкие) нумерация и наименования ТЗ выглядят следующим образом (по Энгельсу Ф., [Л.1]):

1-й. Закон Перехода Количества в Качество, и обратно.
нем. das Gesetz des Umschlagens von Quantität in Qualität und umgekehrt
2-й. Закон Взаимного Проникновения Противоположностей.
нем. das Gesetz von der Durchdringung der Gegensätze
3-й. Закон Отрицания Отрицания.
нем. das Gesetz von der Negation der Negation

Первые советские (классические) нумерация и наименования ТЗ выглядят следующим образом (по Розенталю М., [Л. 2]):
1-й. Закон единства и борьбы противоположностей (ЗЕБП).
2-й. Закон перехода количества в качество и качества в количество (ЗПКК).
3-й. Закон отрицания отрицания (ЗОО).

Вторые советские (советско-российские) нумерация и наименования ТЗ выглядит следующим образом (по [Л.3]):
1-й. Закон единства и борьбы противоположностей.
2-й. Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений.
3-й. Закон отрицания отрицания.

Таким образом, мы имеем сразу три варианта нумерации и наименований ТЗ (просто «высочайшая» философская точность!). Не много ли вариаций? Следите за руками.
В двух советских версиях отличие есть в наименовании 2-го закона: в более ранних советских источниках в названии сего закона зафиксирована исходная (немецкая) формулировка: «переход количества в качество и обратно», а в более поздних советских (и российских) источниках сее звучит уже как: «взаимопереход… изменений». Во второй советской версии уже не просто: количество и качество переходят друг в друга, а количественные и качественные изменения. Здрасте-приехали. Даже с точки зрения формальной логики, это уже – подмена; о философской стороне этой игры словами даже и говорить не приходится. Это уже, как говорят в Одессе: «две большие разницы». Количество – не только количественные изменения, качество – не только качественные изменения. Философия – не игра словами, это – тысячелетнее древо – непоколебимая скала. А тут что? Табуретка с тремя ножками. Как бы вы не коверкали слова в формулировках законов, они от этого лучше не станут.
1-й и 2-й законы в советских версиях поменяны местами относительно немецкого оригинала. С философской т. з., это вполне уместно, если идти от общего к частному: ЗЕБП пошире, чем ЗПКК.
Наименования 2-го немецкого и (он же) 1-го советского закона (ЗЕБП) несколько разняться в философском смысле, хотя, по идее, это один и тот же закон. А где же «сохранение традиций»? Где опора на труды «пролетарских» мыслителей? Нет – пустой звук.
Немецкий вариант названия данного закона – по сути – перефразированный принцип Связи, известный давным-давно всем и вся, ибо взаимопроникновение (любого характера) – и есть, собственно, она родимая – Связь или Альтруизм Начал. Т. о. немецкий вариант – констатация факта Связи (Единства) Начал и это: логично и понятно, а советское название уже несколько участщает (сужает) сию констатацию и говорит уже об одном из многих (частном) случае рассмотрения Сторон Связи между Противоположностями (Началами) – о: Единстве, И и Борьбе. Дело в том, что Единство, И и Борьба Противоположностей это и есть Их Единство в Целом, с этого и надо начинать диалектику, не разделяя при этом Единое (Целое) Начало на три Его Частные Стороны (Единство, И и Борьбу). Ведь три Стороны Связи (Единства, Пути и Т. Т.) могут быть названы по разному (бесконечно количество Имён Её Сторон), не только как: Единство, И и Борьба; да и нужно ли вообще Её (Связь) раскладывать на Три Составляющие в названии первого закона диалектики, да ещё и так неявно (без запятых)? Всё это мелочно как-то, несуразно и лукаво – не по-философски. В немецком варианте ЗЕБП Связь названа более-менее нейтрально и лаконично – Взаимопроникновенность (или просто - Проникновенность), а в советском варианте Она уже (зачем-то) разбита на Стороны – Единство, И и Борьба. Отчасти – наследие от Гегеля, но тут есть и некоторая идеологизация и политизация философского дискурса (сокрытие Третьей (Тонкой) Стороны Связи – И и другие нечистые «приемчики»), который, оттого, превращается уже в нечто не совсем философское – в игру слов, в пропагандистские лозунги (всё это справедливо в том случае, если диалектики-материалисты вообще знали о существовании Тонкой Связи (И) между Единством и Борьбой, как Типами Отношений Противоположностей). Философы и другие читатели оттого «натаскиваются» на повторение узких формализованных фраз и превращаются в кого угодно: в идеологов, в политиков, в ораторов, в манипуляторов сознанием масс, в слепых последователей политического курса; только не познают Истину; но философия должна служит только Истине.
В дальнейшем, чтобы избежать путаницы, в данном полку будет использоваться первая советская нумерация ТЗ, номиналы и их сокращения: 1-й закон – ЗЕБП, 2-й – ЗПКК, 3-й – ЗОО.

2.3. Критика 1-го закона (ЗЕБП)

Первый закон является наиболее общим из ТЗ марксистской диалектики. Если ТЗ – фундамент данной диалектики, то 1-й закон – фундамент ТЗ и диалектики вообще, как бы мы её не называли. Первый закон фактирует существование Связи (Единства) Начал (Противоположностей) и этого уже достаточно для него (этот феномен - это существование Всеобщей Соединенности Она же Путь и Т. Т.).
По сути дела, первый закон – это фактация Объективного Существования Мира, фактация Реальности, самой по себе; фактация того, что Весь Мир – Не-Иллюзия (хотя и факт Иллюзии тоже никто не отменяет, «есть» и Это, но это уже не совсем про диалектику). Всё остальное – частные разговоры и толкования вокруг да около. Есть Связь (Единство, Путь) и всё тут, и не о чем здесь больше рассуждать. Это, само по себе, уже очень и очень много, очень и очень важно, так есть. Разве нужно ещё что-нибудь для названия первого закона диалектики, кроме фактации существования Единого (Целого) Начала (Связи)? Всё остальное можно было сказать в формулировке закона или в его трактовках. Можно даже факт наличия Противоположностей (Начал) опустить в названии сего закона, будет ещё лаконичнее, это ведь не метафизическое предприятие.
Связь – Единое (Целое) Начало, которое и связывает Противоположности, упомянутые в данном законе. Единство, И и Борьба, как их не называй – есть Стороны (Грани) Этого Единого Начала (Связи). Искусственное расщепление Единого Начала на Частные Стороны, показ только Его Сторон и неназывание (непоказывание) Единого Начала, как Такового – это и есть главная ошибка первого закона. В первом законе, Единое Начало (Оно же Связь, Оно же Путь, Оно же Единство и Т. Т.) – не показано явно и это провал первого закона, как диалектического предприятия (закона). Ведь первый закон диалектики, в п. о., и должен сказать о Главном, просто и незатейливо, т. е. сказать о Существовании Единого Начала, как Такового, т. е. назвать Смысл Всего, чтобы создать основу для Создания Всего.
Зачем отрываться от классики и выделываться, пытаясь придумать нечто «новое» и «революционное» в самой древней области человеческого мышления - философии (где «всё» уже давным-давно известно)? Зачем скрывать/вуалировать факт Существования Единого Начала? Это: или философская диверсия или философская ошибка, но ни то ни другое не красит авторов ТЗ. Всё Едино или Всё Связанно или Всё имеет Путь или Есть Единое (Целое) Начало – это и есть первый закон диалектики: тут не нужно много, тут нужно главное – просто назвать Главное Слово (Идею, Высший Смысл). А какие там у Единого Начала Стороны (Единство, И и Борьба; Мир, И и Война; Дружба, И и Вражда и т. т.) и свойства – это уже детали.
Обратимся к труду Розенталя (Л.2), в котором он дает одну из трактовок (формулировок) сути сего закона, которую шатко-валко можно принять за устоявшуюся формулировку:

«Итак, единство и борьба противоположностей — это общий закон развития, свойственный как природе, так и человеческому обществу»

С философской т. з., здесь ничего нового нет. Фридрих Фридрихович, Карл Генрихович и старые большевики открыли секрет Полишинеля, изобрели велосипед, открыли Америку заново. Этот закон, в сущности, – перефразированный принцип Связи, известный всем с неписьменной древности. Главные слова здесь: Единство, И и Борьба – три Стороны/Состояния одного Единства и Противоположности (Начала) - вечно-разделенные Части Бытия, которые вечно пребывают в Не-Порочном Единстве. Таким образом, мы получаем следующую конструкцию: Трех-Стороннее (Трех-Состоянное) Единое Начало и Две Противоположности или Тройной (Единый) Дух и Два Тела или (ещё лаконичнее) Тройственность и Двойственность, которые и нужно собрать в Целое или разобрать (тут уж какие у вас стоят задачи). Всё, больше здесь ничего нет. Этим уже всё сказано. Остальное – это уже частные случаи и частные рассуждения, но и данная философская конструкция – не исходная. Исход – это Одно Единое Начало. Как ни «крути» словами, от фундаментальных истин никуда не денешься, хоть ты суперсовременный. От Корней (во всех смыслах) не уйдешь. Если оторваться от Корней – пропадает Питание со всеми вытекающими…
Что в деталях понимать под категорией Единство (Единое Начало, Целое) – это уже частные (вкусовые) предпочтения и рассуждения, будь-то: Единство, И и Борьбу; Единоречие, И и Противоречие; Мир, И и Войну; Дружбу, И и Вражду; Единогласие, И и Разногласие; Светлое Состояние, И и Тёмное Состояние; Связь, И и Её Отсутствие; Светлую Связь, И и Темную Связь; Светлый Путь, И и Темный Путь; Соединенность, И и Разъединенность; Любовь, И и Не-Любовь; Альтруизм, И и Эгоизм и Т. Т.
Что понимать под категорией Противоположности: Начала, Части, Частное, Бытие, Разделённости, Мета-Физику, Не-Единое Начало и т. т. – это тоже вопрос чисто вкусовой (частный).
Единство, И и Борьба – это Частные Стороны (Состояния) одного Единого Начала (Единства, Связи, Пути), если уж мы так о них заявляем. Единство, И и Борьба, как Стороны Связи являются Едино-Положностями, т. е. не вечно-отдельными (метафизическими) Противоположностями (Началами), а «противоположностями», которые входят слитно в Единое Начало и не могут быть отделены друг от друга по-определению (оттого и гарантируется Процесс Превращения Всея – диалектическое волшебство), т. е. Они являются тремя неразрывными Сторонами Единой Сущности – Диалектического Начала, Диалектическими Сторонами (тремя Сторонами Одного Волшебства/Процесса Связи).
Единство (как Сторона Единого Начала) - это светлая сторона Связи между Началами, т. е. Целостность (Духовность). Борьба (как Сторона Единого Начала) – темная сторона, т. е. Частность (Материальность). И (как Сторона Единого Начала) – это Тонкая Связь между Единством и Борьбой (как Сторонами Единого Начала) – центральная (переходная, транзитная) сторона Связи. Марксисты раскрывают, здесь, структуру Связи (Единого Начала), именно как совокупность: Единства, И и Борьбы, но ведь это лишь один из вариантов её раскрытия, есть и другие эпитеты Сторон Связи (Единого Начала), более нейтральные и более общие.
Апологеты марксизма заявляют о ТЗ своей диалектики, как о некоем «новом», «революционном», «прорывном» мышлении. Но что по факту? Ничто не вечно под луной. ЗЕБП, в своем названии, не ясно фактирует Единство (Связь, Путь и Т. Т.) Начал, а в приведенной формулировке, говорит о том, что Это - Вечный Закон Всея, один на Всех Порядок (Закон) Взаимодействия. Не поспоришь, опять же, но что здесь нового? Что нового открывает сей закон мат. диалектики? Что Связь существует? Что Связь имеет определенную структуру (три Стороны)? Что Мир прибывает в Единстве и что данное Единство можно представить, как Три вышеописанные Стороны? Что Связь постоянно соединяет Нечто Не-Постоянное (Противоположности)? Это известно (в той или иной форме) и младу и стару с Начала Времен. Это – Изменчивая Неизменность, на которой стоит Весь Мир уже Целую Вечность, это – Гармония Движения и Покоя Всего, гласящая:

Всё изменяется, но Всё остается по-прежнему, и Всё (первое и второе) происходит по Единому Плану.
или
Всё движется, но Всё остаётся в Покое, и Всё – по Единому Плану.
или
Всё связано, но Всё и развязано, и Всё – по Единому Плану.
и т. т.
Так есть.

К примеру: смена рассветов и закатов – закон (порядок, путь) развития (движения) пространства в течении суток или смена хорошего и плохого настроений – закон (порядок, путь) развития (движения) человеческой психики. Что здесь такого нового и прогрессивного - «великая тайна»? А если без «тайн», то это – простая констатация Факта Связи (Единства) между Всем и Всея. Сама Связь - Вечно Вечна, а То, Что Она соединяет, - Вечно Не-Вечно; так Вечность соединяет Не-Вечность и пребывает Данное (Единое Начало) вечно, это мы (и не мы) можем как-то наблюдать (и не наблюдать) повсюду и всегда. В философской смысле, в данном законе есть Всё, но и нет в нем ничего нового. И называть марксистскую диалектику «революционной» - это, мягко говоря, сильное преувеличение.
Философская узость советского названия и формулировок 1-го закона в том, что они расщепляют категорию Связь (Единство) и выдают её Частные Стороны/Состояния (Единство, И и Борьба), тем самым, сужая философский кругозор неискушенного читателя; ведь Имена Сторон Связи (Единства) – бесконечны и, для полного порядка, нужно и об этом говорить тоже; не нужно всё внимание терпеливого читателя сосредотачивать только на этих конкретных Эпитетах Сторон Связи. Кроме того, в п. о., нужно говорить о Связи, как о Едином (Литом) Начале и говорить одним словом, а только потом уже, когда неподготовленный читатель хорошо уяснит Сущность Единого Начала (Великого Литого), можно переходить к следующему шагу - расщеплять категорию Связь на Её структурные Стороны, если уж на то пошло. В противном случае – неискушенный читатель просто не понимает: как он так сразу (резко) оказался в этой тройной структуре: Единство, И и Борьба. Хоп так сразу – и первый закон, здрасте-приехали. Зачем говорить только «б» с самого начала, не сказав сначала «а»? Это такое же лукавство, как и обратное действие. Хвастовство какое-то, игра словами, игра формами, которая подменяет главное - созерцание сущности, а может быть – умышленное лукавство с теми же последствиями. Любое расщепление Фундаментального – лишнее для названия фундаментального закона диалектики, для которого достаточно только одного-двух слов и это уже будет очень много, это будет – Всё.
Частное – это уже не диалектика, это уже что-то другое. Узость мышления и чувствования порождает демонов в душах людей (однобокое мышление, необъективность, неискренность и т. п.), иногда весьма мощных и устойчивых, иногда условно хороших, а иногда и не очень.
В немецком оригинале сей закон звучит по-другому, более общо, более эмоционально нейтрально, чем советские вариации (просто: есть Связь (Взаимопроникновенность) и ладно). Взамен обозначения Сторон Связи Начал чувственно нейтральными эпитетами (формами), например: Связь Светлая, И и Связь Темная или Связь, И и Её Отсутствие или Связанность, И и Развязанность или Путь, И и Бес-Путье или Единство, И и Не-Единство и т. п.; взамен упоминания и других форм Сторон Связи между Началами или вообще взамен не разбивания Единой Категории (Связь, Путь, Единство и Т.Т.) на Её Частные Стороны; они (советские апологеты диамата) резко повышают градус высказывания (ЗЕБП) в чувственно-эмоциональной плоскости и совершают несколько философских ошибок, вот дескать: «все мы в единстве и борьбе развиваемся – это закон для всех». Это уже идеологическое прочтение – нефилософское, следите за руками:

«Всё (в т. ч. и общество) развивается через единство и борьбу между противоположностями»

Во-первых, как уже говорилось ранее, отсутствует упоминание о Едином Начале (Связи), как таковом.
Во-вторых, в данном написании (когда Единство, И и Борьба) пишутся с маленьких букв и без запятых, то скрывается наличие Тонкой Связи (И) внутри Самой Всей Связи, т. е. связи между Единством и Борьбой собственно. Так записано, как будто есть только одни: Единство и Борьба (две Стороны), а Тонкой Связи между ними (И) нет – это сокрытие Третьей (Центральной) Стороны Единого Начала (Связи). Такое сокрытие – уловка, подобная старой детской загадке: «а и б сидели на трубе…» - здесь Центральная Сторона Связи (И) не видна явно и воспринимается просто как часть речи (союз «и»), но если записать эту же загадку по другому (правильно), то всё сразу встает на свои места: «а, и, б сидели на трубе…» или «А, И, Б сидели на трубе» или «А, И и Б сидели на трубе» - так правильно мыслить. Мало кто видит Это И – Связь между Единством и Борьбой. Большинство читателей видят только две Стороны Взаимоотношений - Единство и Борьбу, а то, что и Единство и Борьба всегда и везде происходят по Единому Плану (И) – мало кому понятно, это сокрыто в Листве Повседневности. Поэтому: или пишем три Стороны Связи (Единство, И, Борьбу) через запятые (как положено) и признаем марксистское написание («единство и борьба» без запятых) – философски неполноценным (которое отражает только Две Стороны Связи, а Их – три, ибо Связь – есть Великое Не-Чётное Начало; Его просто нельзя представить чётным образом), или вообще не расщепляем Целое Начало на Стороны и записываем его одним словом.
Этот большой смысловой недостаток первого закона, даже его лукавство, ничем оправдать нельзя (это – или неосознанная ошибка или умышленное сокрытие); не говоря уже о том, что имена Сторон Связи хорошо бы писать с большой буквы, мы ведь свои имена пишем с заглавных букв, так почему же Имена Сторон Единого Начала (Бога) мы пишем с маленьких букв? Считаем себя выше Бога Единого?.. Немцы, вон, пишут Всё Что Надо в своих названиях ТЗ с заглавных букв, а для советских философов будто нет ничего святого – всё с маленьких букв написано (см. звено 2.2. Трудности перевода и гулящая нумерация). Как это вообще возможно?..
В-третьих, вроде бы всё правильно написано, но такая формулировка сосредотачивается только на Единстве и Борьбе, становясь идеологической установкой и пропагандистским лозунгом. Для идеологии и политики – это нормально, они – дамы властные и скрытные, но мы же говорим о философии – матроне матрон, которая говорит о двух Вещах:

1. о Главном (Единый Путь);
2. обо Всём (Единое Начало).

Философия не имеет «роскоши» монохромного зрения. В философии нельзя сказать «А» и не сказать «Б» или наоборот. В философии такие игры не проходят. Философия учитывает Всё, а, как минимум, она учитывает Главное.
Если мы называем одни формы Сторон Связи (Единства), то нужно назвать и все остальные, или, хотя бы, обозначить не единственность первых; или вообще тогда не говорим ни о каких формах Частных Сторон вообще, предоставляя терпеливому читателю самому построить свои идейные конструкции, на основе общих (тезисах о Главном).
Данный закон (только по названию или по всей цитате из Розенталя (Л.2) настраивает (души) людей именно на единство и борьбу, и больше ни на что. Неискушенный в философии читатель, в первую очередь, безальтернативно «запишет» к себе в голову именно эти две стороны взаимодействия с действительностью: «единство и борьба», которые, к тому же, легко запоминаются, и больше – ничего (но ведь есть и Третья Сторона). А с кем и как бороться, и с кем и как объединятся это уже «родная партия укажет» (это и есть То Самое И – связь между Борьбой и Единством, оно, здесь (в ТЗ), сокрыто). Такой вот психолингвистический фокус, как бы сейчас сказали: манипуляция или нейролингвистическое программирование (НЛП), а по-простому: идеологическая установка, выдаваемая за философскую истину в политических целях. Дескать: «Энгельс, Маркс и Ленин так сказали», значит это теперь – непреложная истина: думай только так, а не иначе. А как думаем – так и поступаем. Ограниченное мышление – ограниченное действие. Полноценное мышление – полноценное действие.
Да и звучит-то как красиво и ярко: «единство и борьба», прям экшн какой-то, «приключение» – всё это отвлечение от философского понимания и чувствования.
Ладно бы ещё слово «единство», оно – более-менее эмоционально нейтрально, но вот слово «борьба» носит яркую и определённую эмоциональную окраску, которая отвлекает читателя от созерцания Главного (Общего: И в частности и Единого Начала вообще). К тому же, сам термин Борьба не полностью раскрывает феномен Темной Стороны Связи, которая есть: и Борьба и Безразличие, если уж на то пошло.
Но это уже не философия, в полном смысле слова. Философские законы должны быть максимально деидеологизированы и деполитизированы. Философские законы должны не отводить внимание читателя от Истины всякими лукавыми приёмчиками (сознательными или нет), а наоборот – приводить читателя к Истине. Кроме того, Истина – одна на всех, она не различает политических границ и идеологического многообразия. Если бы марксисты и большевики сказали бы, что это (три закона) - законы социалистического общества, к примеру, или законы советского общества, их можно было бы понять, но они выдают эту идеологизацию и политизацию философских положений за собственно законы философии. Здесь уже постойте…
Нельзя сказать, что тезис о Единстве, И и Борьбе Противоположностей - это неправильно в сущности, но Стороны Связи можно ведь назвать и по-другому, более эмоционально нейтрально (см. выше), и, к тому же, не скрывать Третью Сторону Связи (И) под видом части речи, если мы формулируем именно философский закон – основу основ мышления, а не пропагандистский лозунг. Философия – это: и полное отсутствие эмоций/форм и полное их присутствие, но – не выделение отдельных форм в ранг главных, все Формы нужны и важны, и все Формы – равны, а Сущность – Одна на Всех, так есть. Такой формулировкой («единство и борьба») советские философы толкают читателя на некие активные действия, тут уже отдельные эмоции начинают играть; и, опять же, прячется связь между самими Единством и Борьбой (И). Это уже – не совсем философия, но идеология и политика, «примазанные» к философскому суждению, к описанию Самой Сущности.
Люди воспринимают самих себя и общество, в котором они существуют, ближе всего к себе. Что может быть ближе людям, чем они сами и их социальный круг: родные, друзья, коллеги, сограждане и т. п.? Ничего (даже если это круг расширить до всего населения планеты). Значит и законы любых наук, а тем более гуманитарных, они буду примерять и принимать в первую очередь к себе и к своему обществу, но делать это они будут без особых размышлений, в т. ч. и критических – потреблять как готовый продукт. Большинству людей некогда размышлять о Высоком, суета сует поглощает всё их свободное время. Это весьма тонкие вещи. Ведь такое положение вещей проще всего – оно лежит на поверхности и определяется западной системой разделения труда в обществе (нельзя сказать, что разделение труда – недостаток, нет, оно необходимо, но и какие-то фундаментальные вещи из всех областей знаний, в т. ч. и из философии, рекомендуется понимать и чувствовать каждому). Большинство (народная масса), сегодня, движется именно по пути наименьшего сопротивления (по пути, который только кажется наилёгким, но за всё надо платить). Некие «авторитеты» сказали – значит так и есть (сегодня этих «авторитетов» называют: ЛОМами), в «умной» книге написано – значит истина, в «хорошем» кино показывают – значит правда, на популярном сайте выкладывают – значит это – нужное и важное. Так в общество проникают любые идеи (даже самые абсурдные, лишь бы их форма была аппетитной для массового сознания). Большевики, в своё время и в своих книгах, все уши прожужжали этой своей классовой борьбой и революцией, как будто ничего другого в мире нет – это уже идеологические узости – это уже не философия.
Большинству людей ведь не на что опираться в философском плане, большинство ничему не учится из века в век (школы и институты – однобокое образование – это производство нужного для власти и общества человека, сегодня). Не имея внутренней философской опоры, массы (что вполне естественно для них, сегодня) обращаются за ней: к общественным «авторитетам», к книгам, к кино, к музыке, к сайтам и к другим источникам информации; а кто стоит за этими источниками, какие идеи им вбиваются в головы, для них это вопросы не существенные – тож зря. Массы потребляют сладкую обертку (форму) того или иного произведения искусства (в ш. с.), часто, не задумываясь о его духовном содержании. Например, многим нравится эстетика криминального мира: лихие люди на роскошных «тачках» с красивыми женщинами и мешками денег вершат судьбы мира – внешняя сторона (сладкая обёртка), но те, кто смотрит внутрь, отлично понимает реальное содержание криминальной жизни, как говорится: «небо и земля».
Идейная (душевная/духовная) гигиена и санитария важны не менее, чем телесная! Мы ведь регулярно принимаем душ и другие очистительные процедуры для тела, вот и душ для души мы должны также регулярно принимать - отчищать душу свою от сомнительных идей, т. е. темных мыслей и чувств, если хотим поддерживать духовное здоровье (этим могут заниматься сами люди; также церковь, умма и другие религиозно-идейные организации должны этим заниматься, но вот именно что «должны»). Важно также: не принимать внутрь души своей ничего без тщательной проверки сего на духовную годность, мы ведь не едим испорченную пищу для тела, почему пищу для души (ума и чувств) мы должны принимать без проверки её годности? Ну или: грязнулями живем и отходами питаемся изо дня в день…
Как философский закон, ЗЕБП – просто оболочка - складная фраза, не открывающая ни в диалектики ни в философии ничего нового, дескать: «полоса белая, полоса чёрная и т. д. – это наше развитие». ЗЕБП, как уже говорилось – это частный случай принципа Связи (Пути), сформулированный философами-большевиками так, как им нужно было в их исторический момент, в их историческом пространстве и для реализации их целей, какими бы они там не были (классовое единство, классовая борьба и т. п.). Настоящая же философия отдалена от идеологии, политики и всего остального. Настоящая философия во всей своей полноте и детализации – закрытое от масс учение, недоступное для них не только потому, что некоторые философские источники скрываются от масс, но и потому, что иногда нужно потратить целую жизнь чтобы что-то понять в философии, даже если бы у вас были все книги мира; степень доступности философии для каждого человека (народа) определяют, в конце концов, только Небеса.
Название первого закона: «Закон единства и борьбы противоположностей» - это не просто нейтральное философское заключение, в такой формулировке и в тех условиях (прошлого) это - идейная установка для молодого советского общества, нуждающегося в развитии и в сохранении себя самого, находясь в «капиталистическом окружении». А партия уж подскажет: с кем бороться, а с кем дружить, даже не сомневайтесь. Эта идея («единства и борьбы») узкая, ибо всё начинается собственно с Единого Начала (Связи) и о Нём сначала и нужно было говорить, и только затем уже уточнять детали (Стороны Связи), да и уточнять надо более корректно, а не скрывать одну деталь за спинами остальных. Мы помним, что советское общество позиционировало себя, как атеистическое. Религиозные догматы не могли составлять идейную базу большинства советских людей и взамен религиозных учений у них было только одно – учение Маркса и Энгельса. Но тогда, советским философам, надо было лучше творчески перерабатывать диамат под советскую душу, если уж решили из этого диамата выжать всё: и ведущую философию, и идейную базу, и далее по списку. Что-то не так у большевиков было с философией, не доработали где-то. Если философия разработана хорошо и независимо от чужих учений, то она становится прочной идейной базой для всего общества и такое общество духовно неистребимо никем.
После образования идейной базы, мы попадает в политику – центральную сферу общества – управляющий рычаг. Вот, уже идейно заряженный (например: на «борьбу и единство») народ ждёт направления от политиков: с кем делать и то и другое? Политики дают направление и народ, по идее, должен: с кем-то побороться и с кем-то объединится. Чаще всего - конечно – единство внутри общества («прекрасного и прогрессивного») и борьба с внешним врагом («страшным, темным и ужасным») – стандартная ментальная конструкция (напр. «Плохой Запад и хорошие мы»). Другая стандартная конструкция - разделение двух частей общества на две группировки и стравливание их между собой, типа: «борьба с внутренним врагом» (напр.: элиты и простой народ, гетеро- и гомосексуалы, «праведники» и «грешники», «герои» и «предатели», русские и нерусские и т. п. социальные группы). Врагов и друзей, в обоих конструкциях, можно вообще выдумать из головы; главное, чтобы яркие и запоминающиеся образы друзей и врагов хорошо закрепились бы в сознании широких масс (через известных людей - «авторитетов» и медиа-контент), а всё остальное поедет само. Такая вот жесткая и приземленная политическая логика. Всё это старо, как мир: divide et impera (лат. разделяй и властвуй) – основной западный принцип власти. Есть и основной восточный принцип власти - объединяй и властвуй. Мудрый политик использует оба метода в гармонии (в зависимости от условий обстановки) и основной принцип власти, тогда, обобщается до следующего: разделяй, объединяй и властвуй или до ещё более простого: властвуй мудро.
Вот одна из вероятных причин того, почему старые большевики включили в массовую редакцию философских законов тезис о: «единстве и борьбе противоположностей»: и Истина «как бы» соблюдается и массы проникаются мобилизирующей идеей о «борьбе и единстве» с кем бы то ни было. Это – не обман по сущности 1-го закона, это – выделение одной определенной части данного закона и выставление её над другими в идеологических и политических целях, так сказать, дискриминация остальной части. Но, для философии, все части важны одинаково и все части - равны.
В идеальном обществе: народ и власть не обманывают друг друга.
В дурном обществе: властитель – гад, народ – обманываться рад.
В нормальном (среднем) обществе: властитель – гаденький, народ - обманываться раденький. Общественный прогресс, здесь – уменьшение лжи сверху и увеличение компетенции снизу (в т. ч. и в философских вопросах), но, опять же, всё: постепенно, оптимально и не без меры. Дураками легко управлять, но дураки не сделают ничего путного для страны. Умными людьми трудно управлять, зато они могут запустить страну в космос и т. п. Дилемма социального управления... а ответ, как всегда в Полете Великого Сокола: вот где-то Посередине здесь нужно пройти, как ходит Тот, Который Воистину Велик Великий.
За политикой следует экономика (мат. хозяйство) – движение Земли, где, заряженные идейной базой (ИБ) и получившие (в той или иной форме) направление действия от политиков (в ш. с.) граждане уже уверенно и целенаправленно прикладывают свой труд: «объединяются и борются» с кем-нибудь или с чем-нибудь в стране и в мире, которые они уже сами преобразуют на материальном уровне - не Боги горшки обжигают.
Конечная единая цель материального созидания – построенный Ковчег (его земное отражение), конечная множественная цель такого созидания – Вавилон (его земное воплощение). В Ковчеге, индивидуальные достижения каждого человека на Земле объединяются в единый мегалитический проект (МЛП), служащий всему народу – Великая Стройка Спасения. В Вавилоне (напротив) – индивидуальные достижения людей идут в разные стороны и служат разным целям (индивидуальным). Все достижения в Вавилоне носят хаотический характер – Великая Стройка Погибели. История материальных достижений человечества проста, как три рубля: когда возводится Вавилон – тогда разрушается Ковчег, и общество постепенно приходит в упадок (во всех сферах). Когда Вавилон окончательно возведен, он подвергается демонтажу и строится новый Ковчег, приводя всё общество ко Спасению на Земле, так движется мир. И Ковчег и Вавилон, при этом, имеют свои: и духовные и материальные измерения (отражения). Всё вышесказанное происходит по Воле Бога Единого – и строители Ковчега и вавилоняне работают, в конце концов, по Единому Плану и движутся к Единой Цели.
Человеческий мир – это, с одной стороны, - декорации театра повседневности (внешность человеческого мира: дома, дороги, города, тела людей и т. п.), а с другой – самая Истинная Реальность, данная Небесами и идущая незаметно за занавеской театра повседневности, ибо пребывает человек между Двумя Мирами (Реальность – это не то, что мы видим обычными глазами, а то, что незримо для них). Совершая полезную работу в своем мире люди отдают Небесам и Земле самое ценное, что у них есть – свои силы: душевные и физические, т. е. саму свою жизнь, получая обратно Дары Небес и Земли: духовное и телесное питание (во всех смыслах этих категорий), т.е. Саму Жизнь; сколько все и каждый отдали – столько все и каждый и получили, так есть. Это – в идеале, конечно (в гармоничном обществе), но в дурно-построенном обществе: одни люди не отдают ничего, а получают всё; а другие – отдают всё и не получают ничего. Качество общественной гармонии и дисгармонии варьируется в зависимости от степени развития той или иной страны и в зависимости от текущего полупериода эпохи развития цивилизации (Ковчег или Вавилон). В Ковчеге – равномерное распределение благ, в Вавилоне – резкое расслоение.
Так проходят команды: с самых Небес до самой Земли, а затем (если команда правильна понята и её выполнение соответствующим образом обеспечено): Земля поднимается в Небеса и Бог Единый восстает к Царству Своему во Всея и в данном обществе тоже...
Апологеты диамата, в своих трудах, в трактовке ЗЕБП выделяют также тезис о Противоречии, и Его Разрешении, как о драйвере (источнике) развития общества. Насколько это справедливо?
С одной стороны - справедливо, с другой – это та же игра слов, что и описана выше. Противоречие – синоним Борьбы (в фундаментальном смысле), но как сам ЗЕБП признает наличие Борьбы, как одной из трёх Сторон Связи Противоположностей (Темная Связь), также он признает и наличие двух других Сторон Связи Начал (Светлой и Тонкой (И) – т. е. Единства и И или Единоречия и И, хотя и последнюю – в скрытом виде. Почему в диамате сплошь и рядом встречается первый термин и не встречаются последние? Какая-то нефилософская философия получается: сказали «А» и не сказали «Б» - не порядок. Опять же: идеологизация и политизация философского дискурса (сознательная или нет – вопрос «десятый»). Единоречие, как понятие (как сущность), присутствует в мат. диалектике неявно под маской словосочетания: «Разрешение Противоречия» и собственно «Единство». Откуда такая однобокость, свойственная как раз метафизике, но никак ни диалектике? Какая-то «избирательная диалектика» получается, Противоречие значит на первом месте (рассматривается более внимательно), а где Единоречие? И где Тонкая Связь между Противоречием и Единоречием?
Полное Единоречие (как Точка) – источник регрессивного движения (деградации) и Хаоса в целом (Новой Смерти), данная точка - это Изначальный (Полный) Космос (Порядок). Абсолютное Противоречие же (как Точка) – действительно источник прогрессивного движения (Новой Жизни) и Космоса вообще, данная точка - это Изначальный (Полный) Хаос. Связь между обоими движениями – Тонкая Связь, которая вообще в мат. диалектике никак не упоминается явно. Эти положения не являются чем-то новым в философии. С дописьменной древности известно, что Изначальный Хаос или Первозданный Хаос или Воды Бытия или Тёмные Воды и Т. П. – Начало Новой Жизни (Мира, Космоса, Порядка и Т. Т.). Этот Абсолютный Хаос - условное начало многих мифов древности и современности, эта точка – Триумф (Акме) Темного Начала (Полное Противоречие).
Полный Цикл Пути включает в себя все возможные точки (остановки) и начинать/заканчивать цикл можно в любой из них, но исторически и психологически, за начало цикла (в большом количестве религиозно-идеологических и философских систем) был принят именно – Момент Абсолютного Хаоса – Темнота Темнот, из Чрева которой и рождается Новое Бытие (классический позитивизм, миф-утопия, схема которого: плохое начало – хороший конец). В этой точке, Противоречие между Началами достигает своего максимума, а Единоречие, в свою очередь, - минимума (Старое Единоречие умирает полностью). Начинается Смена Состояний Бытия, зарождается Новое маленькое Единоречие в чреве тотального торжествующего Противоречия и первое начинает постепенно расти, питаясь вторым, – начинается период Прогресса (собственно развития в у. с.), а Противоречие начинает убывать. Затем Единоречие достигает своего максимума и Прогресс (Революция) сменяется Регрессом (Консервацией) – зародилось Новое маленькое Противоречие, а Старое – окончательно погибло, отдав все свои Силы. Связь между Единоречием и Противоречием – Третье Измерение. Что здесь такого нового открыли два немца и старые большевики? Очередное «открытие Америки».
Противоречие динамически равно Единоречию, но между ними ещё и есть Посредник – Единый План, по которому идут Оба Речия, и вот Троем Они – Единая Связь. Противоречие – источник развития, но если есть источник, то есть и цель развития, а цель сия и есть – Единоречие. Если Развитие (или его субъект) знает только источник развития (пункт А) оно (он) никуда не поедет, но вот когда мы задаем (ко всему) конечную цель Развития (пункт Б), вот тогда-то Развитие и поедет на всех парах. Но и это не всё. В период прямого развития (не деградации), источник Развития – Противоречие, а цель – Единоречие; а в период обратного развития (т. е. деградации) всё наоборот: источник Деградации – Единоречие, а её цель – Противоречие. Тогда только Круг и замкнётся, в этом Круговом Закон, также, участвует и Тонкая Связь – третья Сторона Связи.
Философия – конечно – не наука, но и точность в ней никто не отменял, и если уж подходить точнее к источнику прогрессивного движения, то сие есть Противоречие (Темная Связь), достигшее своего максимума, т. е. полностью оформившееся Противоречие, которое само собой и порождает семя нового Единоречия (свою Противоположность, как свое Философское Дитя), а последнее уже множится из мига в миг: как живчик в матке, как малюсенький росток в почве... После – обратный процесс, соответственно.
Стремление превратить Противоречие в Единоречие, само собой начинает Революцию (Прогресс) и ставит её на первое место по сравнению с Консервацией (Регрессом). Но и то и другое – одинаково важно, вопрос лишь в грамотном управлении ими обоими тенденциями. Делу – время, потехе – час. Когда пришло время развития (прямого), важнее сосредоточится на преодолении противоречия с переходом в единоречие – это естественно на данном этапе развития; но когда пришло время деградации (обратного развития), тогда необходимо сосредоточится на сохранении достигнутого единства и не увеличивать новое противоречие (но уметь с ним работать), которое само собой и так будет увеличиваться, по Воле Улетающего Великого Сокола, так есть.
Если действовать обратно – это действие против хода Пути, против Воли Сущего Все-Вышнего Про-Светленного. Такое возможно и всё (соблюдать Порядок Пути или нет) зависит от поставленных задач. Позитивная задача – соблюдение порядка Пути, негативная – Его не соблюдение. Бог Единый дает Истину (Путь) Всем и Истина Эта действительно безальтернативна (ибо Верный Ответ только один), но вот следовать Ей (Истине) или нет – это уже выбор (свобода) каждого существа. Вышесказанное можно кратко выразить так:

! Есть у нас выбор, но Выбора у нас нет.

Это – как лечение: оно нужно всем больным, но не каждый больной идёт и лечится. Хотя, казалось бы, всё просто: болен – лечись, здоров – сохраняй здоровье, но некоторые не идут по Пути от Небес, хотят вот повыделываться, испытать Судьбу, это уже что-то дьявольское – с этого места уже рожки растут…
Если старые большевики говорили о некоем «преодолении противоречия», то они, в общем то, хотели развития, куда бы они его не вели. Это естественно для революционной идеологии, но одной лишь революцией сыт не будешь, приходит время и нужно заботиться о животе – переходить к консервации; не бывает вечных движений вперед: война войной, а обед по расписанию. Вечное Движение и Вечный Покой, происходящие по Единому Плану – это одна из форм Трех-Сторонности Вечной Связи Бытия.
Исторический пример. Когда пришло время живота (консервации) в Советском Союзе (послесталинское), советский народ начал демонтировать советский Ковчег (1930-40-х годов) и строить новый (нынешний) Вавилон. При этом, советский народ взял себе столько материальных благ и так их взял, что Красный Колосс не устоял и рухнул, а советская философия и идеология не поспевали за Духом Времени, не сумели своевременно выработать новые качественные идеи и императивы, которые бы соответствовали наступающей эпохе потребления, взамен них это сделала западная культура и тем победила в биполярном противостоянии второй половины ХХ века на идейном фронте. Хотя и со всего советского народа исторической ответственности за крушение СССР никто не снимает. Нужно было плавнее и умнее переключать страну (в т. ч. и сознание широких масс) на культуру и идеологию потребления (т. е. закономерной деградации и консервации) - не выплескивать дитя вместе с водой. Сегодня, у Необъятной обратная задача: перейти от строительства Вавилона к строительству нового Ковчега.

2.4. Критика 2-го закона (ЗПКК)

Где связь?
Вот первый закон говорит о Единстве, И и Борьбе Противоположностей, а вот второй закон говорит о Переходе Качества в Количество и обратно. И где связь между двумя законами одной диалектики? ТЗ – по идее – единое существо, но внешне, для неискушенного читателя, нет никакой связи между ними. Мало того, что сами ТЗ должны рассказывать о Связи, но они должны быть и сами связаны между собой, чтобы рассказ о Едином Начале был бы: цельным, логичным, последовательным и понятным для любого читателя, а не только для профессиональных философов. Как вот, по-вашему, терпеливый читатель должен понимать этот резкий переход от Единства, И и Борьбы к «каким-то там» Качеству и Количеству? Как мы здесь (во 2-м законе) оказались? Где связь с 1-м законом? Такие смысловые телепортации мало кому понятны и приятны.
В критике первого закона мы увидели, что Единство, И и Борьба пребывают не сами по себе, но являются Сторонами (Гранями) одного и того же Начала – Единого (Связи, Пути и Т. Т.). Второй закон заявляет себя, тоже, как закон диалектики, значит и Переход, о котором в нем говорится, это, в п. о., диалектическое понятие, т. е. Переход, здесь, - это один из Эпитетов Единого Начала (Связи), о котором и говорит 1-й закон. Так, здесь уже яснее. Но почему именно Переход?
Дело в том, что Переход (Превращение) – сущность (кухня) Процесса Связи, т. е. Переход – Связь в Движении, в Развитии. Переход – это То, Что происходит непосредственно во время Вечного Сеанса Связи Противоположностей (Частей).
Также, во втором законе, имеются категории: Качество и Количество, и Они не должны нас смущать, это те же Противоположности из первого закона, вот и вся недолга. Просто в 1-м законе Противоположности (Начала, Части Бытия) названы общим термином (Противоположности), т. е. обобщены в одну группу, а во втором законе Они уже названы разделенными терминами (парой): Количеством и Качеством (по гегелевской традиции). Другими словами: первый закон марксисткой диалектики просто фактирует (называет) Противоположности, как таковые (говорит о Их существовании), а второй закон выставляет уже конкретные Эпитеты данных Противоположностей: Количество и Качество, хотя этих Эпитетов (Пар Противоположностей) существует бесконечное множество, здесь можно любые вообще Пары взять, например: Тьма и Свет, Земля и Небо, Тело и Дух, Материя и Сознание и т. п. – смысл закона от этого не изменится.
Теперь, связь между законами начинает прослеживаться: Переход – Эпитет Связи (Процесса Связи), а Качество и Количество - Эпитеты Противоположностей. Вот и получаем: Связь Противоположностей - исходное положение – 1-й закон (категория Связь в первом законе просто разбита на Три Её Стороны: Единство, И и Борьбу). Всё должно быть логично и последовательно, а иначе это не философия, а пространные рассуждения (по крайней мере для неподготовленного читателя). В советских вариациях три закона никак не связаны внешне между собой.
Исходя из вышесказанного, мы заключаем, что и Переход также имеет Три Стороны: Две Крайние (напр. Единство и Борьбу) и Одну Центральную (напр. И); и является Слитым (Не-Прерывным) Процессом, ибо является Процессом Реализации Единого Начала (Связи), которое – суть – Великое Не-Разрывное / Великое Литое.
Первый закон фактирует категорию Связь, как Таковую. Два последующих закона раскрывают собственно Процесс Связи изнутри. Второй закон раскрывает сущность Процесса Связи (Единства, Пути и Т. Т.) – Переход или Превращение. Третий закон детализирует Процесс осуществления (организации) Связи описывая подпроцессы Великого Процесса.

! Связь (как Процесс) – есть Великий Обмен, он же: Переход, Превращение, Трансформация, Преобразование, Преображение и Т. Т.

Второй закон, в марксисткой формулировке, говорит о Взаимопереходе Количества в Качество и обратно, и обозначает начало и конец сего (Взаимо-) Перехода – достижение Началом (Противоположностью) своего экстремума развития (движения, изменения и т. т.).
Узковато, конечно, и ничего нового. Этот тезис присутствует, в разных формах, во многих учениях (и Древнего Мира тоже). Данная форма тезиса о Переходе взята из учения Гегеля, с использованием его же категориального аппарата. Немецкий классик, у себя, в основном труде («Наука логики»), показывает Переход Противоположностей не только на примере Количества и Качества, но и на примере Конечного и Бесконечного. Исходя из этого, второй закон можно было бы и расширить (обобщить), но марксисты ни творчества, ни фантазии здесь не проявили.
Фундаментально, сей Взаимо-Переход (он же Переход) имеет двоякий характер – Он есть и, в тоже время, Его нет, т. е. Он - Переход-Не-Переход, т. е. Превращение-Не-Превращение, т.е. Трансформация-Не-Трансформация и Т. Т. Для Единого Начала этот Переход – Натуральное (Действительное) Превращение – Настоящее Волшебство, а для Противоположностей (Частей Пары) – это просто Смена Положений (Позиций), которая не носит Волшебного Характера – Обыкновенная Обыденность (пусть и звучит тавтологично). Сее положение говорит о том, что и волшебство и обыденность (неволшебство) существуют повсюду и всегда, они неразрывны, и оба действенны и оба случаются.
Момент Перехода, на котором сосредоточенно внимание второго закона в марксисткой формулировке, известен в мировой философии задолго до диамата и учения Гегеля: когда Начало достигает Предела своего Развития, Оно переходит в свою Противоположность. «Когда вещь достигает своего предела, она переходит в противоположное» - китайская поговорка, имеющая глубокие корни в китайской философии (в т. ч. и в учении Лао-Цзы). Ничего нового, здесь, ни марксисты, ни Гегель не открыли, всё это было уже известно «чуть раньше», как минимум 2500 лет назад. Кроме того, существуют ведь и другие моменты Вечного Путешествия, которые опущены в мат. диалектике.
Диалектика – настоящее волшебство, в ней возможно всякое превращение и, в тоже время, на ряду с ней, существует и другая область философии, в которой Превращение - никак невозможно (метафизика). Волшебство и Его Отсутствие не существуют сами по себе, они тоже связанны и тоже по законам диалектики (Волей Единого Бога). Два Мира существуют Бок-О-Бок: Всё превращается (переходит) во Всё и, в то же время, - не превращается (Ничего). Существует лишь Один Истинный Вечный Закон Перехода-Не-Перехода, по-другому просто невозможно Существование Всея. Человек (Народ), как и всякое живое существо, существует на Самом Стыке Двух Миров, на нём самая высокая ответственность за судьбы бытья и миссия – быть проводником Чистой Энергии Бога Единого (т. е. правильно использовать Эту Великую Энергию).
Если первый закон мат. диалектики расщепляет категорию Связь на три Стороны (весьма идеологизированные, как мы убедились): Единство (Светлая Связь), И (Центральная Связь) и Борьба (Темная Связь), то второй закон, в свою очередь, расщепляет уже категорию Противоположности (Начала) на две Части: Количество и Качество. Марксисты могли выбрать вообще любые эпитеты Начал, даже самые нейтральные и самые общие, например: Одно Начало и Другое Начало или Одна Противоположность и Другая Противоположность, но они выбрали именно эти. Во-первых, это, опять же, наследование Гегелю. Следование авторитету сохраняет все его достижения, но, также, данное следование сохраняет и все его ошибки (которые могут возникнуть при переводе учения с языка оригинала и по другим причинам). Во-вторых, использование данных эпитетов Начал (Количество и Качество) было удобно марксистам (в т. ч. и большевикам) уже не только с философской т. з., но и с более узких позиций: идеологических, политических и т. п. Гегелевское учение рассчитано на узкие круги профессиональных ученых-филососфов и искушенных мыслителей, марксистская же диалектика (дитя первого) рассчитана уже на широкие народные массы (марксизм – это ведь про массы), тому мат. диалектика весьма кастрирована, не точна, не полна (всеми нужными деталями) и содержит в себе высокую степень идеологизации и политизации, что – нонсенс для полноценного философского учения. Хотя и у Гегеля встречается идеология (германская), но все же не в таких пропорциях, в каких уже, например, советская идеология встречается в трудах по диамату на нашем Родном необъятном языке. Только за неимением своей собственной прочной философской основы (труда, трактата), старые большевики взяли на вооружение не наше - германское учение, прихватив, вместе с его прогрессами (успехами), и все его ошибки и особенности, заложив всё вышесказанное в духовные фундаменты Молодой Республики. Скорее всего, ничего лучше у них тогда (в начале ХХ века) просто не было и они пошли по пути отстающего – по пути заимствования чужого философского учения и превращения его в идейную базу социалистических преобразований в бывшей романовской России.
Чем таким главным занимались поздняя царская Россия и ранний Советский Союз? На практике? На земле? Правильно, переходили из чисто аграрного состояния экономики в смешанное – аграрно-индустриальное, с перспективой перехода в полную индустрию (этот период истории характерен вообще для каждой страны, но мы, как всегда: долго запрягаем, быстро едем и, иногда, ломаем себе шею в результате авральных перенапряжений). Романовская Россия начала сей экономический переход, сталинский Советский Союз – продолжил. Для поддержания этого перехода необходимо соответствующее духовное (идейное, религиозное) обеспечение: законы, заповеди и т. п. – без этого никакое дело на Земле не поедет. Вот для этой практической цели и нужны были большевикам три закона, и вся их идеология и пропаганда вообще. Еды и нормального быта в Союзе было мало, зато вот лозунгов и законов диамата было – ну просто завались. Про нормальную еду и нормальный быт вспомнили потом (после смерти Большого Иосифа), но шею уже сломали.
Первый закон, в идеологической плоскости, он про «борьбу и единство, с теми с кем укажет партия» - это одно, а второй, он про то, как работать («бороться и объединяться») каждому коллективу и каждому трудящемуся на своем рабочем месте, дескать: «с нужным качеством и в необходимом количестве» - это уже немного другое - уточнение. Первый закон – приказ, второй – уточнение, как его (приказ) выполнять каждому пролетарию/коллективу в своем конкретном пространстве (на раб. месте).
Молодое советское государство (общество) – это такое государство-франкеншейн (общество-франкенштейн), оно было наспех сшито из трупа романовской России, как лоскутное одеяло, с использованием и многих зарубежных основ того времени: философия – из Германии, материальные технологии – из Германии, Европы и США, территория (большая часть) лежит в Азии, а население (большинство) находилось в европейской части СССР. Чтобы оживить этого советского франкенштейна, нужно было вдохнуть в него живой советский дух (советскую идею) – это основа единства всего советского общества, и он (красный дух) был, но не совсем наш – не совсем отечественный, ведь философский базис его был изначально сформулирован не на нашем (на германском) языке и изначально появился в германской голове. Это – не хорошо и не плохо, это, опять же, исторический факт. Не до конца, всё таки, советский дух был отечественным, не всё наше он учитывал и не все учитывал правильно, возможно, оттого и подвёл в момент кризиса перестройки и 91-го года (понятно, что советская/ большевистская идея (дух) существовала задолго до создания СССР, как государства, но тогда (до Гражданской войны) советский дух ещё не был определяющим духовным косинусом в тогдашнем российском обществе).
Политэкономическое учение двух немцев было взято большевиками за основу их политической программы, а оно (марксизм) уже само собой содержало в себе германские философские корни (Гегеля и далее в глубь веков). Старые большевики просто взяли то, что казалось им на тот момент наиболее перспективно для новой Советской России в качестве духовной основы, за неимением своих философских разработок, дескать: «чё добру-то пропадать?». Советская философия была полностью встроена и зависима, тем самым, в (от) западную философию, в п. о. в (от) германскую. И здесь уже нет никакой разницы между советским диаматом и христианской схоластикой – это такая же полная зависимость от Запада в философском ключе. Если уж быть более-менее независимыми от Запада, то нужно, в п. о., иметь свою самостояющую отечественную философскую мысль – отечественную философскую систему (учение), опирающуюся в п. о. на Небеса (на Самое Прочное) и сформулированную на нашем Родном языке, изначально, как перво-идея, как перво-мысль, как перво-чувство.
Вернемся ко второму закону. Количество и Качество, сами по себе, - это просто эпитеты Начал, одни из многих, которые что-то обозначают (как-то объясняют Всея), а что-то и не обозначают (не объясняют Всея до конца), таких как Они – бескрайняя тайга Высоких Имён (Эпитетов). Сии Эпитеты многим людям понятны и многое открывают для терпеливого читателя, но не нужно возводить их в Абсолют (в ранг Богов): как ни крути – не получится, язык человеческий – персона ограниченная. Такой идеологический допинг может плохо сказаться на душе народа (человека). Душа народа и каждого человека – это не игрушки, они – не полигон для религиозно-идеологических испытаний, они – бесценные сокровищницы, родившие Цивилизацию, так есть.
Такая массовая философия, как три закона мат. диалектики, не лишена философских недосказанностей, это - не мудрость на века, это узко-философские положения, с которыми нужно быть осторожным, но и неправильными совсем их не назовешь, скорее, ТЗ – это частичный философский кастрат: что-то есть, а чего-то и нет. Конечно, обозначить Бытие только как: совокупность Качества и Количество это весьма просто, дешево и прагматично, но так ли это: правильно и дальновидно? Не совсем, не до конца.
Каждый читатель ТЗ будет переводить эти Количество и Качество на свою повседневную жизнь. В жизни человека и общества, количественные и качественные показатели их существования – безусловно важны, но это ещё далеко не всё, точнее, существование их (общества и человека), можно описать и другими парными категориями, полная совокупность которых лучше и точнее опишет его.
Каждый человек – целая вселенная, целая сокровищница, целый мир; общество – тысячи, миллионы и миллиарды миров-сокровищниц, соединенные в один (одну). И для описания Всех Миров и Одного Единого Мира данной формы Противоположностей недостаточно с точки зрения отечественного восприятия (необъятной философии), для германцев – этого может и достаточно, им виднее.
Безусловно: Количество и Качество – важнейшие Формы Фундаментальных Начал в марксизме и в гегелевском учении, но в отечественной философии, для них есть и другие Имена (Эпитеты), и дело-то не только в них (не только в Эпитетах Начал) – это некоторое отвлечение от Общей на Частные Картины Мира, да важные для практики в определенной плоскости, но и о Едином Начале забывать не следует, но необходимо видеть Его (Великого Великого) во всех Его Формах и Деяниях.


2.5. Критика 3-го закона (ЗОО)

Третий закон детализирует Процесс Связи (Единства, Пути) и описывает его внутреннюю кухню – (..пв..)
Отрицание, казалось бы, новая категория, не встречающаяся в наименованиях и трактовках двух предыдущих законов. Но что это в сущности?
Апологеты диамата, характеризуют отрицание, как: «всеобщую форму развития в объективном мире» (Л.2), и опять всё упирается в …

(..пв..)


2.6. Арьергард второй линии

Философский закон – это фундамент мышления и чувствования, а как мыслим и чувствуем, так и поступаем. Философская ошибка приводит, в конечном итоге: к краху цивилизаций, к разрушению целых миров, к уничтожению стран и народов. Понимали ли два немца и советские философы сию ответственность, таким образом рассуждая о Фундаментах, каким написаны ТЗ? Весьма «скользко», надо сказать, написаны. Когда читаешь три закона, такое ощущение, что не на крепком каменном фундаменте стоишь, а катаешься по льду, в том месте, где льда совсем не должно было и быть, здесь тоже возможны травмы – только ментальные.
Философская ответственность – это тоже ответственность. Читая труды апологетов диамата, нельзя не заметить ту залихватскую шапкозакидательскую гордость, которую они испытывают, описывая свои ТЗ, что, дескать: «это законы законов, взятые (открытые) из всех процессов бытия», «вершина мудрости» и тому подобное. Философские законы нельзя открыть (см. первую линию), то что они (максисты-ленинисты) «открыли» и выдали за Истину в широкие народные массы – их личные заблуждения, амбиции и манипуляции, смешанные с философской правдой (она там тоже есть, но не полностью). Сложилось устойчивое ощущение, что три закона (в советской редакции) написали не философы (в душе), а обыкновенные: идеологи, пропагандисты и другие специалисты, «слизав» их с немецкого оригинала и копия оказалась хуже оригинала, а это - поражение. Лучше бы взяли тогда немецкое, как есть (за неимением своего), без этой словесной эквилибристики про «передовую марксистскую диалектику, передовой социалистический строй и т. п.», всё равно ничего нового и лучшего не создали (в философии). В первом законе, скрыли умышленно (или неумышленно упустили) важные детали: факт Единого Начала и Третью Сторону Связи. Название 2-го закона зачем-то меняли потом. Третий закон вообще не дописали. Всё это уже не философия, это какая-то игра слов – пропаганда и т. п. То кремлёвская пропаганда – девка гулящая, а то философия – матрона матрон. Тут нужно различать.
Три закона – это такая философская попса, обрезок философии для широких масс, это не значит, что в ней нет философской правды, но это и не значит, что она там представлена полностью и явно. Если сравнивать с музыкой, то: настоящая полная философия – классическая музыка, а ТЗ, как раз, - попса; но и то и другое считается музыкой (философией). Кроме того, три закона содержат философскую ошибку пустоты, это не ошибка полноты – присутствие ошибочного высказывания, это – отсутствие необходимого положения, неполное раскрытие Предмета законов. Недоговорили философы-марксисты в трех законах кое-что необходимое, сознательно они это сделали или нет – вопрос не философский. Три закона упускают (недосказывают) важную деталь в Их Предмете, которая необходима для Связи (Пути, Единства) Начал не меньше, чем всё то, что в них (ТЗ) и в данной критике уже есть. Тому, три закона нуждаются в обновлении: переноминации, переформулировании и добавлении недостающего, но необходимого тезиса. Попса ведь тоже бывает разной…


Третья линия полка. Центральный вопрос (ЦВ)

В марксисткой традиции звучит так: Что первично Материя или Сознание? и диамат отвечает на него так: Материя – первична, а Сознание – лишь функция Материи; всех, кто так думает, принято считать материалистами или атеистами. Тех, кто принимает сторону Сознания, диамат мнит идеалистами или теистами. Как бы там не было, вопрос поставлен; единственно, что можно добавить ещё, так это коррекцию в номинале категории Сознание, которую более корректно обозначить как Дух (ибо Дух содержит в себе и Сознание, и другие Небесные Кирпичи). Таким образом мы попадаем в следующую формулировку ЦВ: Что первично Материя или Дух? – это уже ближе к делу. Другими словами: Каково Соотношение Начал? или: Какова диалектика Начал? или: Каков закон диалектики? или: Каков Путь? и т. т.
Закон диалектики (в конце концов) только один и разбивать его на части, как это сделано в марксисткой диалектике (ТЗ), можно лишь весьма условно, все эти «части» - суть - стороны одного и того же Закона Бога Единого - разные взгляды на Него, отражающие Его разные аспекты, грани и особенности. Сие положение можно также занести в арсенал критики ТЗ.
Как бы мы не говорили: «диалектика, диалектика – царь философии, главное место и т. п.», но познать даже основы диалектики без познания основ метафизики – невозможно. Диалектика в философии – жених, метафизика – невеста и чтобы сыграть полноценную свадьбу нужны оба; поэтому в представленном ниже метафизико-далектическом методе разбора центрального вопроса философии уделяется место и метафизике тоже. Когда метафизика органично и бесконфликтно сплетается с диалектикой, тогда ЦВ начинает играть весьма яркими красками, хотя и ответить на него до конца невозможно, но почувствовать красоту и силу центрального ответа можно очень даже хорошо. Всея вечно будет проявлять Свою Мудрость и человеку вечно записывать за ней и, тем самым, вечно отвечать на центральный вопрос, так есть.

3.1. Метафизико-диалектический метод разбора ЦВ (МД-метод, МДЦВ)

3. 1. 1. Метафизика Начал (Дуализм Всея)

1-й метафизический постулат

! Дух – есть Целое

2-й метафизический постулат

! Материя – есть Части (Частное)

Дух – есть Целое, ибо Истина Одна и Едина.
Материя – есть Части, ибо Форм Истины Много и Они Не-Едины.
Другие Имена Целого Начала (Духа): Начало, Единое Начало, Диалектическое Начало, Едино-Положность, Связь, Субъект Связи, Мост, Путь, Миссия, Единство, Мир, Закон, Порядок, Космос, Небо (Небеса), Не-Зримое, Соединённое, Не-Частное (Не-Части), Союз, Реальность, Не-Иллюзия, Качество, Покой, Не-Движимость, Гармония, Оптимум, Сердце, Не-Чет, Идея, Ковчег, Инструкция, Информация, Программа, Всея и Т. Т.
Другие имена Частного Начала (Материи): Начала, Разделённое Начало, Мета-Физическое Начало, Противо-Положности, Развязь, Объекты Связи, Берега, Не-Путь, Не-Миссия, Борьба, Война, Не-Закон, Бардак, Хаос, Земля, Зримое, Разъединённое, Не-Целое, Не-Союз, Иллюзия, Не-Реальность, Количество, Бес-Покойство, Движение, Дис-Гармония, Не-Оптимум, Голова и Желудок, Чёт, Корпорация, Вавилон, Набор Деталей, Носитель Информации, Железо, Анти-Всея и Т. Т.

3. 1. 1. 1. Метафизические Структуры и Ход Начал

3. 1. 1. 1. 1. Метафизическая Структура Целого

Целое Начало (ЦН) или просто Целое – это Не-Части, Оно неразделимо – вечно слитая Данность – Великое Литое. Целое невозможно разбить непосредственно, но только посредством Частей (Частного Начала) можно условно Его разделить. Целое всегда одно. Его можно условно разделить только на нечетное количество Сторон/Состояний. У Целого нет Частей, Оно же - Целое. Целое – это Не-Делимый Брильянт Всея, а Его Стороны/Состояния – Грани Сего Брильянта, но не Что Либо Отдельное.
Целое – это Великий Покой (Спокойствие), но и Ему нужно двигаться, тому Оно двигается перемещаясь Само по Себе - меняя Свои Состояния. ЦН перманентно мутирует, трансформируется, превращается, меняет Свои Кондиции и тем движется, соблюдая, при этом, Великое Спокойствие – Не-Изменный Закон – Вечный Путь. Целое как бы «танцует на одном месте, меняя только свои состояния/позы», но всегда, при этом, остается Самим Собой – Целым.
Метафизическая Структура Целого, по большому счету, - это вообще не структура; как можно структурировать то, что Вечно Слито в Цельную Сущность? (ритор.). ЦН имеет Три Состояния (Три Кондиции) своего Пребывания (Движения-Покоя) в самом фундаментальном случае Своего анализа: Целое (ЦС), Переходное (ПС) и Частное (ЧС), ибо Целое – есть Великий Не-Чет: Великая Единица или Великая Тройка ... Т.о. Целое – есть Трех-Состоянная (Трех-Кондиционная) Единая Сущность – в простейшем анализе Его.
Тройственность или Трех-Сторонность ЦН – это не главное Его Свойство и не главное положение о Нём, главное – это Его Единство (Целостность), а все остальное уже проистекает от - и стекает к сему положению. Тройственная Природа ЦН, как важный философский тезис, присутствует во многих учениях в самых разнообразных формах и известна человечеству с глубокой древности.
Метафизическую структуру ЦН можно представить следующим образом (рис. 1):


Метафизически, ЦН может двигаться только во времени и только в виде Трансформации Самого Себя (ведь Ему больше Нечего Делать, Ему Не С Кем взаимодействовать, только с Самим Собой, ведь кроме Него во Всея больше Никого нет), в остальном Оно спокойно. Время, т. о., - это не только Атрибут Материи (Частного), но и Атрибут Духа (Целого). Время для этого и нужно, чтобы ЦН могло двигаться. Время течёт не Само по Себе, не от Своей Прихоти, но именно потому, что ЦН тоже надо двигаться, хотя и Оно Само – есть Покой.
Как видно из рис. 1 ЦН не меняет свои состояния резко, Его Движение – плавный процесс, для этого и нужно Переходное Состояние (ПС), которое смягчает (уцеляет) Переход от ЦС к ЧС и обратно в течении полного Цикла Вечного Пути; при этом все три состояния равны, т. е. имеют одинаковую значимость, продолжительность и одинаковые другие характеристики. При этом же, ЦС и ЧС – являются относительно стационарными (устаканившимися, завершенными) Состояниями, а ПС – относительно подвижное (транзитное, незавершенное).
Двигаясь и, одновременно, находясь в Покое, ЦН как бы «корчит Рожицы», плавно меняя одну Свою «Рожицу» за другой, поэтому Состояния ЦН можно также назвать: Ликами или Лицами.

3. 1. 1. 1. 2. Ход Метафизической Структуры ЦН (гипотеза)

Если принять Апогеи (Акме, Экстремумы) ЦС и ЧС за две крайние (противоположные) точки Развития Целого (т.1 и т.0, рис. 2), то Ход Метафизической Структуры ЦН – это совмещение дуализма вышеуказанных Экстремумов и Трех Состояний ЦН.



На рисунке 2 представлена гипотеза Хода Метафизической Структуры ЦН. Т. о. данная Структура движется изменяя Три Своих Состояния, разделяя ось времени на три равные части, где: ПС1 – переход от ЧС к ЦС и одна половина ПС, а ПС2 – Переход от ЦС к ЧС и вторая половина ПС; ЧС2 и ЧС1 – две половины ЧС, а ЦС - цельно. При этом: ЦС = ПС = ЧС; ПС= ПС1+ПС2; ЧС=ЧС1+ЧС2. В т.1 ЦН находится в Апогее ЦС, а в т.0 – в Апогее ЧС. Т. к. Небо (Целое Начало) – это Великая Вертикаль, Великая Последовательность, то на рис. 2 показана именно последовательная Смена Трёх Состояний ЦН, но т. к. данная картина учитывает и Дуализм Всея, то данную картину можно также назвать последовательно-параллельной.
Т. к. Целое – Не-Разрывное Начало, то и Его Состояния неразрывно связаны Друг с Другом и непрерывно переходят Друг в Друга согласно Установленной Последовательности (рис. 2). Поэтому, например, относительно ЦС и ЧС ПС1 можно назвать Частно-Целым Состоянием, а ПС2 – Цело-Частным, обозначая направление Перехода Состояний, но и Сам Переход (ПС) – это тоже самодостаточное Состояние.
Философский Агент или просто Агент – это понятие (категория), которая во всем или в чем-то определенном повторяет/копирует другое понятие, например, когда одно понятие копирует: поведение, структуру и т. п. другого понятие, оно является его агентом (философской копией), причем, оба понятия здесь и копии и оригиналы друг для друга, т. е. оба являются агентами друг друга.
Так вот, ЦС ЦН является агентом ЦН, поэтому Оно и цельно на рис. 2; ЧС ЦН является агентом Частного Начала (ЧН), поэтому Оно разделено на две Половины (ЧС1 и ЧС2) точкой 0 на рис. 2; ПС является отчасти агентом ЦН и отчасти агентом ЧН (двойной агент), поэтому Оно располагается между ЦС и ЧС на рис. 2.

3. 1. 1. 1. 3. Метафизическая Структура Частного

Частное Начало (ЧН) или просто Частное/Части – это Не-Целое, Оно вечно разделено – Великое Раз-Литое. Части невозможно собрать (соединить) непосредственно, но только посредством Целого можно условно Их соединить. Частей всегда множество (минимум - две).
Частное – это Великое Движение (Бес-Покойство). Оно двигается перемещаясь вне Себя Самого - меняя Положение Частей, перманентно создавая Пространство Само Собой. Части никогда не остаются на одном месте, Они вечно обмениваются местами (точками Пространства) меж собой. Части «танцуют» перемещаясь по всему Пространству Всея.
Метафизическая Структура Частного – это действительно Структура, весьма разветвленная и витиеватая, ведь Она - Форма Всея (т. е. Она – Набор Всех Возможных Форм Всея), но если исходить из двух метафизических постулатов (см. выше), то, в самом простейшем случае, данная Структура будет содержать в Себе Две Части, это соответственно: Целая Часть ЧН (ЦЧ) и Частная Часть ЧН (ЧЧ):



ЧН, в данном контексте, можно назвать Дву-Частным Началом или просто Дуализмом (Двойственностью) Всея. Как понимает терпеливый читатель, Сия Двойственность известна человечеству с дописьменной древности: восход-закат, жизнь-смерть, свет-тьма и т. д. и т. п.
Метафизически, ЧН может двигаться только в Пространстве – это Настоящий Хаос – Не-Упорядоченное Бытие (Пространство/Материя) и только когда ЦН приносит ему Покой и Время, тогда-то ЧН и устаканивается/успокаивается и познает Закон Всея (Вечный Путь), хотя бы на время и хотя бы как-то.
ЧН не имеет Состояний, Оно имеет только Свои Части, но Они, за то, пребывают всегда, хотя и вечно-разделённые Между Собой.

3. 1. 1. 1. 4. Ход Метафизической Структуры ЧН (гипотеза)





(..пв..)


3. 1. 2. Диалектика Начал

(..пв..)


























(..пв..)










































(..пв..)













































(..пв..)














































(..пв..)











































(..пв..)













































(..пв..)
























Отдельные подразделения









Краткий анализ народно-этнического вопроса (НЭВ)

Авангард НЭВ. Обиженные, zлые и раϟϟерженные

Некоторые представители некоторых этносов (или даже целых народов) пребывают в состоянии дутого величия, они ошибочно преувеличивают свою значимость для всего остального мира, они привыкли все свои победы (успехи) приписывать только на свой счет, забывая при этом: в каких условиях они были достигнуты и кто им для этого помог или не мешал. Но когда случаются неудачи, эти же люди обвиняют в них кого угодно, только не самих себя. Весь мир для них виноват (в их же поражениях), но только не они сами: «все – плохие, одни мы – Д’Артаньяны». Заблудшие в своих моноэтнических «мирах»…
Когда общество (страна) начинает проигрывать историческое соревнование другим обществам (странам), оно (она) постепенно приходит к глубокому кризису по всем своим сферам. Люди, как члены этого общества, разумеется, это осознают и чувствуют. Сие чувство (чувство проигрывающего) и неопределенность будущего вызывают у них разные реакции, в т. ч. и негативные: агрессия, страх, отчаяние, депрессия, уход «в себя» (в частное/ненародное начало) и т. п. Всё это толкает некоторых людей, и это закономерно, на центробежные движения от всего общего (народного) и поиск опоры в частных началах (принадлежностях); например, в своей этничности (этносе, расе, этнической принадлежности). Если человек, в решении своих жизненных проблем, преимущественно опирается на свое этническое происхождение, он ставит свое этническое начало (биологическое происхождение) выше общественного. Телесное, здесь, ставиться выше духовного, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Чем больше таких людей, тем более общество расслаивается: народ распадается на отдельные этносы, которые, в свою очередь, попадают под влияние другого народа (более успешного), и здоровый (единый) народ начинает, так или иначе, манипулировать нездоровым по этнической линии (в данном случае). Иногда, здоровые народы (быстро или медленно) просто поглощают нездоровый народ, который распался на отдельные этносы и другие узкие/частные/малые социальные группы.
Это нездоровое замыкание на одном своем этносе рождает чудовищ в душах людей: фашизм, нацизм, расизм, шовинизм, ксенофобию и т. п. Практическое воплощение этих химер (идей-чудовищ) хорошо известны отечественной и мировой истории. Фашизм и ему подобные болезни могут случится в любом этносе.
Сии ментальные болезни: как порождают, так и порождаются распадом (кризисом) единого народа/общества, тому в появлении этих чудовищ виновато всё общество и каждый его член, но каждый – в разной степени. Крайние индивидуалисты и их подгруппа фашисты бросаются в ментальную (идейную) крайность: я – всё, весь остальной мир – ничто или мой этнос – всё, единый народ - ничто. Они пытаются поставить свой этнос над другими, чтобы хоть как-то компенсировать общие неудачи (неудачи всего народа), думая при этом, что во всех бедах виноваты какие угодно этносы, только не их собственный. Если такие люди берут власть в стране, то их режим – обыкновенный фашизм. Ментально и практически, эти люди пытаются под свой этнос «подогнать» все остальные этносы в стране, подчинить себе все этносы, стать этносом-господином – т. н. «высшей расой» (или вообще – уничтожить все этносы кроме своего, в крайнем случае). Большое количество представителей данного этноса – хорошее подспорье для такого поведения. Например, такие люди называют целый народ и целую страну именем только одного этноса: замена «российского» на «русское» во всех контекстах и т. п.
Представители разных этносов из состава народа, который проигрывает историческое соревнование, не все скатываются в яму фашизма, многие из них продолжают искать опору и выход в других неэтнических вещах (общественных или частных), там, где они более-менее удачны (общественные организации, бизнес, работа, хобби, семья, друзья, коллеги, уходят «в себя» и т. п.). Когда народ/общество начинают раскалываться по этнической линии, свои фашисты появляются в каждом этносе данного народа – это эффект фашистского домино. Здесь наблюдаются центробежные тенденции: от общенародного центра к этническим центрам. Это – сепаратизм, только не территориальный (региональный), а этнический (расовый). Другими словами – это этнический индивидуализм, замыкание этноса на самом себе; когда этот индивидуализм доходит до своих крайних степеней – становиться агрессивным, он превращается в фашизм. Фашисты видят врага или недруга во всех представителях не своего этноса, по определению (ведь главное у них – своя кровь, свой ген), вне зависимости от духовных (внутренних) качеств конкретных людей. Одержимые zvерем фашизма готовы рвать связи с внешним миром через насилие над ним. Их главная ошибка в голове – мертвая идея. Они хотят сохранить свой этнос - это нормальное стремление, но решают они свою главную задачу неправильными методами, за счет ущерба для других людей – это уже патология. Вовлечение в фашистские и другие частные структуры общества всё большее количество людей – это очень плохой признак для общества – знак приближающегося конца (его). Когда в обществе не останется ни одного человека, который не опирался бы (преимущественно) на частные интересы (личности, малой группы, этноса, компании и т. п.), единый народ можно считать погибшим окончательно. Смерть народа – это не физическое его уничтожение, смерть народа – это полная потеря единого народного духа. Это полный отход от Бога Единого в данном народе.
В целях гармонизации общественного устройства необходимо отвязаться от крайностей и привязаться к общему – среднему – единому – одному для всех, к тому, что устроит всех членов социума (при этом: и отвязывание от крайностей, и привязывание к общему не должны быть абсолютными). Одержимым крайним этноцентризмом (фашизмом) нужно отвязаться от своего этнического замыкания и взглянуть на людей любого другого этнического происхождения не как на чужаков, а как на равных членов одного с ними общества (единого народа), ибо в Царстве Бога Единого все равны. Неодержимым членам общества нужно увидеть в одержимых не только звериное, но и человеческое начало (а оно у них там обязательно есть). Не бывает зверя без человека и не бывает человека без зверя. Всем уже нужно подняться на общее дело, в соответствии с общей идеей, во Имя Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, во имя единства всего народа и всей страны; не для уничтожения врагов, но для восстановления себя и своих соотечественников и вообще всего Живого. В данном ключе: враг – иллюзия, друг – реальность.
Одержимость и обида на весь мир будут сохранятся, пока народ (этнос, человек и т. п.) не обретет Свой Путь, пока Высший Смысл не появится в его жизни.
Как уже упоминалось, замыкание одного этноса на себя, в полиэтническом народе, порождает, как социальный ответ, и замыкание других этносов данного народа на самих себя, вызывая распад страны и целого полиэтнического народа. Замкнутые на себя этносы не могут объединить страну, по определению; ведь они обращаются к своим этнокультурным корням (центрам), а эти корни у каждого этноса разные. Разница сия будет только усиливать тренд на разделения целого народа и единой страны, спираль общенародного разделения будет разворачиваться и разворачиваться со временем…

------ТРИАЛЕКТИКА ЗАПАДА, ВОСТОКА И НЕОБЪЯТНОЙ-------

Запад есть Запад,
Восток есть Восток,
но вместе им быть,
пока есть Необъятная.

Замкнутые на себя этносы могут породить свои моноэтнические государственные образования – своеобразные моноэтнические «миры», последнее слово в кавычках, ибо мир – по-определению – это не только набор развязанных между собой этносов, но и связанная полиэтническая общность. Эти моноэтнические «миры» - этноцентрические режимы по рождению, они не являются настоящими государствами (в классическом понимании), но некоторые представители этих «миров» могут думать обратное: что один этнос способен создать полноценное государство (настоящий мир), но это иллюзия. Они (эти представители) могут называть настоящий мир (единые народ и страну) именем одного своего этноса (как в случае с т. н. «русским миром», например), но сущность мира от этого не изменится, лишь ослабнут связи между разными этносами, ведь каждый этнос будет считать весь мир теперь своим, хотя в реальности будет противоположное. Типичное западничество, в его гнилой форме. Слабость связей между этносами (и отдельными людьми) в такой стране – это её особенность: каждый сам за себя; но частные связи, здесь, очень сильны. Это – супер-горизонталь, метафизический Запад. В таком обществе люди будут поклоняться Великой Матери и Великому Сыну, как бы они Их не называли (Первую, например: Наша Госпожа, Моя Госпожа и т. п.), ведь объединительный духовный рисунок, здесь, - горизонталь, кольцо. Народ, расколотый на множество моноэтнических и других частных «миров» - это просто подарок для западного диктатора (в широком смысле) – divide et impera. Этим болеют западные диктатуры – фашистские или полуфашистские режимы (в самом широком смысле). Западный диктатор знает, как управлять таким частнособственническим обществом, которое (в разных формах) перманентно враждует само с собой – это и есть управляемый хаос. Западное общество так всегда и управлялось, но мы – не (совсем) Запад. Исторический корень западного общества – это общество с развитыми горизонтальными структурами, существующее так уже тысячи лет (Индия).
Есть и другая крайность – это чрезмерная оторванность от своих этнокультурных корней (своего этноса), это незабота и несохранение своих этнических (и других частных) ценностей и традиций: непродуманная уравниловка, забывание своего этнического языка, несоблюдение своего культа и традиций, растворение всей уникальности и особенности одного этноса (или человека) в искусственно-созданной серой общности. Здесь, общие связи чересчур сильны, а частные – чересчур ослаблены. Это – супер-вертикаль, метафизический Восток. Это тоже недопустимо для Необъятной – тотальное обобществление всего - марксизм. Такое общество – это тоже подарок для диктатора, только для азиатского тирана (в самом ш. с.). Такой тиран знает, как управлять таким обществом – это и есть управляемый порядок (космос). Этим болеют азиатские диктатуры – имперские режимы (в их классическом воплощении). Империя пришла из Китая, но мы – не (совсем) Китай. В таком обществе люди будут поклоняться Великому Отцу, как бы они его не называли и не представляли себе (обычно – это образ идеального императора, отца народа(-ов), ведь объединительный духовный рисунок, здесь, - вертикаль, стержень.
В случае синдиката моноэтнических миров (западный рейх) ослабляется общее (единый народный дух), но рождаются, в огромном количестве, разные способы и методы приармянивания к окружающему миру, т. е. – материальные технологии; рождается рациональное понимание жизни на Земле и разнообразное приобщение к ней, рачительное использование материальных ресурсов. Такое общество порождает уникальные и передовые материальные технологии, в т. ч. и: передовую медицину, промышленность, средства транспорта, первоклассное оружие, военную технику, микроэлектронику, IT и т. п.

! Главный продукт жизнедеятельности западного общества – материальное качество (земная технология) и отдача его (её) на Восток для его (её) последующего размножения; побочный продукт – духовное количество (т. е. количественное размножение Небесной технологии, полученной с Востока).

В случае полной уравниловки (азиатской империи), наоборот – ослабляются частные уникальности (не рождаются земные технологии), но рождается единая технология – Небесная – единый дух (идея) - это главный продукт всего восточного бытия.

! Главный продукт жизнедеятельности восточного общества – духовное качество (Небесная технология) и отдача его (её) на Запад для его (её) последующего размножения; побочный продукт – материальное количество (т. е. количественное размножение земной технологии, полученной от Запада).

Так есть (но здесь нужно понимать, что «главный» и «побочный» продукты – это весьма условная классификация, взятая от превосходства качества (технологии) над количеством, все продукты обоих обществ одинаковы важны, в конце концов – всё ведь от Бога Единого дано).
Все науки и материальные технологии пришли с Запада, все религии и духовные технологии - с Востока. Необъятная, как содержащая гены и того и другого, может производить и то и другое, но наши (необъятные) материальные технологии будут лучше, чем на Востоке, но скромнее, чем на Западе; а наши духовные технологии будут лучше, чем на Западе, но скромнее, чем на Востоке, вот и вся недолга (исключения могут быть, но они - редкости). Необъятная, в п. о., занимается не производством и не потреблением (хотя и это присутствует), но обменом материальных и духовных технологий (полученных от Запада и Востока), и, как следствие, гармоничное объединение (и разъединение) всех обществ/стран в единое мировое общественное пространство, в единую Человеческую цивилизацию – эта выработка и есть её Путь (её прямое Предназначение), это она и должна делать (и делает) лучше других, ибо для этого она и создана Богом Единым на Земле и помещена Им на её законное место. Необъятная, здесь, - агент Тонкого Духа, а значит и Длань Бога Единого на Земле.

! Главная задача Необъятной – транспорт всего: технологий (качеств) и товаров (количеств), идущих с Запада на Восток и обратно, тем самым в человеческом мире происходит синтез и анализ всех продуктов общественного бытия, где бы они не были созданы и поддерживается единый Духовно-Материальный Кровоток (Циркуляция) всея Человеческой цивилизации.

Запад и Восток соотносятся, здесь, как Оконечные Станции на Необъятном Пути, по которому идёт Необъятная (-) Длань Господа Единого. Запад и Восток, в п. о., – это источники, каждый из которых вырабатывает свой продукт – такими и создал Бог Единый (производителями материальных и духовных технологий). Запад и Восток тоже способны на духовно-материальный транспорт, описанный выше, но это не их главная цивилизационная задача (главный продукт жизнедеятельности, см. выше). Теперь понятно, зачем Бог Единый создал: западное общество преимущественно индивидуалистическим и дал им по этому поводу Откровение, восточное общество преимущественно коллективистским и дал им свой Приказ по этому поводу, а необъятному обществу (нам – диалектикам западного и восточного) Единый Командир дал Свою Задачу и поместил между первыми двумя обществами, так Бог Единый дал уже всему человечество Его Путь – Три-Единый Путь Народа всея Земли.
Необъятная, она – и необъятна, и между-между всегда. Запад получает новые Небесные технологии (новый дух/идею) через Необъятную, а Восток получает через нас новые земные технологии (новую материю/быт). Необъятная действует на коммуникациях между Западам и Востоком, она и есть – одна большая цивилизационная коммуникация, занимающаяся (в п. о.) не производством отдельного вида технологий, а их транспортировкой (пропусканием через себя – творческой переработкой, обработкой и доподготовкой). Обмен всем и вся между Западом и Востоком – главная стезя Необъятной. Из этой триалектики и нужно исходить в соответствующих вопросах. Необъятная не лучше всех, Необъятная не хуже всех, Необъятная – со всеми и нет для неё другого Пути, так она и будет жить с этими обоими, куда уж без них (и они с ней - тоже).
Без Необъятной Запад и Восток не передадут свой и не получат чужой продукт (технологию), а без Запада и Востока Необъятная не получит продукты для обмена (не у кого брать и некому отдавать).
Запад и Восток не могут нормально взаимодействовать напрямую, ибо они – суть – противоположности (разные части метафизического начала). Напрямую они могут только воевать (конкурировать в ш. с.), как кошка с собакой. Соединить их гармонично (без вражды) можно только опосредованно, через живой проводник – Необъятного Сокола. Для этого и нужна Необъятная Богу Единому на Земле, как диалектическое (связующее) начало в отношениях: Запад-Восток, как плавный переход между ними (у Необъятной, разумеется, есть и другие задачи). В ш. с., Необъятная - намного больше, чем одно какое-нибудь государство (в его западном понимании). Кто не Запад и не Восток (по классике), тот уже – Необъятная. В необъятной идее ни меньше силы и красоты, чем в западной и восточной идеях, если посмотреть глубоко.
Западная система знает: как выполнять Дело на Земле, но не знает – зачем? Восточная система знает – зачем (Идея), но не знает как её (Идею) воплотить на практике, как свершить на Земле Дело, соответствующее Идее. И Запад и Восток, философски и вообще, жизненно необходимы друг другу, просто не существуют друг без друга, но для полной гармонии им не хватает необъятного духа – проводника, соединяющего эти Как и Зачем. Где-то посередине между ними, в процессе этого (цивилизационного) обмена, и рождается центральная истина по имени Необъятная, которая знает: и как, и зачем строить Ковчег, т. е. как и зачем делать Дело Всеобщее (в лучшем своем состоянии), объединяя, тем самым, всю планету; а если не знает (в худшем случае), то весь мир - это Вавилон: кто во что горазд, здрасте-приехали.
В мире существуют не две противоборствующие стороны, а три взаимодействующие; взаимодействие сие уже включает в себя и слезы и любовь, и многое другое, но – это уже детали. Через Необъятную с любовью – теперь этот лозунг обретет свои истинные форму и значение.
Не удивительно, что все алтари западных церквей обращены на Восток, а Восток, без западных материальных технологий, превращается в средневековье (застой). Раздельное существование Запада и Востока – природная норма, но и не взаимодействовать совсем они тоже не могут, как же тогда быть?.. Вот тут-то и появляется колосс из-за горизонта – Необъятная - МЫ.
Бог Единый давным-давно уже решил эту диалектическую задачку, но многие из нас ещё не видят Нашего Пути.
Наш Путь (Необъятный) – не западный и не китайский. Наш Путь - самостоящий, но в тоже время – и тот и другой, отчасти, в их гармоничном сосуществовании (как говорил Никита Хрущёв), в их творческом синтезе и переработке под нас и нашу среду, но синтез такой благотворно влияет не только на нас, но и на весь мир (в этом суть диалектического начала: чем лучше для него – тем лучше для всех, если оно само - гармонично, разумеется). В этом ключе: что хорошо для Необъятной, хорошо и для всего мира и наоборот – тоже. Закон гармоничного существования (Всего) – закон, для нас подходящий, ибо пребываем мы (люди необъятные) в своем мире и между двумя мирами, одновременно, так есть. Мы – (..пв..), мы – (..пв..), мы – (..пв..). Мы – (..пв..), мы – (..пв..), мы – (..пв..). На нас ответственности за судьбы мира лежит ни меньше, чем на Западе и Востоке.
Никогда в Необъятной не будет ни как на Западе, ни как на Востоке – не надо к этому стремиться, но вот правильно использовать их достижения и не использовать их ошибки – сие и есть Путь Необъятной (в данном ключе), (это не значит, что Необъятной не надо трудится самой и достигать самой своих целей – ещё как надо, но это уже её самостоятельные дела). В Необъятной (нынешней) надо стремиться, чтобы было как в Необъятной (будущей) и всё тут.

---------------------------------------------------------------------------------------

…Говорить, что нам нужен синдикат моноэтнических «миров» (будь то: русский мир, татарский мир, чеченский мир и другие «миры») без нашего единого духа, без нашего исконного единства – это значит продвигать чисто европейскую идею в наши души, а осуществлять такое на практике в Матушке нашей – обыкновенный фашизм (мы же знаем, что у нас это будут: силок, смута и раскол), это – просто подарок для Запада. Тётушка Европа, конечно, мудрая женщина, но её порядки, в сущности своей, у нас не поедут. Хотя и поучится у неё нам есть чему (передовые материальные технологии всем нужны). Эти материальные технологии у Запада брать можно и нужно, после тщательной творческой переработки их под наше бытие, но вот общественные западные порядки в этническом вопросе (и во многих других вопросах) – ни за что и никогда. Запад не понимает гармонии в НЭВ (по крайней мере - пока). Порядок в НЭВ у нас должен быть свой – самостоящий, отечественный (по-новому – необъятный). Моноэтнический «мир» - это не для единой страны и народа. Русское, татарское, чеченское или какое-либо другое моноэтническое, при всех усилиях, на всю нашу страну не «натянешь», ибо Родина наша – необъятна и есть у нас – единый дух, который необъятен, а значит включает в себя (по определению) всё: и русское, и татарское, и башкирское, и калмыцкое, и карельское, и тувинское, и бурятское, и чеченское… и всё остальное наше этническое, и не можно ставить один этнос над другими, и нет другого Пути для целостности нашей – для присутствия Бога Единого с нами всегда.
«Топить» за китайскую империю с тотальным контролем государства над каждым гражданином, с машинной уравниловкой и другими прелестями восточно-марксистского общества у нас – тоже без толку, не поедет это в нашем вольном народе. Не на всей нашей необъятной земле и не всегда был деспотизм (крепостное право и т. п.). Есть у нашего народа: и опыт воли, и опыт неволи (и оба эти опыта, сегодня уже, - не маленькие; у нас всего – с горочкой). Да и проходили мы всё это (индивидуальную неволю) в советское время, например. Старый конь новой борозды не сделает. Осуществлять всё это на практике в Матушке нашей – обыкновенный марксизм (не лучше фашизма, между прочим). Мы убьем так в каждом человеке и этносе нашем его уникальность, его особенности и его традиции; их нужно правильно сохранять и развивать, а не бездумно растворять в машинной уравниловке. На Востоке есть единая и неповторимая Небесная технология – философская истина, отражающая Единый Путь – Вечный Путь – Ход и Покой Бога Нашего Единого, который - один на Всех. Вот это-то нам точно не помешает, ибо сие – Самое Прочное и не боится сие ни времени, ни пространства и вообще - ничего, и сие – есть Небесный Приказ для Всего Живого и Не-Живого. Выполняя сей Приказ, Всея живет вечно.
Есть Единый Путь для нашего необъятного общества (необъятной ойкумены). И есть идея у нас – единая, самостоящая, надежная, прочнейшая, необъятная, одна на всех и многая для каждых, и есть Дело у нас Общее – Ковчег, и есть дело у нас для каждого, и есть вольности у нас: для всего народа и для каждого человека (и этноса). Есть у нас Уникальные Пути для каждого - призвания; есть у нас частные: традиции, культуры, языки; разные способы и методы приобщения к Матушке нашей для каждого нашего человека и этноса. И всё это можно сочетать в гармонии: и сохранение целого народа, и сохранение отдельных этносов, и сохранение каждого человека, и развитие всех сфер общества нашего. Всё это возможно – движение целой страны во Имя: Общего (Дела и Идеи) и Вольностей для Каждого (человека, группы, коллектива, этноса и т. п.). Есть Общее (для всех) и есть Вольности (для каждого) и есть Прочная Связь между Ними - не должны они (Общее и Вольности и Тонкая Связь (План) друг друга уничтожать (мешать друг другу), но должны они друг друга поддерживать и помогать друг другу.

! Каждому – своё, всем – общее и всё это – по единому плану (согласованно).

Каждому давать, получать и делать своё; всем давать, получать и делать общее; и всё это - согласованно. При этом: каждому помогать всем в общем, а всем помогать каждому в своем, но не мешать (в праведном) никому. Так думайте. Так чувствуйте. Так поступайте.
Не вопреки, но благодаря каждому все будут развиваться; не вопреки, но благодаря всем каждый будет развиваться; и оба развития пойдут по единому плану и к достижению единой цели (т. е. согласованно). У Сенеки: человек для человека – святыня. У нас же: и каждый человек и каждый этнос и каждый коллектив и весь народ и вся страна – святыни вообще и друг для друга в частности.
Посередине наших Земель и нашего Неба Народно-Человеческая Идея родилась - Необъятная, идея объединяющая, идея: новая, здоровая, красивая, сильная, человечная, народная, гармоничная и самостоящая, пусть ещё и молодая она. Есть ли у Зверя Кремлевского такая идея? Позаботились ли о создании нового отечественного учения кремлевские колдуны? В Блуднице Желтоголовой и в других больших городах сидят орды философов и других мудрецов, количеством – целые армии, чем они там все занимаются? Чем монастыри, институты, клубы и другие философские кухни занимаются? Сосна знает чем. За что они хлеба проедают: народные да частные?.. Не могли вы что ли, легионы мудрецов, за десятки и сотни лет создать нормальную философскую систему для всей нашей страны - отечественную, простую и надежную, как автомат Калашникова, как Т-34? Систему, которая работала бы исправно: как на Земле, так и на Небесах; но не была бы, при этом, калькой с заморского учения, а опиралась бы напрямую на Самое Прочное, без всяких посредников на Земле? То ли головы ваши пусты, то ли Родину вы не любите. А может быть: и то и другое. Бог Единый вам Судья.
С другой стороны, если Бог Все-Знающий не послал нам, доселе, хорошее учение, значит весь наш народ вообще не был его ещё достоин, и от учёных людей (философов и им подобных) здесь мало что зависит, тут мы все виноваты - разом. Тут ведь и весь народ должен быть готов к Прозрению. Откровение даётся только тому (тем), кто сможет его понять и прочувствовать, кто готов (во всех смыслах) принять Его и кто достоин Его по Небесным Стандартам. Небеса – не транжиры какие-нибудь, кому ни попади Откровение не дадут. Взамен истинного учения, в его отсутствие, различные риши кормят народ суррогатами – мелкими идеями (выдержками), взятыми из чужих учений (заморских, которые, по определению, не могут быть полностью правильно поняты у нас). Об этом подробнее см. отдельное подразделение ОФН.
Колдуны наёмные да колдуны казённые продолжают ещё «загружать» в сознание нашего народа нехорошие идеи: великодержавные шовинизмы, фашизмы, марксизмы и прочие нелепости, для манипуляции народным духом. Да, в таком случае, вы получите на территории России некие государственные образования, но это будут: или стандартные азиатские страны или стандартные европейские страны-корпорации (синдикат), причем самые последние и самые похабные из всех европейских/азиатских, ведь вы воспримете чужую идею и Чужой Путь позже всех на Западе/Востоке, а опоздавшие выполняют самую грязную работу, даже думать об этом не хочу. Давайте-давайте, не задерживаю, вперед, на чистку евросортиров! Ни наелись ещё моноэтническим «миром»? Нет. Ну, продолжайте-продолжайте, не будем вам мешать.
Тоже касается и азиатской нашей части: она, конечно, может, криво-косо, воспринять китайскую идею и китайскую власть, но в китайской цивилизации это будет самая отсталая и самая бедная её часть (варвары за Великой Китайской Стеной), по тем же причинам. Это будет та же судьба, что и у оторванной европейской нашей части, только хозяин другой, а положение тоже - под плинтусом чужой цивилизации.
Почему этого (см. выше) не понимают или не хотят понимать сторонники Европейского или Китайского Путей у нас в стране? Здесь целый комплекс причин, но как всегда, в нашей истории, две причины выделяются особенно: глупость и предательство. Причем предательство, здесь: как идейное, так и за денежку. Заблудшие, оглянитесь, Родина – только одна. Родина, оглянись и задумайся: почему дети твои смотрят в сторону чужих мест? (подробнее см. Слово к Матушке).
У Матушки нашей Свой уникальный Путь - самостоящая альтернатива Европейскому и Китайскому Путям, отличная и отличная от всего заграничного, данная с Небес - необъятная. Но если не надо, то - не надо. Нет – значит нет. Небеса уже пришли к Земле, если Земля не пойдет к Небесам, если Матушка наша и народ наш не сподобятся, ну что ж, такая судьба, кому надо всё поймет. «Можно лошадь подвести к водоёму...» Небеса и так дали уже очень много, спасибо-спасибо-спасибо Им, Чистейшим (и Что-То Им подсказывает, что рано или поздно Земля всё равно всё осознает и поймёт, и придет таки к Небесам).
Что же скрыто в чреве химеры моноэтнического «мира», будь-то русского или любого другого? Когда препарируешь идею моноэтнического «мира» философским ножом, складываются такие же мысли и чувства, как когда разрезаешь гнилой апельсин: вот они кишат здесь – тысяча голов фашисткой гидры. Хотя и апельсин-то он никуда не денется, а почистить-то надо: и апельсин, и мозги.
Не Великая тайга входит в Русское поле, а Русское поле - часть Великой тайги, и никогда об этом забывать не следует, это касается и всех других этнических «полей». Не ударяйтесь в мёртвые фашистские идеи – не подменяйте частью целого! Перед Богом Единым все стоим, не отойдём.
Хотите "натянуть" Русское поле на всю Великую тайгу? Хотите из тайги сделать голое поле для одной только березки? «Давайте-давайте», только тогда придется вырубить всю Матушку нашу, каждого самостоящего человека в ней: и татарина, и башкира, и чеченца, и калмыка, и якута, и тувинца... и так далее (по списку). И останется, после сей «вырубки», только одна единственная березка и Русское поле кругом, в своей абсолютной пустоте и "безупречной" духовности.
Может быть вы хотите отделить Русское полюшко от всей Великой тайги? Но тогда придется отделяться всем от всех. И появятся тогда, как из рога фашистского изобилия: и Татарская орда, и Уральская республика, и Казакия, и вольная Парма, и Ингерманландия, и Кавказские эмираты и другие местные «царства» зацветут. И останутся от Необъятной только «рожки да ножки». Будут только: евро-рейхи и прокитайские орды, отделенные друг от друга и взятые в оборот заморскими метрополиями, здрасте-приехали.
Это Русское поле (или Татарскую орду или что либо ещё), отделённое от всех, заморские дельцы быстро сделают своим вассалом. Такого хотите? Если - да, то тогда не задерживаю, езжайте за границу и стройте там ваши чистые (в расовом отношении) «государства» сколько хотите, вперед и с песней! Запад и Китай показали, после 1991 года, что они могу всю Россию «взять в оборот» (навязать ей свои правила игры), а что будет с отделенными частями России, даже говорить не приходится.
Может быть кто-то хочет поставить Русское поле над всеми остальными этническими частями Необъятной и сделать «высшую» расу из русских? Тогда: добро пожаловать в Третий Рейх!
Что это: когда некоторые люди хотят из прекрасного леса сделать голое поле для одного единственного дерева или заборов в лесу понаставить? Это признание: слабости их характера и отсутствия мудрости в голове и в сердце. Думают: ушли в себя - и все проблемы решены. Думают: убрать всех вокруг или отделиться от всех – и нет проблем. Вместо того, чтобы мудро решать проблему (этнический вопрос, например), они просто уничтожают всё и всех вокруг, как обиженные малые дети, как Адольф Алоизович в своё время или уходят в себя поглубже – две стороны одной монеты. Ведь, если всё вокруг уничтожить, то и никаких проблем решать не придется, нет ведь ничего (тоже самое – если уйти в себя). "Если у вас нету тёти...", помните такую песню? Одни одержимые исключают весь мир вокруг себя, другие – всего себя из мира, вот и вся недолга. И те и другие – обиженные на весь мир, такое ведь может и с целым народом произойти, ибо один человек – как весь народ, а весь народ – как один человек. Неумелый рыбак значит, вместо того чтобы изо дня в день прилежно учиться рыбачить, он, в первый же день, после первой же неудачной рыбалки, ломает все снасти и отравляет озеро, убивая в нем всю жизнь; мстя за то, что все вещи в реальности - такие, какие они есть, а не такие, какими он сам себе нафантазировал. Другой неумелый рыбак, значит, тоже - ничего в первый раз не наловил и ушел в себя, дескать: нет меня в мире и нет проблем. В появлении таких людей виновато всё общество, ведь одержимые не в социальном вакууме живут.
Берёзка растёт не сама по себе, не в пустоте, но и с другими «деревьями», на нашей общей необъятной земле. Берёзка – одно из многих «деревьев» наших, Русское поле – одна из многих частей в целой Великой тайге, и не нужно тут: не преувеличивать, не приуменьшать.
Вот я поставил зеркало перед вами, теми, кто пытается подменить частью целое (вне зависимости от того к какому этносу вы принадлежите). Невозможно всех людей (все этносы) сделать такими же, как один какой-то человек (этнос), кем бы он ни был, придётся всех вокруг уничтожить или превратить в рабов, в конце концов. Нельзя ставить один этнос над другими, выделяя его как-то особо – все этносы равны, вне зависимости от количества их представителей и других характеристик. Не путайте часть и целое. Одна нога, как не увеличивай её в размерах, никогда не станет полноценным телом. Не целое тело входит в ногу, а нога является частью целого тела, так есть. Этнические интересы (будь то русские или какие-нибудь другие) и интересы всего российского народа должны удовлетворятся без ущерба друг для друга. Все этносы (части) должны сохраняться, но и весь народ (целое) разделять нельзя. Именно так, а не иначе, функционирует здоровый общественный организм. Раздробленность мы уже проходили на разных этапах нашего исторического пути, неужели кто-то ещё мечтает о разделении, в Необъятной? Ни одна из цивилизаций (ни Запад, ни Восток) не смогут нас принять, даже если сами очень захотят, ибо мы – персона (цивилизация) самостоящая, они могут только использовать нас в своих целях или мы сами возьмём свою судьбу в свои руки.

! В Необъятной: все люди – разные, но все люди – равные, а народ – один и народ – един.

В Необъятной много этносов и все они: разные, уникальные и особенные, но все - равны между собой и нет между ними этноса-господина; а народ в Необъятной только один – необъятный!
Этносов в одной стране может быть сколько угодно – это биологическое разнообразие, данное от Матери-Земли, а народ в одной стране только один, ибо дух у него один, данный от Небес. Взвешивайте. Осознавайте. Не отходите от Бога Единого Нашего, так поступайте.
Каждый человек, каждая социальная группа (в т. ч. и этнос) и весь народ – категории сохранения и развития. Они – наши главные сокровища. Все три категории поднимают Землю в Небеса и строят цивилизацию – носят Матушку нашу на руках своих могучих. И всё это можно делать перманентно: и части (группы и личности) сохранять и развивать, и целое (народ) сохранять и развивать, так есть. Ведь Небеса уже знают как, просто Земля ещё нет.
Если мы здесь и сейчас не определимся с дефинициями и отношением: народ - целое и одно, этносы - части и множество, то можно забыть: о единой Матушке нашей и о решении народно-этнического (национального/этнического) вопроса, как такового.
Но, если все вышесказанное кому-то не нужно, то, пожалуйста, стройте этот нелепый и мутный моноэтнический проект, типа "мононациональный мир" или "моноэтнический мир", вас никто не держит, стройте, не споткнитесь. Стройте вашу вторую Европу, которая будет дурной калькой с первой, как в Украине, давайте-давайте, не задерживаю. Только всё это уже за пределами нашей Родины. России фашистское платье не пойдет!

-------------- СЛОВО О НЕЗАЛЕЖНОЙ ----------------

Необъятная и Незалежная, возможно, просто ещё не понимают, в какую яму они попали, и причины тому, как естественные (исторически сложившиеся), так и искусственные (от лиц заинтересованных). Европа, разумеется, очень нужна Незалежной, а вот зачем Незалежная сдалась Европе, это вопрос не праздный? В Европе: своя промышленность – высокотехнологичная, своя почти дармовая рабсила (мигранты из разных стран), свое сельское хозяйство – высокопроизводительное и всё – своё (в материальном плане). Так зачем Украина нужна Тётушке Е? Только: вывоз природных ресурсов, эксплуатация плодородных земель и управляемый буфер длинной в несколько сотен километров между Старым Светом и Россией. Европа никак не заинтересована в каком-либо существенном/значимом развитии Незалежной, ей самой бы сейчас сохранится, ведь впереди – падение современного Рима (резкое или плавное – это уже вопрос технический). В засечной полосе не строят хороших дорог и богатых городов, так есть. Хотя и в Необъятной все эти проблемы также существуют. Западу, в целом уже, Необъятная тоже не нужна как развитый конкурент, но только - как ресурсная база и управляемый буфер длинной в семь-восемь тысяч километров между всем Западом и Поднебесной, как Тихий океан, только сухопутный (буфер не только территориальный, но и культурный, и экономический и т. д.). Запад боится китайской экономики (разорения своего), вот и закрывается от Китая как может; Поднебесная же опасается вооруженного противостояния с Западом (падения своей империи, по примеру Великой Цин), обоим есть что терять; вот они и стараются использовать геополитическое пространство между ними (страны СНГ, Ближний Восток и Африку) в своих целях: Запад – закрывает «двери», Поднебесная – открывает, классический конфликт. Не Китай и не Запад (несмотря ни на что) - нам не враги, но и не так чтобы шибко близки, просто – соседи (хотелось бы думать, что – добрые). Бог Единый не зря поместил Матушку нашу на её законное место. Необъятная - не Европа и Необъятная - не Азия, Необъятная – персона самостоящая и нет для неё другого Пути, при всём уважении ко всем странам и народам мира.
С 2014 года, Зверь Кремлевский, Зверь Киевский и некоторые с Запада что-то там не поделили в бизнесе на Украине, всё проср..ли значит, ополчились друг на друга и стали воевать, а простой народ – отвечай теперь за их просчёты кровью, дескать: «война народная теперь, воюйте», дескать: «деритесь теперь два народа до смерти за наши частные богатства». Что это за бред? Если не дюж – не берись за куш. Почему простые люди (с обоих сторон) должны отдавать жизни свои за частные интересы некоторых лиц с Запада и двух его зверей, вышеупомянутых? Что это за война такая «важная»? По факту, война эта не такая уж и народная (с обоих сторон), как кажется, много всего в ней намешано – и чистого и нечистого.
С одной стороны (если не смотреть на историю): стремление честного народа Донбасса отстоять свою свободу и независимость от майданных киевских властей – нормально, стремление честной части украинского народа удержать отколовшиеся регионы после Майдана – тоже нормально (хотя они и выбрали неподходящий способ для этого – гражданскую войну), здесь всё чисто; а вот всё остальное в этом конфликте – нечистое, а именно: стремление различных политико-олигархических групп (от Зверя Кремлевского, от Зверя Киевского и некоторых с Запада) погреть руки на этой войне – сохранить и приумножить свои богатства кровавые и рейтинги. Бога Единого и честных людей, звери, за деньги продали – это не народная война, это - обыкновенная собачья свора: звери грызутся меж собой.
Исторически же, эта война – это современное отражение старого, как мир, внутризападного конфликта, известного даже не со средневековья, но значительно раньше. Крестовый поход, как есть (причем с обоих сторон), может быть когда-нибудь историки назовут сие противостояние – Украинский крестовый поход. Конфликт сей (в сущности) имеет глубокие исторические корни и большие философские и цивилизационные смыслы. Если смотреть в эти корни и смыслы, то сей конфликт случился бы так или иначе, он – неизбежен, он - закономерность каждого исторического цикла в отношениях Запад-Россия, но вот форма, в которой он произошёл, могла бы быть и другой…
Не российская это война, конечно, краешком только; так как Необъятная находится в тесной связи с Западом, ей, так или иначе, приходиться держать руку на пульсе внутризападных отношений, а отношения сии – вечная конкуренция, доходящая (в пределе) и до войны. Честному народу Донбасса надо помогать (только нормально помогать) обороняться от киевского режима, но вот зачем на Украину ходить? Что это за самодурство? Когда у нас была гражданская война на Кавказе (в 90-х годах), никто в мире и не думал вторгаться в Россию – бред же, но, вместо этого, кто считал нужным это делать и был сторонником отделения Чечни от России, тот просто помогал (из-за рубежа) сепаратистскому правительству Джохара Дудаева воевать против федеральных войск, без вторжения в саму Россию опять же. И у сторонников отделения Чечни от России это (помощь дудаевцам) неплохо получалось. Почему мы также не могли делать в Донбассе? Могли. Отчасти и делали, конечно, но значит хаотично и недостаточно, здесь много причин: почему так всё это было. Так ведь и поступают мудрые правительства (в подобных ситуациях), когда хотят поддержать своих воюющих союзников и ослабить общих противников. Так было, например, во Вьетнаме (где СССР помогал в войне Хо Ши Мину без вторжения в США и победил), в Афганистане (где Запад помогал в войне моджахедам без вторжения в Советский Союз и тоже - победил) и во многих других конфликтах.
Чтобы начать полномасштабное вторжение и открытую войну с Незалежной, нужны другие (более веские) причины, чем невыполнение нелепых кремлевских ультиматумов к НАТО (в начале 22-го года). У Зверя Кремлевского (в начале 22-го года), если такие причины и были, то были они больше ни внешние, а внутренние - стремление повысить/сохранить рейтинг Ирода Кремлевского к выборам 2024 года и сохранить, тем самым, свою власть в Необъятной, даже в условиях социально-экономического кризиса в стране, который набирал обороты, по принципу: война всё спишет, а НАТО оно всегда было – это не резон. Вот мы и вышли на коренную причину войны. В таком случае, получается, что Зверь Кремлевский бросил в топку войны десятки тысяч жизней российских солдат и офицеров умышленно, ради банального удержания власти внутри страны… и проиграл (в конце концов) всё – это справедливая «награда» поедателю Отечества нашего от Бога Единого за такие сатанинские ритуалы. Погибло ведь много и жителей Украины, это руки наших солдат их убивали по приказу Зверя Кремлевского. Пользуясь нашей слепотой (в.в.с) и ненавистью ко всему Зверь Кремлевский послал наших ребят соседей убивать, чтобы внутри депрессивной страны нам бы жизнь медом показалась (всё познается в сравнении: «у нас то хоть кризис, а у них то там – война», что страшнее? (ритор.). Зверь Кремлевский, в «лучших» западных традициях решил улучшить положение внутри нашей страны путём ухудшения дел у соседей (в Незалежной); Вашингтон и Брюссель – тоже самое, только для их страной-«пугалкой» служит уже не только Незалежная, но и Необъятная (дескать: «видите, как у них там плохо – война, мы ещё хорошо живем (у нас-то просто кризис), вы что хотите как в Украине и России?» и сразу население попритихает, и уже меньше роптает, и власть вся такая «в белом» и сохраняется). Кровь погибших россиян и украинцев доверху заполняет кабинеты кремлевские, киевские и некоторые западные; звери не могут руководить людьми, кровопийцы не могут быть у власти (во всех странах). Зверь Киевский не лучше Кремлевского – копия, а дурная часть Запада – учителя их, соучастники и водители (в зависимости от ситуации).
Вместо того чтобы прекратить убийства жителей Донбасса, мы (в 22-м) идём на (в) Украину и убиваем там украинцев (военных и гражданских) – делаем то, чем Зверь Киевский занимается на Донбассе последние 9 лет. Где здесь разум? Введя наши войска в Украину в феврале 2022-го, мы начали агрессивную войну, это ни какая-то там «операция», но самая настоящая захватническая война в гитлеровском стиле, с гибелью не только военных (с обоих сторон), но и с массовой гибелью мирного населения Украины, не считая тех, кому пришлось эвакуироваться и надолго (а может и навсегда) поломать свою жизнь и судьбу. Сделав это, мы приравняли себя к агрессору – киевскому режиму, который занимается тем же самым на Донбассе уже много лет. Агрессор на агрессора напал и всё тут – это не народная война (в массе своей), но война за чьи-то частные интересы, под вывесками: «защита Донбасса» и «НАТО скоро нападёт», первое – игра на патриотических чувствах людей, второе - бред сатанинский. Почему простые люди (с обоих сторон) должны участвовать в этой войне и класть свои головы? За что? За какую такую «великую правду и справедливость»?..
Был ли элемент провокации со стороны Запада и Киева зимой 2021-22-го годов? Скорее всего был, это же Запад – мастер провокации и манипуляции, надо понимать с кем играешь. Если элемент провокации в феврале 2022-го года со стороны Киева действительно был, то Киев не ведёт никакой «священной оборонительной народной» войны, это – просто уловка для формального оправдания тотальной мобилизации в Незалежной, а как по-другому вовлечь в войну весь украинский народ? В Необъятной, с мобилизацией, примерно тоже самое, только не получилось в масштабе всего населения страны, т. к. у Кремля была репутация агрессора (народ-то не слепой, он понимает кто на кого напал: Киев – на Донбасс, а Кремль – на Киев, выходит – агрессор на агрессора рыпнулся). За кого и за что воевать в этой войне? Ни в том, ни в другом случае мобилизация не была законной, ибо решала не интересы народов (обоих стран), а интересы мелких, но влиятельных властных группировок, которые непосредственно находятся на вершинах власти, и которые прикрывают свои корыстные интересы патриотической риторикой, но ни там (в Киеве) и ни здесь (в Кремле) патриотизмом и не пахнет, два зверя просто доигрались и сцепились за зелёные коврижки. В этом есть и вина самих наших народов, которые допустили такую власть у себя в странах.
Если бы Российскую Армию не разворовывали и не разваливали бы последние 30 лет, если бы её как положено снабжали, комплектовали, обучали, вооружали и т. п., то мобилизация и война пошли бы по-другому, возможно, никакой мобилизации и не понадобилось бы тогда. Зверь Кремлевский сокращает и разворовывает нашу армию три десятка лет, втаптывает её в грязь, смешивает её с дерьмом, а как прижало на Украине осенью 22-го, так ирод его (безволосый) с дрожью в голосе и с животным страхом в глазах заявляет по ТВ (по смыслу): «Караул, мобилизация, помогите славные российские воины!!! Спасите меня и банду мою, кремлевско-питерскую! Мы (кремлевские кровососы) предавали и продавали вас и всю Россию последние 30 лет, а сейчас идите и сдохните за нас и наши (не ваши) персональные богатства – это приказ! и т. п.» … Где здесь совесть? И самое главное: где здесь честь? (ритор.) Это – не поведение истинных царей и водителей народа, это - поведение подлецов и паршивых шакалов, которые просто до смерти напуганы за свои жизнь, деньги и власть. Если посмотреть на политику и действия Кремля, то такого позора и бесчестия, как эта война «СВО» и эта «частичная мобилизация» не было в нашей стране никогда. Так низко не падало ни одно руководство нашей страны за всю её новейшую историю – кремлевская элита окончательно выродилась и приехала на станцию Дно. Небеса говорят: всю эту кремлевщину и нездоровую византийщину нужно гнать из политики и культуры Необъятной поганой метлой, да и не только из Необъятной, а вообще отовсюду, чтобы не было бы никакого места в мире для: контры, ересей и злого духа кремлевских.
Во Вселенной можно делать что-то одно: или вы строите/развиваете страну и армию и тогда можете рассчитывать и на всенародную мобилизацию и на победу в самой ожесточенной войне, или вы сокращаете и разворовываете страну и армию и тогда не можете рассчитывать на всенародную (даже частичную) мобилизацию и на победу в войне. Хотите и армию развалить и войну выиграть - так не получится; хотите разграбить и предать страну и чтобы в один момент по свистку эта же страна поднялась бы на «священную отечественную» войну – так тоже не получиться. Если Зверь Кремлевский, с разваленной армией и разворованной страной решился на внешнюю агрессию, значит тому были значимые причины и кроются они не снаружи нашей страны («НАТО нападет» и всё такое), а внутри её – в Москве – в Кремле – в самих прогнивших головах кремлевских бандитов.
Спросите себя честно, терпеливый читатель: с февраля 2022-го года в войне на Украине погибли уже десятки (если не сотни) тысяч человек с обоих сторон, но кому от этого стало лучше?...
На Российскую Федерацию никто не нападал и угрозы нападения не было, так зачем тут нужна мобилизация осенью 2022-го года? Донбассу мы и так помогали все 8 лет до этого (в основном – волонтерские организации). Просто напросто: к сентябрю 22-го года вся кадровая Российская Армия («построенная» Кремлем) была разбита или разбежалась, ведь формально – войны нет, а за Зверя Кремлевского никто умирать не желает, вот и пришлось срочно затыкать дыры на фронте мобилизованными запасниками и вводить драконовские меры: как в армии, так и во всем обществе – для Кремля запахло жареным, народ и страна ему «по барабану»: хоть всех в топку, лишь бы самому уцелеть – вот истинное лицо Кремля. Разгром кадровой армии в Украине в 2022-м году – это полностью «заслуга» Кремля: от и до, при чём тут простой российский народ? Не справился – отвечай и сам исправляй! А не «примазывай» к проблеме других – не переноси с больной головы на здоровую: далеко не все россияне желали войны, с кем бы то ни было. Абсолютное бесчестие и кровь невинных на Кремле – сыне сатанинском. Только кремлевская банда решала (зимой 22-го) участвовать в войне на Украине или нет, это даже показывали в прямом эфире по ТВ (совещание Совбеза по признанию ДНР и ЛНР), никакого всенародного голосования (референдума) по вторжению на (в) Украину не было, может быть и были какие-нибудь соцопросы внутри России, а может быть и нет, да и как их (опросы) объективно-то проведешь в стране, где сажают за слово, за позицию отличную от официальной. Кроме того, если ДНР и ЛНР – наши, так почему Зверь Кремлевский признал их только в 2022-м году? Здесь тоже гнилой кремлевский расчет присутствует («многоходовочка»). «Где вы были 8 лет?» – это законный вопрос обращенный только к Кремлю и больше ни к кому.
Киевский режим, в свою очередь, с высочайшей вероятностью, спровоцировал кремлевский режим на вторжение в Украину весной 2022-го года и тоже, поэтому, не имел морального права проводить мобилизацию населения и страны; хотя внешне (формально) такие основания как бы были, но это тоже - обман; дескать: «Видите, на нас напали, всё – полная мобилизация!». Киев как бы и «ни причем», дескать: «Это всё Россия! Я - не я, … не моя!». А кто Донбасс 8 лет убивал? Донбасс сам от себя что ли обороняется всё это время? Киев поступил, как расчетливая девица, которая специально спровоцировала потенциального насильника на изнасилование, а когда её начали насиловать, она закричала на публику: «Караул, помогите, полная мобилизация, санкции и всё такое!», «Stand with me и дайте денег!». Вот оно – истинное лицо киевской власти, такое же подлое и звериное, как и у Кремля. Про западных игроков не забывайте – они тут тоже «руки греют».
Эта война выгодна только преступным властям: кремлевскому и киевскому режимам, и некоторым с Запада, чтобы направить негативную энергию своих же обездоленных граждан не на себя самих (власти внутри страны), а на соседей и сохранить, тем самым, свои власть и богатства; чтобы вся злость народная, накопленная за 22-летие данных режимов, выплеснулась бы не на высшую власть внутри страны, а на простых граждан соседних стран; чтобы из-за просчетов кремлевской, киевской и некоторой западной властей не эти бы власти люди бы свергли (заслуженно), а чтобы граждане (простые люди) обоих стран друг друга бы кромсали и уничтожали, а люди из высоких кабинетов просто бы смотрели на всё это и подкидывали бы, время от времени, новых людей и народные деньги в топку войны. Данный способ утилизации негативной духовной (социально-психологической) энергии народа типичен для Запада и используется нечистыми властями с глубокой древности, а т. к. Киев и Кремль – части Запада, они и поступают с нами (обоими народами) соответственно. Задайте себе вопрос: из-за кого, из-за чьих действий, в п. о., образовалась эта самая негативная энергия (злость) обманутых и обездоленных граждан во всех рассматриваемых странах? И все сразу встанет на свои места.
В вышеуказанном контексте (утилизации темной энергии), нужно понимать, что часть вины в развязывании войны лежит и на простых народах тоже, с молчаливого согласия которых преступные власти обоих стран и начали эту войну. Зачем мы держим у власти в обоих странах откровенных преступников и бандитов? Зачем мы сами (все люди) нарушаем законы: Земные и Небесные? Вот нам и Кара за это от Бога Единого.
Зверь Кремлевский, Зверь Киевский и некоторые с Запада просто были вынуждены начать этот конфликт (развязать полномасштабную войну) чтобы попытаться поправить положение в своих «вотчинах» (сохранить деньги и власть), методом поджигания дома у соседа, они (звери эти) так или иначе бы сцепились, но преступление их в том, что ПРОЛИТА КРОВЬ НЕВИННЫХ. А на все вопросы от населения об экономическом кризисе в странах, звери бы сказали: «Да какие проблемы в экономике и в мирной жизни, тут же война идет!? Скажите спасибо, что хоть еда в магазинах есть, а то, что ценник – конский, так это все война и НАТО/Россия/Украина виноваты (нужное подчеркнуть)». А кто начал эту войну? – вот главный вопрос, который нужно задать. Звери и их западные коллеги – вот главный ответ.
Дело вот в чем: в воюющей стране все законы ужесточаются, а социальная активность политической оппозиции, криминала и недовольных властью людей падает. В воюющей стране, власть имеет формальную причину для «затягивания гаек» по всем направлениям общественной жизни. В такой стране, даже экономический кризис: нищета населения, беспредел властей на местах и в центре уже не вызывают сильного протеста в обществе - «война же»; все общественные силы, недовольные властью попритихают, поэтому эта война на руку: и Кремлю, и Киеву и некоторым на Западе, и больше никому. Зверь Кремлевский и ему подобные никудышные правители сваливают собственную вину за внутренний кризис в стране на внешних акторов и на войну; идет постоянное повышение ставок и постоянное ухудшение положения людей внутри страны, но никто не бунтует – «война же»: все чего-то боятся и все чего-то ждут. Но разумные люди понимают: кто и зачем развязал войну; никому из простых людей война, на самом деле, не нужна, а в кризисе в стране виноваты все и в п. о. - государственная власть, рыба гниёт с головы.
Зверь Кремлевский в феврале 22-го только сделал вид: что наживку заглотнул, что повелся на развод Киева и Запада, чтобы иметь формальную причину для вторжения в Незалежную и развязывания войны, дескать: «Видите: Донбасс обижают, чудны́е ультиматумы мои не выполняются Западом и НАТО вот-вот нападет на Россию, всё – вторгаемся!», типа: «Бить надо первым!» - очередной кремлевский бред и развод широких масс. Какое НАТО? Какой Запад? Какая Америка? – они там сами меж собой разобраться не могут, а тут ещё «на Россию нападать». Вы Россию на карте видели? Чем на неё нападать? Тут всех армий мира не хватит. И если на Россию нападать, то сколько времени её завоевывать? 10 лет, 50, 100? Вспомните историю нападений на Россию и чем все они закончились – сразу мозги встанут на место. Необъятная, если когда-то и падала, то никак не по причине попыток завоевать её извне путем прямого военного вторжения.
Зверь Кремлевский только сделал вид, что поддался на провокацию в феврале 22-го, сыграв, тем самым, на патриотических чувствах простого народа в России, чтобы иметь «моральное право» напасть на соседнюю страну, типа: «русских обижают / наших бьют!»; но, как бы там ни было, по итогу: разгромлена кадровая Российская Армия и часть Украины разрушена. За что погибли наши братья (и россияне и украинцы)? У Зверя Кремлевского и Ирода его один ответ: «Нас обманули». Или Зверь Кремлевский придуривается, что его обманули (вероятнее всего), или его действительно обманули, но: ни то, ни другое не говорит в его пользу. Что это за руководство страны, которое «водят за нос» все кому не лень? (ритор.) Всё это - обычный кремлевский стиль: лож на лжи и ложью погоняет. Всё это говорит только о полной бесчеловечности, безответственности и некомпетентности кремлевских руководителей и, в п. о., Ирода Кремлевского. Зачем и кому нужна такая власть? Они потеряли человеческое лицо. Такие люди и такая традиция власти не могут быть избранными в руководство Необъятной больше никогда.
Зачем ради защиты мирных людей на Донбассе надо убивать мирных людей в Украине? Что это за логика такая сатанинская? Зачем тушить огонь бензином? Да даже если бы ты и рассчитывал победить «малой» кровью и блицкригом, почему простые (мирные) жители Украины должны умирать? Далеко не все украинцы желали агрессии Киева на Донбассе. Как не проводи военную операцию, всё равно будут жертвы. И никакой «малой» крови не существует, даже смерть одного человека – это уже слишком много. Что это был за выпад на Украину в феврале-марте 22-го? Ни разум, ни сердце человеческое не могут этого принять. Это был дьявольский обман от двух зверей вышеназванных и некоторых с Запада; и виноваты в этом не только кремлевский и киевский режимы, но и все мы – россияне и украинцы, разве мы не понимали: какую власть мы держим в наших странах и что будет, если мы пойдем с оружием в Украину/на Донбасс? Мы, все россияне и все украинцы, виноваты и тем, что до сих пор терпим эту власть звериную у себя в странах. Мы виноваты и тем, что позволили себя обмануть и позволяем это делать до сих пор.
Что мы вообще забыли в Незалежной: украинскую нищету на российскую поменять что ли? Ихних дурней на наших поменять что ли забыли? Шило на мыло. Мы были в сильной позиции, помогая Донбассу, и в п. о. его простым людям, а Киев был в слабой позиции, в позиции неумелого агрессора (никудышного насильника). Но когда мы пошли на Киев, мы перешли в позицию слабого, открылись (подставились) под удар Киева и его союзников, причем умышленно сами подставились. Смысл наступать, когда все на свете знают: когда, где, как, чем и на кого ты будешь наступать? Неужели мы раньше не знали: какова цена любой войны? Неужели мы не понимали, на что мы бросаем наших воинов?.. Всё мы прекрасно знали и понимали. Военного и гуманитарного смыслов здесь нет, но есть много других: деньги, деньги и ещё раз деньги; власть, власть и ещё раз власть (см. выше).
Кроме помощи Донбассу, это – не наша война! Пусть кремлевские и киевские кровососы и воюют сами с собой напрямую, пусть грабят друг у друга частные богатства, сколько им влезет, никто и глазом не моргнет. Причем тут честные народы: россияне и украинцы? За что им-то воевать и убивать друг друга? За зеленые бумажки в чужих карманах? За чужие счета в чужих банках? За что!? Где здесь разум!? Где человеческое!? Мы и украинцы - цивилизованные народы, мы спокойно можем жить без войны, если поймем самое простое: перед Богом Единым все равны, нет каких-то особенных людей на Земле – вечно правых, все – грешные, а все вопросы на Земле нужно уже научиться решать без пролития крови. Если есть в Незалежной люди русские или представители других этносов, которые не хотят жить в ней, пусть приезжают в Россию, пусть живут и работают у нас. Кто против-то? Кто-то запрещает? Русский «мир» намного больше, чем часть населения Донбасса, он везде, где живут представители русского этноса, т. е. по всему свету. За русский "мир" (этнос) надо трудиться, а не убивать. Русский "мир" (т. е. этнос) нужно восстанавливать и беречь, а не лить кровь его повсюду и за зря. Русскую культуру и русский язык ещё вспомнить надо и воссоздать. Это касается и других наших этносов, этнических культур и этнических языков. А пока, "русский мир" - синоним войны и разрушения, благодаря Зверю Кремлевскому и благодаря нашей общей обыкновенной глупости, безразличию и малодушию, так есть.
Война, на Западе, - двигатель истории и война на Западе имеет управляемый характер, как любое бизнес-предприятие; Запад на этом «собаку съел», тысячи лет уже он воюет сам с собой, а заодно и со всем миром, такова уж его (Запада) природа. Вот многие риши говорят: «История человечества – это история войн», да, это так для Запада, но не надо обобщать и распространять сие заключение на весь остальной цивилизованный мир. Запад, при всем при этом, остается одной их сторон (неотъемлемых частей) человеческой цивилизации, так есть.
Конфликт этот (российско-украинский), по большей части, – внутризападный и внутриэлитный. Дядя Сэм в этом конфликте – управляющий, причем с обоих сторон. Зверь Кремлевский и Зверь Киевский - оба на цепях у Императора Запада – хозяина своего (только у Зверя Кремлевского поводок подлиней). Дядя Сэм – не дурак в своих делах, все сливки от данного конфликта он снимет в свою пользу, тогда и столько, когда и сколько он сам пожелает. А те, кто дерутся во славу зеленой бумаги, оба – дураки и оба ничего не получат, только кукиш с маслом – их награда законная. Зачем сели с «дьяволом» кашу есть и народы свои предали? (ритор.)

------------------------- ОБРАЩЕНИЕ К ЗАПАДУ ----------------------------

Здесь к тебе обращаюсь, Император Запада, все восхищаются могуществом твоим в материальном мире, но сие – не единственная Сила. Правишь ты морями, ты для этого и создан, но наступает закат эпохи морей - истинно, говорю тебе. Носишь ты Корону Аполлона заслуженно, но теперь она тебе больше для красоты да для внутреннего потребления (твоего). Солнце твое единоличное заходит.
Властью Небесной, призываю тебя, Атлантический Колосс, страна-Атлант, народ-Атлант: к восстановлению мира повсюду и к сохранению жизни, как таковой. All lives matter – так Завещано, так и поступай. Никто, из разумных, не примет твоё решение за слабость, ведь все понимают: ружья у тебя хорошие, их у тебя много, ты ещё и не выкладывался на все сто в военной теме, пусть так и будет впредь. Всё тебе зачтётся: и Здесь, и Там. Бог Единый видит Всё. Раньше сядешь – раньше выйдешь. Неумолима Судьба, но всем Она воздает строго по делам их. Если падение неизбежно, единственное верное решение – сделать его как можно более предсказуемым, мягким и плавным. Да пусть бы и в Темноту, но хотя бы с Факелом. Не ослепнешь ты совсем, если будешь внимать Небесам. Ты ведь помнишь с какой Стороны восходит Солнце (Не-Зримое) и светит Оно (в конце концов) для всех, так есть и так будет.
Командование Небесное тебе говорит: лучше синица в руках. Прошло время говорить об «особенных» и «богоизбранных» народах, отделенных от других людей – таких нет в Природе, всё это - частные иллюзии! Все люди и народы равны перед Богом Единым и все, без исключения, Им избранны на Великое Дело – это истинная общая реальность. Грядет равномерное распределение материи и воскрешение Духа Единого во всём народе человеческом. Вот, послушай притчу про роллс-ройс и форды:

-------------ПРИТЧА ПРО РОЛЛС-РОЙС И ФОРДЫ------------

Было время: один ездил на роллс-ройсе, а все остальные ходили пешком. Но настало время: разобрать роллс-ройс одному и построить форды для всех. Пусть кто-то один и без роллс-ройса теперь будет, но зато никто не будет теперь ходить пешком, а иначе: как Милость Небесную снискать, тому у кого роллс-ройс? Долг платежом красен. Пора счетчик НД обратно отматывать. Но тот, у кого роллс-ройс, может и не разбирать роллс-ройс на форды, но тогда не будет уже для него Слов Небесных, будут только Кары Небесные. Сама Судьба тогда придет в Гараж Слева и разберёт всё что надо, мало никому ни покажется! Не забывайте простоту Небесного Приказа: есть у нас выбор, но Выбора у нас нет.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

Демонтаж-демонтаж Мировому Вавилону! Как созревший плод следует собрать, так созревшего Золотого Тельца следует заклать, во благо всея народа человеческого.
Ты спрашиваешь: «Что есть Истина?». Истина – есть Бог Единый и больше нет Истин!

----------------------------------------------------------------------------------------------------

-------------ОБРАЩЕНИЕ КО ВСЕМУ НАРОДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ---------

Небеса, в конце концов, не разбирают Восток, Запад и Необъятную; Небеса указывают Путь и обращаются ко Всем:
Всё, отставить кровопролитие, войны и вражду в Царстве Бога Единого – на всей Земле! Остановитесь Пожары Земные, остановитесь и слушайте, Дожди Небесные пришли и говорят: стройте Ковчег Мировой Спасительный, народ всея Земли! Смысл жизни человеческой – сотворить Светлое из Небес и Земли. Смысл жизни человеческой - слушать Небеса (получать Откровение) и поднимать Землю в Небеса (в соответствии с Откровением); так слушайте Небеса, а затем берите и делайте – выполняйте Задачу Истинную: Вавилон разобрать, Ковчег собрать; но не деритесь меж собой до смертоубийства во Славу Сатаны-Шайтана; и не командуйте друг над другом, ибо командует над всеми только Одна Истина, так есть; и не делите Бога Единого на части – Он Не-Делим, Он – Один на Всех, как бы мы его не называли; и не собирайте Материю в одни руки - всё равно не получиться, ибо Она – суть – Вечно-Разделённое, но распределите Её равномерно меж собой, чтобы не было бы голода и другой нужды по всей Земле у всего живого.
НЕ ОТХОДИТЕ ОТ ЕДИНОГО КОМАНДИРА НАШЕГО. Все мы – Дети и Родители Его, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, и других Задач (кроме Истинной) Он нам не ставит. Любите друг друга и стройте Мир, дорогое наше человечество!

------------------------------------------------------------------------------------------

России и Украине надо со всем этим (конфликтом) завязывать уже. У Матушки нашей своя судьба, уже данная с Небес, спасибо-спасибо-спасибо Им, Высоким. У Незалежной – своя воля, надеюсь, её мудрецы знают куда идти. Так или иначе, судьбы России и Украины всегда будут связаны; связи эти намного крепче, чем кажется нашему современнику, они рвались и восстанавливались, как минимум, последние 1000 лет; но как судьба здесь повернёт сегодня – пока не понятно. Если Незалежной будет лучше в Старом Свете? Если она уже всё хорошенько обдумала? Если она совсем-совсем уже окончательно-окончательно решила на Запад повернуть?.. что ж… то пусть тогда туда и идёт, и пусть себе живет, и пусть обретет там заслуженное для себя место, только уже без экивоков в сторону Майдана и войны, а честь по чести. Если будешь ты, Незалежная, счастлива в ЕС – пожалуй в ЕС. Если же нет - в другом случае, если что, можно и об образовании Необъятного Союза подумать (причем всем: и России, и Украине и другим нашим необъятным), Небеса ничем не шутят. Необъятная, только как Россия – это одно, а Необъятная, как Необъятный Союз: России, Украины и других наших – это уже совсем другое, тут повеселей будет (всем). Вместе, хоть как-то да проживем. Не помились, сестро, тут і зараз зроби правильний вибір!
Туман ложных побед Майдана и присоединения Крыма (у обоих сторон) вскоре рассеется и останется только одна истина, и будет она ясна всем, как белый день, как карета золушки после 12-ти часов ночи.
Во Имя Бога Живого, во имя жизни в Необъятной и в Незалежной, необходимо:
1. все херсонские и запорожские земли, которые находятся под контролем Российской Армии, ОБМЕНЯТЬ на все донецкие и луганские земли, которые находятся под контролем Украинской Армии (без счета площади, как есть обменять - баш на баш);
2. обменять пленных (всех на всех до последнего человека);
3. и завершить войну твердым и детальным мирным договором под свидетельством мировой общественности, включив в данный обмен (договор) и положение о Крыме и о Донбассе, как о самостоятельных субъектах политических отношений после Евромайдана 2014-го года (как Евромайдан случился, так и случился – это исторический факт и воля части украинского народа; как народ Крыма поступил в 14-м году, так и поступил – это тоже факт, обратно уже не воротишь: ни того ни другого, ибо: и воля Крыма и воля Евромайдана равны: между собой и перед Богом Единым, и обе (воли) имеют полное право на существование и реализацию, а если одна воля не имеет такого права, то и вторая – тоже не имеет, так есть; по Донбассу - аналогично).
Домайданная Украина и постмайданная Украина – это два разных государства, ведь Майдан (2014-го года) изменил всё. Если есть воля Майдана, то есть и воля Крыма и Донбасса. Если нет воли Крыма и Донбасса, то нет и воли Майдана - это надо крепко понимать; и третьего, здесь, не дано. Майдан - он ведь про свободу и независимость? Так! Поэтому: не только Киев, Львов и т. п., но и Крым и Донбасс также имеют право на свободу и независимость, такие, какими они сами себе их представляют; а иначе – откат Майдана по всей Незалежной, но это уже невозможно. Свобода для всех одинакова, она не может быть однобокой: для одних регионов и людей быть, а для других – не быть. Свобода - она либо для всех, либо ни для кого; а избирательная свобода – это уже обыкновенное рабство. Если Киев, Львов и другие промайданные регионы Украины заявили (в 2014-м году) о своей независимости от старой власти, то и Крым с Донбассом также имели полное право объявить о своей независимости и от Киева, и от Майдана, и от чего и кого угодно (и присоединятся они могут тоже - к кому хотят, свобода ведь). И Крым, и Донбасс имели полное право на Анти-Майдан, также как и Киев, и Львов и другие с ними имели полное право на Майдан. Перед Богом Единым все равны. Или Майдан не про это?.. Если нет, то Майдан – обыкновенная узурпация (про деньги и власть).
Постмайданная Украина, в случае такого мирного договора (через обмен землями), ничего не теряет - ни Крым, ни Донбасс никогда бы уже не стали полноценными частями постмайданной Незалежной, там (на Донбассе) всё уже залито кровью дончан, луганчан и других россиян. Необъятной же не нужен сухопутный коридор в Крым, он у неё уже есть – это мост между Таманью и Керчью. Можно хоть десять таких мостов построить, в конце-то концов, если из Казны Народной не воровать; можно и по всей Необъятной построить тысячи таких мостов и ещё сдача останется, если вориков из власти прогнать. Кроме того: ни Херсон, ни Запорожье никогда не заявляли о своей политической самостоятельности и независимости от постмайданной Украины, по крайней мере так, как это сделали Крым и Донбасс в 14-м году и позже. Отделение Херсона и Запорожья от Незалежной – это уже личные галлюцинации и заблуждения Зверя Кремлевского, с ним нет Небес, он – слеп, его решения – пустота, тут нужен откат. Одновременно с вышеуказанным, люди, кто хочет жить в России – идут и принимаются в России, кто хочет жить в Украине – идут и принимаются в Украине, беспрепятственно (с обоих сторон). Погибших людей продолжение войны не вернёт и обе страны не восстановит, а впереди Стройка Великая, так есть.
Но люди погибли, да, никто этого не отрицает… если мы найдем правильный выход из нынешней ситуации, то все погибшие погибли не зря, хоть здесь они смогут покивать нам головами с Небес, хоть на что-то мы им на Земле сгодимся.
Всё, что могли, за эту войну, обе страны уже проиграли. Война встала, как вкопанная к концу 2023-го года, не потому что все бои уже выиграны, а потому, что от духа людей всё уже проиграно (с обоих сторон). Что Необъятной и Незалежной вообще делить-то сегодня, в конце-то концов? Свои неудачи по постройке постсоветского капиталистического «рая»? Свои кризисы и проблемы? Свою бедность (духовную в п. о.)? На сколько частей бедность не дели, бедность и получается. Предлагается мир на веки без всяких контрибуций и взысканий с обоих сторон, за исключением добровольных пожертвований в адрес жертв и пострадавших от войны (с обоих сторон) и на восстановление обоих стран в тех местах, где прошла война.
Иногда, духовная победа намного лучше и намного важнее будет, чем все победы на земле вместе взятые, так есть.

-----------------------------------------------------------------------------------------

На Донбасс и в Незалежную (в 14-м году и после) некоторые лихие люди зашли под знаменем т. н. «русского мира», т. е. моноэтнического «мира». Что это за идея такая? Как вообще мир может быть "моноэтническим"? Вдумайтесь: целый «мир», он, по-определению, – полиэтническая общность людей. Вы где-нибудь когда-нибудь слышали или встречали словосочетания: «ханьский мир» (про Китай), «английский мир» (про Британию), «англо-саксонский мир» (про США), «русский мир» (про Советский Союз, когда он ещё был)… и т. п.? Не думаю - бред же. Если один из этносов в стране представляет количественное большинство, это ещё не значит, что всю страну и весь народ можно называть именем этого (одного) этноса, и ставить тем самым этот этнос выше всех остальных, даже в досужих разговорах. Что это такое вообще? Высшая раса?
Познайте же: все этносы в одном народе могут быть разными по количеству (представителей), но всегда равны по качеству (т. е. в своих правах и в своих обязанностях) – это нормальность, а не «высшие» расы. Не может быть в Царстве Бога Единого (на всей Земле) какого-то одного особенного этноса (расы).

! Все этносы в одном здоровом народе равны.
Формула проста: одна страна – один народ – много этносов.

Как и все люди в группе (любого размера) различаются по своим количественным характеристикам (рост, вес, возраст, формы тела и т. п. – это материя), но всегда равны по своим качественным характеристикам (как личности – это дух), т. е. в правах и в обязанностях; также соотносятся и все этносы одного единого народа. Раса (этнос) – это тоже материя, в пределе (биологическое происхождение).
Диалектически же, у каждого этноса есть: и своя личность - своя уникальная душа (качественная определенность, заключенная в его традициях, языке и других культурных ценностях) и своё тело (количество представителей данного этноса). Все этносы в одном гармоничном народе будут всегда: в первом – равны (как личности), а во втором – могут и различаться (множко или немножко), как и все люди между собой в гармоничном обществе. Разве разумные люди ставят количество (телесное) выше качества (духовного)? Разумные люди не ставят ничего выше/ниже, разумные люди понимают Великую Связь между Всем и Всем (см. МДЦВ, третья линия).
Душа (дух) каждого этноса – это одна из сторон единого народного духа. Народный дух – алмаз, а дух каждого этноса – грань (сторона) данного алмаза, ибо Дух – есть Целое (см. третью линию). Тоже касается и соотношений всего содержания духовного мира народа и его этносов: культур, идей, Путей, традиций, языков, религий и т. п. Они – неразделимы, и все эти стороны – равны, а какие уж тела прилагаются к этим этническим душам (духам) – это уже вопрос технический, и выделять какой-нибудь один этнос из других только потому, что его представителей больше, чем у других этносов (или по любой другой причине) – это чистый сатанизм (шайтанизм) и отход от Бога Единого в данном народе и этносе.
Мать-Земля дарит каждому этносу свое тело (количество представителей этноса и его физические характеристики) не для того чтобы одни Её дети ущемляли бы других за внешнюю непохожесть, а для того чтобы все дитяти Её имели бы хорошее соответствие (приспособленность) к разным частям Её, где природная среда разная (климат, географическое положение, природные ресурсы, биосфера, энергополя и т. п.).
Если уж выделять – то выделять надо всех, если не выделять – то не выделять никого, в данном вопросе, так есть. Избирательное выделение одного этноса, как более выдающегося, чем другие или какое-то особенное отношению к человеку только за то, что он принадлежит к какому-то определенному этносу (без рассмотрения его личных качеств) и тому подобные выделения, разделения и отделения – обыкновенный фашизм, как разновидность духовной слепоты и сердечной глупости.
Фашизм – путь в Гиену. Каждый этнос в народе, как и каждый человек в коллективе, имеет Свой уникальный Путь, данный с Небес; а весь народ (коллектив), при этом, идет единым самостоящим Путем – одним для всех, так есть. Раз все этносы в стране равны, то никто не может называть целый народ или целую страну именем одного только этноса, это – философская ошибка, со всеми вытекающими последствиями, тому что каждый этнос в стране, который уважает себя, захочет того же самого и спросит: «А где тогда наш моноэтнический мир?» (русский, татарский, чеченский и т. д., нужное подчеркнуть) и «Почему вдруг всю страну и весь народ нужно теперь называть именем одного только этноса?» (будь-то русского или любого другого), и добавит: «Мы тогда будем сами по себе – каждый в своём моноэтническом мире» - Советский Союз в гробу перевернулся.
Также и именем одного человека, будь он хоть великан, не называют целый коллектив. Если это руководитель (создатель) коллектива – другое дело, здесь бывают исключения, но это уже – духовные (качественные) вещи и они никак не зависят от физических (количественных) характеристик данного человека. В здоровом человеческом обществе (коллективе) руководит не физически более сильный (как у животных), а наиболее подходящий/достойный человек по всем своим качествам и в п. о. по духу, т. е. в таком обществе (коллективе) руководит даже не сам этот человек, а Сама Истина - Дух.
Как один человек не может создать полноценную семью, так один этнос не может создать целый народ, для этого нужно всегда несколько этносов (племен), и уж тем более никакой этнос не может руководить другими этносами – т. е. целым народом. В цивилизованном обществе руководят не этнически подходящие (как у животных), а самые достойные люди, и в п. о. в духовном смысле, какой бы этнос они не представляли; тогда народ и страна идут вперед, тогда народ и страна – Истинно Зрячи. Для целого полиэтнического народа огромной страны расизм неприемлем ни в какой форме. Мы – не животные. Этнос – это, в п. о., физическая характеристика части народа (биологическая порода). Также, ни один этнический дух (идея) не может стать духом (идеей) всего народа, но только одной из его (её) сторон.
Если какой-то человек больше меня по росту или весу, я что должен теперь его имя носить? И все другие люди, которые меньше его физически – тоже? Это ересь, как есть, ну или фашизм (как разновидность безумия). Почему другие этносы России (кроме русского) должны вдруг назваться «русским миром» и как-нибудь ещё? Почему все граждане Необъятной должны вдруг стать русским (или каким-то там ещё этническим) «миром»? С какого-такого перепуга? Что думайте, фашиствующие, заменили слово «российский» на слово «русский» и всё что ли? Типа: так и должно быть. Думайте никто не заметит этих жалких фашистских поползновений в душу необъятного народа? Думайте всё, страна спасена что ли теперь? Все проблемы решены теперь, да? Все ведь русскими стали и сейчас-то мы поедем, ух!… Страусиная позиция, не правда ли? На страже необъятной души стоит Войско Небесное и не позволит Оно никому чудовищ в ней творить. Уход самих в себя (не только русского, но и многих других наших этносов) ни к чему хорошему нас не приведет. Точно также, замена слова «российский» на слова: «татарский», «башкирский», «чеченский» и тому подобные (этнические имена), тоже ни к чему не приведет. Далеко ли мы уедем-то на фашистских идеях? Кто бы и что бы там не говорил, но в России есть только один общий мир – российский, размером во всю Россию и точка.
Вместо того чтобы предложить дельные (практические) решения нашей общероссийской многосторонней Проблемы (Беды), они (фашисты) просто берут и переименовывают весь народ именем одного только этноса, и думают, что все проблемы теперь решены. Как не меняй названия больного общества, этим его не исцелить. Если ты болен, хоть ты трижды измени своё имя, ты от этого здоровее не станешь. Болезнь не твоё имя (форму) поедает, но самую твою суть. Тут нужно внутренний иммунитет всего организма подключать, а не менять имя, опираясь на один только орган. Один орган весь организм из беды не вытащит, важны все (как в сказке про репку), так есть.
Если уж переименовывать страну ближе к Истине, то новое имя должно быть всеобщим, оно должно подходить всем и не возвеличивать кого-то отдельно при этом (один этнос, например).
Чувствуется здесь (в НЭВ, в пропаганде русского «мира») также лапа Зверя Кремлевского, который, как всегда неумело, пытается разыграть этническую карту, в данном случае – русскую, для сохранения своей преступной власти в Необъятной и для отжатия власти и земель у Зверя Киевского. В этот раз, кремлевские колдуны, из одной из башен Зверя Кремлевского, взяли словосочетание «русский мир» и начали его эксплуатировать и раскручивать для насаждения в сознании россиян идеологии моноэтнического «мира» с тотальным превосходством русского этноса над всеми, по образцу Третьего Рейха. Типа: русский этнос – этнос-господин, остальные этносы России – второй сорт – подчиненные, как во времена Романовых. Такая идея обрекает нашу страну на распад: никто, кроме русских людей, не захочет жить в таком (русском) государстве, даже не все русские захотят жить в нём, зная все негативные особенности некоторых представителей русского этноса во власти: крепостное право, кумовство, взяточничество, царизм, авралы, авось, великодержавный шовинизм, дискриминация по всем признакам и другие «прелести». Цель всего этого – использование силы русских людей в интересах кремлевской элиты и для достижения ею своих бизнес-целей, которые противоречат интересам всего необъятного народа (кремлевская элита вывозит народные деньги из страны в заграницу, а необъятному народу его деньги здесь нужны).
Все эти кремлевские «игры» с душами и умами русских людей ничем хорошим для Необъятной не закончатся. Не первый раз уже в нашей истории, Зверь Кремлевский обращается к силе части русского этноса – тех русских людей, которые огорчены плохим состоянием страны, которых ущемляет власть, а они думают, что это всё делают: Запад, приезжие (мигранты) и наши граждане не из русского этноса (евреи, кавказцы, татары и другие). Зверь Кремлевский через пропаганду свою и своих опричников, разжигает чёрное чувство этнической ненависти в душах тех русских людей, кто чем-то недоволен в своей жизни, давая этим людям цель для вымещения своей злости и эта цель – представители не русского этноса, как за пределами Необъятной, так и внутри её; отводя тем самым гнев русских людей от себя (ведь русские – количественное большинство наших людей и гнев их – это гнев большинства). И сегодня, словосочетание «русский мир» - центральное понятие этой фашисткой кремлевской пропаганды (хотя в сущности – это просто синоним русского этноса). Разумеется, всё это нужно не для сохранения русского этноса и его культуры, но для удержания власти в лапах Зверя Краснокирпичного – поедателя Родины нашей, истинного врага народа. Ложное понимание народно-этнического вопроса здесь мало кого заботит, главное – направить этническую энергию людей в нужное для власти русло, а там хоть трава не расти.
Не будем забывать, что и Запад постоянно разыгрывает карту межэтнических конфликтов: как у нас, так и по всему остальному миру; в целях ослабления стран-конкурентов и удержания ситуации в русле управляемого хаоса и перманентных конфликтов всех со всеми (divide et impera). Запад, в этом деле, большой мастер; он ведь и изобрел все эти: фашизмы, расизмы, шовинизмы и прочее. Кроме Запада, разумеется, здесь могут быть и другие акторы, но мирового специалиста по развязыванию разного рода конфликтов мы все хорошо знаем и он в этом деле – ведущий, чтобы он там не заявлял с высоких трибун - «на воре и шапка горит». Вот у ли́са спрашивают: «Ты голубя съел?», а он отвечает: «Нет, не я», а у самого перышки изо рта торчат – также и некоторые с Запада себя ведут. С «лисами» уже любого происхождения нужно держать ухо востро...
Моноэтнический «мир», как государственное образование - это страна, в которой существует только один этнос или такая страна, в которой существует один этнос-господин (граждане-господа), управляющий всем государством и всем населением, а все другие этносы в такой стране - второй сорт (граждане-рабы), т. е. в такой «стране» один этнос поставлен над другими – это животный мир, копия.
В данной стране, норма – дискриминация по этническому признаку (скрытая или открытая). Как правило, в такой стране, имя страны и имя всего народа совпадает с именем этноса-господина. В ней существует миф об «этносе-основателе» (государства), о т. н. «государствообразующем народе», о т .н. «высшей расе» или «расе господ», которая, якобы, одна когда-то давно и основала целое государство. Разумеется, это – дешёвая манипуляция, для насаждения расизма, фашизма, нацизма и великодержавного шовинизма (все страны были основаны, как союзы разных племен, и образование государства – это процесс не единомоментный, не может государство родиться за один день – это исторический факт). Этой заразой болеют некоторые страны Европы и мира до сих пор, как правило в скрытой форме, и для них – это норма, ведь они – западное племя – разделенное само по себе, разбитое в основании своем, имеющее древнюю идеологию индивидуализма, которая, в крайности своей, убеждает человека мнить себя не в меру: отдельным от других, особенным, уникальным, полубогом, мессией, «избранным»; а значит и свой этнос – тоже. Для них это исторически естественно, но это – не кредо для нашего многоэтнического необъятного народа, который делает возможным гармоничное существование многих форм индивидуализма и коллективизма в обществе, и в котором: все люди и все этносы равны между собой и перед законом, какими бы внешне разными они не были; и есть у нас у всех и большая общность: земля (Необъятная Родина) и идея (Необъятный Дух).
Полиэтнический (многоэтнический) мир, как государство – страна, в которой все этносы и все люди равны. Такая страна, как правило, имеет своё уникальное имя, которое отличается от имён всех этносов, которые её основали и населяют (хоть бы на одну букву). Пример: США, КНР, Россия, СССР (когда был). Такая структура народно-этнической организации намного устойчивее и крепче, чем в моноэтнической стране. Такая страна существует на базе одной единой полиэтнической (народной) идеи и на одной земле. К примерам таких идей можно отнести: американскую, китайскую, необъятную, советскую (когда она ещё была) идеи. Здесь нет дискриминации по этническому принципу на государственном уровне, она только разрушает общественный строй. Здесь есть намного больше – единый дух. Но и сохранение разнообразных этнических культур в такой стране возможно, если с умом подойти к этому вопросу, без машинной уравниловки (в том-то и вся соль: необходимо и сохранять каждый этнос, и сохранять народное единство – это сложнее, чем при фашизме (всех расстрелять), но и не невозможно). Разве мы, необъятный народ, ставили себе когда-нибудь лёгкие задачи? (ритор.)
Моноэтнический «мир» в необъятной 150-ти-миллионой стране с огромным количеством уникальных и разнообразных этносов и их культур – это смерть для Матушки нашей цельной, так есть. Каждый этнос тогда захочет создать свой собственный (отдельный от всех) моноэтнический «мир» по эффекту домино – это дорога в Никуда для нас: раздробленность и вторая Европа, только бедная. Страна у нас одна – Необъятная и народ у нас один – необъятный и многоэтнический, что есть то и есть, с этим и нужно работать и жить. Когда же мы подгоняем все население страны только под один этнос, каково бы не было количество его представителей, это уже звоночек. Вместе хоть как-то да проживем, только вориков и лжецов надо прогнать отовсюду: и из власти, и из души и из других чистых мест…
Представьте себе картину: выходит теплой безоблачной ночью на балкон, где-нибудь в Гарлеме, подвыпившая афроамериканская парочка и парень такой хвастается своей девушке, проводя рукой по небосводу: "Вот, видишь, Джасмин, всё это наш англо-саксонский мир" и улыбочка такая, довольная, а она ему в ответ, мечтательно: "Дааа... вижу, Мухаммед, вижу, слава нам: англосаксам". Что за бред?! Вот: Китайская империя, Соединенное Королевство, Соединенные Штаты, Советский Союз (когда был) и т. п. - это всё ясно-понятно, а что такое этот ваш: "моноэтнический мир" (будь то: русский, татарский, чеченский или какой-либо другой)? Империя одной расы? Союз одного племени? Мир для одного этноса? Что это за дичь!? Пациенты каких больниц всё это напридумывали? Целый мир ёптыть, с одним этносом! Слыхали такое? Адольфа Алоизовича с того света воскрешают, сына Сатаны-Шайтана. Причем, где воскрешают-то? В Матушке нашей, которая разбила эти чёрные моноэтнические орды 80 лет тому назад. 80 лет назад, Карл, мы уже выучили этот урок на зубок!
(Может быть некоторым «фашиствующим» в России и не нужен никакой моноэтнический «мир», может быть просто страну решили попилить под «шумок», а вся эта фашистская и сепаратистская риторика – просто для отвода глаз, подготовка к развалу государства).
Гипотетически, конечно, можно представить себе такой моноэтнический «мир» в России, но он абсолютно замкнут сам в себе - полностью герметичный мир, без глотка свежего воздуха, как в газовой камере Бухенвальда - один в один. Русские – сами по себе, татары – сами по себе, чеченцы – сами по себе, якуты – сами по себе и т. д. и т. п. – это уже не единая страна – это какой-то фашистский синдикат, как в Европе 30-40-х годов.
"Моноэтнический мир" для России... что это за зверь такой? Теперь все что ли у нас - моноэтнос? Взять хотя бы русский этнос, для примера. Если вся Россия теперь – русский «мир», то все теперь – русские что ли? С какого-такого перепуга? И даже якут теперь – не якут, но – чисто русский с "березовым соком вместо крови", ух! И калмык теперь – тоже русский, вприсядку пошёл, ээх! И тувинцы, и буряты, и башкиры, и чеченцы, и адыги, и осетины и все другие наши этносы – все русские теперь? Вот фантазии у людей. А САМИ РУССКИЕ ТЕПЕРЬ КТО, В ТАКОМ СЛУЧАЕ? РУССКИЕ В КВАДРАТЕ ИЛИ СУПЕР-РУССКИЕ, ЧТО ЛИ? ГОСПОДА РУССКОГО МИРА, ЧТО ЛИ? ИЛИ РАБЫ? ИЛИ КТО? Если сами русские – господа теперь над всеми, то это – расизм. Третий Рейх в чистом виде! Если – нет, то ни ясно, зачем нам всем называться вдруг «русским миром»? Что мы, от этого, лучше жить что ли станем? Сразу пальмы в Сибири зацветут что ли? А АвтоВАЗ будет выпускать супер-кары? Или что случится-то? … Нет, здесь нет волшебства. Кроме того, в таком случае, сами русские теряют своё этническое имя (индивидуальность), растворяясь без остатка в общей народности. Так не должно быть; этносы – это этносы (части), а народ – это народ (целое); и не надо их путать и менять местами. Вся эта моноэтническая идея с переименованием «российского» в «русское» не стоит и выеденного яйца. Нелепые попытки воскресить бесноватого фюрера, только теперь уже в сердцах наших людей – жителей Необъятной. Не слишком ли много на себя берете, апологеты моноэтнического «мира»? Куда остальные-то этносы и этнические культуры девать? У нас их больше сотни в Матушке нашей и все - уникальные, и все - древние, и все - прекрасные, и все - важны, и все - нужны. Каждый этнос и его культуру надо беречь, как зеницу ока; каждая наша этническая культура - богатейшая сокровищница в одной большой народной душе. А вы что предлагаете, Адольфовичи? Хотите поставить русскую этническую культуру над всеми остальными что ли? Все остальные этнические культуры "побрить" под одну – моноэтническую, что ли? Силком "брить" будите, через кровь, как водится? Далеко не все ведь захотят. Кто не назовется «русским» – расстрел, так что ли теперь? Или в резервации, или куда? В концлагерь? В низшую касту (расу)? Или просто – все разбежимся и отгородимся друг от друга? И пусть нас Европа с Китаем съедят? Так что ли? Ну это уже ту мач, Адольфовичи, баста, хальт! (или как вам там понятнее?). Таблетки что ли принять забыли? Вдумайтесь, как всё это звучит и чем всё это пахнет. Тут - даже не "Шанель", тут сразу - "Хуго Босс". Хайль, ..тлер!
Придумали тут, понимаешь: русские – не русские, татары – не татары, чеченцы – не чеченцы… и т. п. Да вы: не русские, не татары и не чеченцы… и т. д., вы – фашисты обыкновенные, господа-делители на «высшие» и «низшие» расы. Вы уподобляйтесь самым дрянным образцам фашистской пропаганды и идеологии.
Если и дальше развивать идею моноэтнического «мира» для Необъятной, то все россияне просто разбегутся по этническим (или региональным) квартирам и бывай здоров – это наиболее вероятное развитие событий для данной риторики. Ведь на ряду с русским «миром» обязательно будут созданы и другие моноэтнические «миры»: и татарский, и чеченский, и якутский, … и т. п. Тут уже и уральская идея совсем хорошо зазвучит и многие другие региональные идеи зазвучат тогда: и ярче, и громче, и привлекательнее. Много ума не надо, чтобы проследить, чем всё это закончиться.
Вспомним хоть недавнюю нашу историю – падение Красного Колосса. Бывшие советские этносы, из отделившихся в 91-м, ушли из общего советского дома не только от всего советского, но и от всего русского тоже, ибо в советском было очень много русского; и это было нормально, пока советское обнимало всё: и русское и всё другое моноэтническое, входившее в СССР. Но когда русские начали топить только за своё – русское, прибалты – только за своё; украинцы, казахи и другие республиканские этносы – только за свое (моноэтническое), вот тогда-то Красный Великан и дал трещину. Были и другие причины распада СССР, но этническая и экономическая причины выделяются особенно ярко. Перестроечный кризис – время рассвета неофашистских и сепаратистских организаций.
Российские русские люди должны хорошенько посмотреть на себя в Зеркало. Вот я поставил его перед вами. Представители русского этноса должны внимательно и с толком посмотреть на то, как они относятся к другим нашим этносам. Ни ущемляют ли их? Ни дискриминируют ли? Ни ставят ли себя выше других наших этносов? Ни мнят ли себя единственными хозяевами земли необъятной? Ни корчат ли из себя людей первого сорта, а другие этносы дескать: «второй сорт»? И всё остальное в этом духе. Вот поразмышляйте хорошенько, репу-то почешите и на себя посмотрите. Узрите фашиста в себе и, если он там имеется, отходите от него в сторону мирового человека (см. ниже).
Но и другие российские люди (не из русского этноса, но их всех других наших этносов) не должны зазнаваться, и тоже должны всеми этими вопросами (см. абзац выше) задаться, и тоже должны в Зеркало-то поглядывать: на свое поведение, на свои слова, на свои мысли и на свои чувства, дабы не потерять свое лицо, так есть.
Всем нашим этносам есть чему поучиться друг у друга, и есть на что посмотреть в Зеркало, во имя Гармонии Народной.
Завещал ведь нам Большой Борис (как бы кто не относился к другим особенностям его политики и к его исторической роли вообще): «Дорогие россияне!» - вот от этого и надо плясать в этническом вопросе, с этим и нужно жить. Наши люди – весь необъятный народ, всё население Необъятной и других народа и страны у нас нет.
Во времена кризиса, естественно, что некоторые недальновидные силы в стране обращаются к этническим корням, в поисках духовной опоры (идеи). Они замыкаются только на своем этносе и начинают дробить единый дух, единый народ и единое общество по этнической линии, уничтожая наш отчий дом, в конце концов. Всё это происходит от незрелости народа, но, есть надежда, что большинство из нас уже выросли (в этом вопросе) и стали зрелым необъятным народом.

! Сгорел сарай, не сжигай хату!

Целый народ не может опираться на духовные ценности одного только этноса, так мы никуда не уедем. Взять для примера русскую идею. Одна русская идея всю Россию не потянет и любая другая моноэтническая или региональная идея – тоже не сдюжит, так есть. Тут и засаленные кремлевские мантры про: «стабильность», «растущий ВВП», «хитрый план»,
«моноэтнический мир», «титульные нации» и всё остальное – тоже не помогут. Тут нужно новое слово - живое, всероссийское, необъятное; чтобы было бы оно понятно всем россиянам, а не только представителям какого-то одного определенного этноса.
Или некоторые представители русского этноса (или любого другого) хотят в одну каску поднимать всю страну? А остальные люди что будут делать? Жить, как индейцы в резервациях: получать пенсию, ничего не делать и медленно исчезать? Не думаю. Не наш это путь. Все наши этносы – живые люди, любящие свою огромную Родину, и все они хотят её процветания одинаково. Наши – это не представители одного определенного этноса, наши – это все, кто вечно влюблен в Необъятную, так есть.
Вредно думать, что Россия якобы «держится» только на одном каком-нибудь этносе, каким бы не было число его представителей. Не было бы других этносов – не было бы и всей России. Одному не то что страну на себе держать, одному даже спину не получиться почесать (нормально).
Этнический вопрос или НЭВ – деликатная вещь, с ним нужно постоянно работать, но решать его так топорно и примитивно: через фашизм или марксизм – это всё не для нас. На фашизме или марксизме Россия далеко не уедет, плавали знаем. Пороть горячку и разбегаться по этническим и региональным «квартирам» нет нужды, но и слепая машинная уравниловка (стирание этнической принадлежности) – тоже не выход, так сказали Небеса.
Этносов и этнических культур у нас много, а идея у нас одна на всех: народно-человеческая, самостоящая, необъятная, данная с Небес от Имени Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, Истинно-Живого. И народ у нас один на всех - необъятный и нет другого народа в Необъятной и нет другого Пути Светлого для нас.
Гармония этносов внутри страны - не невозможна, не такой уж это и сложный вопрос с философской стороны (если нам доступны хотя бы основы диалектики), но и на практике её (полиэтническую гармонию) обрести также можно и даже нужно. Хотя, конечно, говорить - одно, делать - совсем другое; последнее, здесь, подольше будет. И нет никакого "моноэтнического мира" в Картинах Грядущего для нас – забудьте. Этот "моноэтнический мир" для полиэтнической страны – философская ошибка, причем "грабли-то" старые, так есть.
Бардак в голове – бардак на деле и наоборот – тоже. Люди в нашей стране, зачастую, смутно представляют себе отношение: народ-этнос (см. ниже). Часто, этнос путают с народом, а народ с этносом и не понимают как один отличить от другого, как их соотносить, как с ними работать и вообще – к какому этносу, и какому народу они сами-то относятся. Из-за чего, не редко, в бытовой среде, в повседневном общении среди людей возникают ситуации: неопределенности, дискриминации и конфликта.
Наши люди не из русского этноса, часто, чувствуют себя в своей стране, как в тюрьме, некоторые из них так совсем исчезают, как физически, так и культурно, забывая свои этнические: язык, традиции, ритуал и т. п. Их презрительно называют "малыми народами" и дискриминируют (скрыто или открыто) представители русского этноса, а они, на самом-то деле, - российские этносы, такие же, как и русский этнос. И данная дискриминация (в разной степени) здесь практические повсеместная – это одна крайность (пресловутая «тюрьма народов» никуда ещё не исчезла).
Есть и другая крайность - когда наши люди не из русского этноса, пользуясь своим «особенным» положением "малого народа", начинают вести себя по-свински, уже по отношению ко всем, кто не из их этноса, в том числе и по отношению к представителям русского этноса, который представляется им (ошибочно) – этносом-угнетателем (и это неспроста, тут есть о чём подумать…).
Обе вышеописанные крайности подначивают друг друга, раскрывая всё больше и больше спираль межэтнической вражды внутри Необъятной (как скрытой, так и открытой). Отсюда - многие наши общероссийские проблемы и беды. Этническая дискриминация – это наша внутренняя гуманитарная проблема и без её разрешения мы никуда не поедем, технократией и деньгами все проблемы не решишь, так есть (хотя и заграницей расизма хватает). Сию проблему нужно в первую очередь решить в голове каждого из нас – каждого жителя Необъятной. И главную опасность, здесь, представляет именно скрытая дискриминация: на словах вроде бы все за равенство этносов, а на деле нет-нет да ведём себя как натуральные расисты. Хотя, в последнее время, и открытой дискриминации хватает, в связи с кризисом и войной, взять хоть пресловутые попытки некоторых людей переименовать всё «российское» в «русское». Что за мода такая фашистская? (ритор.).
Вообще, есть такое у некоторых людей (из разных этносов), когда у них в голове (в сознании) с детских лет выстроена некая этническая иерархия, в которой есть «высшие» этносы, а есть «низшие». К последним они относятся, в лучшем случае, со снисходительным пренебрежением, типа: «да ладно уж, живете в «нашей» стране, мы вам позволяем, но вы – люди второго сорта, вы же: не русские, не татары, не чеченцы и т. п. (нужное подчеркнуть) и вам не позволено то, что позволено нам – людям первого сорта». Как правило, «низшими» этносами (расами) считаются этносы с меньшим количеством своих представителей в данной местности или сильно отличающиеся этносы по культуре, например: евреи, цыгане и т. п., или сильно отличающиеся по внешности: африканцы, например. Данный расистский императив связан с воспитанием и обучением людей в их семьях, школах и т. д. – видите, откуда фашизм-то берется, не с потолка, но от родителей, учителей, сверстников и просто от «моральных авторитетов» – т. е. от многих из нас, из повседневных бытовых ситуаций, от банального невежества.
С этой этнической иерархией нельзя бороться силовым путем, ведь данная иерархия – это пережиток животного мира, но только философским убеждением, правдой, соблюдением правил этнической этики (см. ниже) можно и нужно эти ереси искоренять.
Ни у одного этноса не должно быть какого-то особенного положения среди остальных, вне зависимости от его количественных размеров (больших или маленьких), чтобы не было бы бросаний в обе вышеописанные крайности. Все этносы равны от Бога Единого, неравенство/иерархия (здесь) – от Лукавого. Количество (представителей этноса), внешность и особенности этнической культуры, здесь, – мерки Дьявола. Нет в России никаких: «национальных меньшинств» или «национального большинства». Нет в Необъятной никаких «малых» или «больших» «народов» - это иллюзия. У нас есть только один народ - российский, а все наши этносы – его органические части (стороны). Одна страна – один народ – много этносов, опять же. Сохранять надо все этносы, вне зависимости ни от чего.
Ни один этнос не имеет права претендовать на звание целого народа и ставить себя выше других этносов, ибо не он один живёт на нашей необъятной земле. Один орган не может стать целым организмом. Нет никакого одного государствообразующего этноса в России, все этносы – государствообразующие, а единственный государствообразующий народ в России - российский, в составе всех своих этносов (всего населения страны), это ведь элементарно; но для кого-то, как бином Ньютона. Ничего, это излечимо.
Некоторые представители русского этноса могут подумать, что это несправедливо, но - это иллюзия, ибо каждый из этносов России отдал себя, чтобы создать целую страну и целый народ. И в мыслях о Родине, неуместно считать на пальцах, кто из этносов больше по количеству своих представителей и кто дал (из-за этого) Родине больше по количеству. Одни дали, другие не мешали и это надо крепко понимать. Одни дали одно, другие – другое, каждый этнос чем-то хорош (и чем-то нехорош). По качеству же, все наши этносы дали стране одинаково, ибо если бы не было бы доброй воли у всех наших этносов, то не было бы и единой нашей страны. Для Родины-Матери, все её дети (люди и этносы), одинаковы, она всех их любит одинаково, но, разумеется, они отличаются друг от друга внешне. Внешность и количество – иллюзии. Единый дух внутри нас всех – вот это истинная реальность и истинное качество наше, и он – есть главное обстоятельство для целостности нашего народа и страны!
Чтобы людям гармонично соединится в общество, но, при этом, оставаться и уникальными личностями (с гармонией внутри самих себя), нужно, просто необходимо, с философской т. з., чтобы каждый член общества пожертвовал бы чем-то своим (индивидуальным, личным) в пользу общества – с одной стороны, а с другой, общество, в ответ, должно пожертвовать что-то от себя каждому своему члену (индивидууму); и этот обмен должен происходить с определенной (оптимальной) скоростью и другими параметрами (тоже оптимальными) – это самые основы Народной Гармонии. При этом, отдаваться друг другу сразу и полностью или не отдаваться вовсе – это уже перегибы. Нужно отдаваться друг другу, но нужно и оставаться самими собой – всё в меру. Люди могут быть разными телами (количеством своим) и, вливаясь в общество, они вливаются с разными количественными характеристиками (рост, вес, внешность и т. д.), но, вместе с тем, их качественная характеристика одинакова: каждый их них – член человеческого общества. Люди могут быть с разными характерами, темпераментами, талантами и способностями, но объединяющий дух у них один – человеческий и все они – один народ, живущий на одной Земле и под одним Небом. Каждый человек – уникален и универсален (не уникален) одновременно, и каждый человек ценен одинаково для всего общества, ведь у каждого Свой Путь (призванье), без которого Общий Путь - неполноценен. Нет более или менее выдающихся людей, есть хорошо или плохо раскрытие таланты, потенциалы (Индивидуальные Пути). При этом, и это нормально, для каждого конкретного человека разные люди могут иметь разные значения в его личной жизни. Для всего же общества (и государства), каждый его член одинаково важен и это получается в т. ч. и тогда, когда каждый на своем участке делает свою работу (строитель важнее на стройке, чем в институте; профессор важнее в институте, чем в политике; мэр важнее в политике, чем за швейной машиной; швея важнее за швейной машиной, чем в парикмахерской; парикмахер важнее в парикмахерской, чем в отделении полиции и т. д. и т. п.) и делает её на совесть, осознавая, вместе с тем, и Общую Идею, и разделяя чувство единства со всем народом; и все люди, при этом, должны быть равны: перед законом и между собой. Разделение чувства единства со всем народом это не только его (единства) осознание, это ещё и естественное чувство, которое должно само идти из самых глубин души человека (гражданина) – его не подделаешь; но для этого всё общество и каждый его член должны много работать над самими собой. Если этого чувства нет, как естественного проявления души человека (гражданина), - это уже звоночек (и для индивида и для всего общества), но формы (проявления) данного чувства могут быть и разные.
Тоже самое и в отношении: отдельные этносы – целый народ. Этнос, здесь – генетический (биологический) индивид, народ – полигенетический коллектив одного духа. Каждый этнос (вне зависимости от количества его членов) вносит в общее единство (в весь народ) одинаковую с другими этносами качественную цену (жертву), уже самим фактом вхождения в данный единый народ, живя по общим правилам и по многим другим статьям. Только кажется, что в одной стране этнос с большим количеством членов вносит больше, чем этнос с меньшим количеством своих представителей. Качественно все этносы вносят одинаково. Количество, здесь - иллюзия от Дьявола, истинная реальность – качество, последнее от Бога Единого дано (при этом, первое и второе важны одинаково с философской т. з. (как категории), но нужно понимать: что откуда растёт). Каждый этнос в едином гармоничном народе занимает своё уникальное место (как каждый орган в здоровом организме или деталь в исправном механизме), тому качеством своим все этносы в одной стране равны. Что в организме важнее: нога или рука, почки или печень, легкие или желудок? Да все важны и все нужны одинаково, но по физическим размерам своим могут быть и разными. Сердце общественного организма – это единый народный дух, он – истинный командир для всех этносов и людей, когда дело касается Общего Дела, государства, здоровья, целостности и выживания всего организма.
Нет ни «малых», ни «больших» народов в одном едином народе, есть только разные (внешне/по количеству) и равные (между собой) этносы. В этническом разнообразии – половина всей соли, оно (вместе с единым духом) и порождает народное единство, хоть это многие и не видят. Философски это выглядит так: без множества, нет и единства; внешне – это парадоксально, но по сути (внутренне) – нет никаких противоречий; ибо если бы не было множества, то нечего было бы объединять (приводить к единству). Напротив, через этническое однообразие (т. н. «чистая раса») вы ничего не родите, но всё убьёте; тут вам и История подтвердит. Как раз один единственный этнос не представляет из себя истинного единства, он разделен внутри и не может быть народом, хоть он треснет.
Общество, в конце концов, только одно – все человечество, и имеет оно свое тело (все этносы) и свой единый дух (народ) – общечеловеческие ценности.

! Сохраняя каждый этнос, не забывайте и про общенародное единство. Сохраняя общенародное единство, не забывайте и о сохранении каждого этноса. Но не ставьте один этнос над другим. Взвешивайте.
Каждому этносу – своё, всему народу – общее и всё по единому плану.


1. Философские основы НЭВ

1.1. Метафизика народного и этнического (как разновидности ненародного)

Исходя из названия данного вопроса, общество, как супер-структуру (ойкумену, целое), можно охарактеризовать, как совокупность начал: народного и этнического. Как можно более фундаментально охарактеризовать данные начала?
Так как тема данного полка – три закона диалектики, далеко ходить не надо, можно исходить из разбора центрального вопроса философии (см. третью линию): соотношения Материи (Частного) и Духа (Целого). Всякое гуманитарное или естественнонаучное заключения, хотят они этого или нет, опираются на определенный философский базис, в данном случае это – МДЦВ (см. третью линию).
Что мы знаем об этническом? В первую очередь, оно является генетической определенностью человека, а именно – биологическим происхождением. Для определения этнической принадлежности люди обращаются либо к внешности человека, либо к его родословной, либо к генетическому исследованию (ДНК) – всё это вещи недуховные. Этническое – биологическое (генетическое), биологическое – разновидность телесного, телесное – есть материальное. Т. о.: этническое начало – материальное начало общества (человека) в народно-этнической плоскости (НЭ-плоскости).
Что мы знаем о народном? Оно связанно с единством людей, с единой идеей (духом, Путем). Для определения народности, люди обращаются к духовным ценностям - к тому комплексу мыслей, чувств, идей, верований, императивов, представлений, и т. п., которые носит в своей душе человек; т. е. народное, в первую очередь, - нематериальные ценности. Т.о.: народное начало – духовное начало общества во всех плоскостях, в т. ч. и в НЭ-плоскости.
Народное начало или всё народное – это духовное начало общества, которое также является: коллективным, целым, общим, единым, универсальным, единственным и т. т. началом общества. Народное начало всегда одно (народное единство).
Метафизически, народ – это дух общества, его целое начало.
Диалектически же, народное начало является духовно-материальным, т. е. главная его сущность – народный дух, но на Земле он содержится в определенных материальных носителях (воплощениях), таких как: тела людей, священные писания, конституция, Родной (единый, государственный) язык, народная культура, флаг, герб, гимн, Ковчег и т. п.
Противоположность народного начала общества в целом можно обозначить как: ненародное.
Ненародное начало или всё ненародное – это материальное начало общества, которое также является: индивидуальным, частным, разделенным, уникальным, множественным и т. т. началом общества. Ненародное начало всегда множественно (ненародное разнообразие).
Ненародное начало представлено различными частными (ненародными) структурами, такими как: этносы, возраста, полы́, малые группы, экономические субъекты (хозяйства, предприятия), кланы и т. п. В центре каждой ненародной структуры лежит один определенный доминирующий (в ней) материальный фактор, например: в этносе – биологическое происхождение, в возрасте – собственно возраст, в экономическом субъекте – прибыль (деньги, мат. ценности) и т. п.
Метафизически, ненарод – это материя общества, его частное начало.
Диалектически же, ненародное начало является материально-духовным, т. е. глубинная сущность сего начала – материя, но ей сопутствуют своя (ненародная) культура (духовное сопровождение), например: этническая культура, возрастная культура, культура малых групп, реклама, морально-нравственные установки (кредо) кланов и т. п.
Этническое начало или всё этническое – это разновидность ненародного начала общества, характеризующее его биологические происхождения (генетический рисунок (набор). Данное начало также является: индивидуальным, частным, разделенным, разделяющим, уникальным началом общества. Этническое начало всегда разнородно (этническое разнообразие) и представлено огромным количеством этносов (в пределе разделения, каждый человек – это отдельный этнос).
Метафизически, этнос – биологическое происхождение (тело, группа тел, все тела). Здесь: тело – микро-этнос (один человек), группа тел – этнос в у. с. (этническая группа, один этнос), все тела – этнос в ш. с. (этническая структура общества или все этносы общества - этнокорпорация).
Диалектически же, этническое начало, также как и ненародное в целом, является материально-духовным, т. е. главной ценностью этноса является – биологическое происхождение (кровь, ген) – материальный фактор, но каждый этнос, вместе с тем, имеет и свои духовные ценности (этническую культуру): язык, традиции, ритуал, эпос и т. п. Духовные ценности этноса – это народное в этническом, имеющее в разных этносах просто разные формы, но содержание одно – сторона народного духа.
Т.о., Общество в НЭВ - народно-этническая супер-структура, содержащая в себе: народ, этносы (народное и этническое) и взаимосвязи между ними; вне зависимости от количества её членов (минимальное общество – два любых человека и взаимоотношения между ними, максимальное – всё человечество).
Народ (народное начало общества), в пределе – дух, он же: единое начало, целое, общее, коллективное, универсальное, идея, связь, Путь и т. т.
Народ в НЭВ соответствует ЦН в центральном вопросе (см. третью линию).
Ненарод (ненародное начало общества), в пределе – материя, она же: разделённое начало, части, частное, индивидуальное, уникальное, носитель идеи, развязь (несвязь), Бытие и т. т.
Ненарод в НЭВ соответствует ЧН в ЦВ (см. третью линию).
Т. к. народное начало едино, оно не имеет частей, но имеет стороны. Стороны народного начала подобны разным граням одного брильянта, к этим сторонам могут относятся, например, духовные качества различных частей ненародного начала. Например: каждый этнический дух – есть сторона (грань) одного народного духа; все этнические идеи – есть стороны одной народной идеи; все Этнические Пути – есть стороны одного Народного Пути; все этнические культуры (как духовные достояния) – есть стороны одной народной культуры. Т. е. все этнические (и ненародные вообще) духовные ценности и категории – есть стороны (грани) одного народного духовного мира.
Т. к. ненародное начало разделено, оно имеет свои частные структуры (разновидности, части, начала), классифицируемые по различным разделительным признакам, которые (все без исключения) материальны. Например, разновидностями (началами, частными структурами) ненародного начала являются: возрастная структура (разделяющий признак - возраст), этническая структура (биологическое происхождение), половая структура (пол), территориальная структура (ареал проживания) и т. д.
Количество данных структур – бесконечно. Данные структуры нельзя соединить напрямую, по-определению, но только посредством народного начала (которое всегда одно).
В здоровом (некризисном) обществе, развитие и диалог обоих начал осуществляется по единому плану (и ведет к достижению единой цели соответственно).
Этнос(ы) – разновидность (структура) ненародного начала, выделенная по признаку биологического происхождения (исходный биотоп).
Совокупность народного и этнического начал образуют народно-этническую плоскость (слой) общества (НЭ-плоскость).

1. 2. Структуры и диалектика народного и этнического (как разновидности ненародного)



(..пв..)





























(..пв..)













































(..пв..)












































(..пв..)














































(..пв..)























(..пв..)








2. Общественная гармония, переходные процессы и поведение во время Перехода

Гармония – есть объединение (единство) и разъединение (борьба), осуществляемые (организованные) по единому плану (замыслу), ведущему к достижению единой цели соответственно.
Дисгармония – тоже самое, только единого плана нет: планов много (шум), но плана (единого) совсем нет (тишина).
Гармония и дисгармония, внешне (формально), могут быть очень схожи, иногда - практически идентичны, но присутствие единого плана (решения, идеи, духа, Пути) резко отличает их друг от друга и сразу ставит всё на свои места. Появление единого плана (Пути) превращает дисгармонию в гармонию, исчезновение – наоборот.
Другими словами, гармония – гармония и дисгармония, пребывающие в гармонии; а дисгармония – гармония и дисгармония, пребывающие в дисгармонии, так есть (диалектически).
Гармония – реслинг (мелодия), дисгармония – бескомпромиссная борьба (шум) и полное разделение (тишина).
Общественная гармония – объединение и разъединение людей, их: мышлений, чувствований и труда (практики), осуществляемые по единому плану и ведущие (в конце концов) к достижению единой цели, соответственно.
Если задать обществу духовный ориентир (цель) как первостепенный, а материальный ориентир (цель) – как второстепенный, то всё общество перейдет из разделенного состояния в целое. В частности: этносы соединяться в единый народ. Сие движение – истинно, сей Путь – Путь Великого Созидания, ибо Дух – есть Целое.
Если задать обществу материальный ориентир (цель), как первостепенный, а духовный ориентир (цель) – как второстепенный, то всё общество перейдет из целого состояния в разделенное. В частности: народ расколется на отдельные этносы. Сие движение – ложно, сей Путь – Путь Великого Разрушения, ибо Материя – есть Части.
Кроме этих двух периодов существует и Путь Великого Перехода, как совокупность полупериодов перехода от Разрушения к Созиданию и обратно (см. структуру и движение ЦН, третья линия).
Важны и нужны оба вышеописанных состояния (статики/устоя), но оба важны: в меру, к месту и ко времени (т.е. в оптимуме/в гармонии/ по единому плану), важна и динамика от одной статике к другой и обратно (переход). Общество в процессе своей жизнедеятельности не может вечно быть только в одном из двух статичных состояний (Путей), оно будет естественным образом (по принципу Вечного Движения: Всё течет, Всё изменяется. Гераклит) переходить из одного состояния в другое; но естественный переход, как правило, - катастрофичен («зима, пришедшая неожиданно»); чтобы избежать общественной катастрофы при переходе из одного состояния в другое, необходимо аккуратно искусственно вмешиваться: как в процесс развития того или иного стат. состояния, так и в процесс перехода между ними (чем плавне сей переход, тем меньше вероятность социальной катастрофы: гражданской войны, распада государства, массовой гибели людей, голода и т. п. бедствий). Иногда, кризис неизбежен, но его негативные последствия могут быть смягчены, а могут быть и ужесточены (в узком классическом смысле: кризисы и есть переходы между стат. состояниями: два полупериода Перехода (ПС1, ПС2), см. рис. 2, третья линия; хотя в более общем смысле кризис – это просто запущенная дисгармония, см. выше).
Тонкая связь (единый план) между двумя вышеописанными статическими состояниями – это третье состояние общества (движение/метаморфоза) – Действо Тонкого Духа в отдельно взятом обществе (Путь Перехода или просто Переход) на ряду с двумя уже описанными состояниями (статическими). Т.о. мы получаем: целое состояние, разделенное (частное) состояние и переходное состояние – когда общество решает (как) и переключается (переходит) из целого состояние в частное и обратно. Все три состояния общества одинаково важны и нужны. Переходное состояние – плавная коммуникация (переход) между двумя относительно статическими состояниями, описанными выше. Процесс перехода – не одномоментный, он тоже – отдельное состояние общества (третье).
Гипотетически, у единого плана (Тонкого Духа, ТД) действие бывает трех типов: собственно появление и утверждение единого плана (Приход ТД), эксплуатация единого плана (следование ему, присутствие ТД - Циркуляция) и исчезновение (незадействование единого плана / отсутствие Тонкого Духа между двумя статическими состояниями – Уход ТД).
В целой системе (ЦН) плавный переход из частного состояния в целое и наоборот, происходит по единому плану, т. е. если посмотреть на ситуацию в общем, единый план (Тонкий Дух) есть всегда, но в разное время он есть по-разному: один раз - формируется/приходит/утверждается (новый, пришедший), другой раз – циркулирует/эксплуатируется и третий раз - не задействуется/отсутствует (старый, отживший). Именно в период эксплуатации/циркуляции ТД вся система (ЦН) и совершает полезную работу над самой собой, т. е. во Всея, т. е. делает то, для чего она и создана.
Факторов разделения общества огромное множество и все они, в пределе своём, материальны. Этносы – один из видов разделения общества (разделение по биологическому происхождению). Единственный же истинный фактор объединения в обществе – дух (он же Путь или идея). Народ – единственный вид объединения общества. В народе есть всё и народ может всё. Так есть.
В состоянии перехода к упадку (из целого в частное) общество разделяется, самым естественным образом, по всем своим статьям (линиям), ибо упадок – время и пространство хаоса (разделенности). Одна из линий раскола общества – этническая, например. В таком состоянии, искусственные манипуляции с духом общества вредны, здесь надо все оставить на самотёк (в основном, преимущественно). Общество, здесь и так само собой будет переходит к упадку (разделению) через естественную потерю старых ориентиров (потеря Пути, отживание старого единого плана). Это осень общества.
В состоянии перехода к единству (из частного в целого), наоборот, искусственные манипуляции важнее естественного хода событий. Вот тут-то и надо, просто необходимо, появление и задействование нового единого плана (Пути) для общества – ясное видение Картин Грядущего. Здесь, как раз, главное зависит от активных действий Земных и Небесных Акторов: если общество получит новый единый план (Путь/ориентир/цель) от Небес и совершенно сознательно примет его к действию, как свой – оно пойдет вперед, в ногу со Временем. Это – весна.

3. Инструменты и особенности народа и этносов

Народ, в первую очередь, определяется единым Небом (духом), народ – агент Неба (ЦН), но для полного определения народу нужна и своя единая земля, которую он обретает после того, как обрел духовное (истинное) единство. Один народ не может жить в разных землях (странах), по определению. Зов единого духа (идеи, Пути) - притягивающий, всегда будет тянуть весь народ к проживанию на одной земле (в одной стране). Народ и его земля соотносятся, как муж и жена. Дети, здесь, - все люди (в папу) и вся техносфера (в маму). Данные соотношения между народом и землёй – далеко не единственные.
Все люди одного народа являются родственниками, истинно, но не в биологическом смысле, а через свой единый дух (идею, Путь), через свои: разум и душевные чувства. В п. о. это – любовь – законченное, ёмкое и всеобъемлющее мысле-чувство, которое содержит в себе всё, чтобы люди (в любом количестве) объединились. Из данного положения вытекает, что Родное (в духовном смысле) – народное (духовно близкое) - то, что любится без низких (телесных) инстинктов (или с ними, но только во второстепенной роли).
Идейная база (ИБ, идея, дух, Путь) – это главный народный инструмент по преобразованию всего и сотворению своего мира (страны), она (ИБ) отражает волю и дух единого народа, Саму Суть данного народа, ибо:

Путь – есть Суть (см. первую линию).

ИБ – это расширенное, уточненное, всестороннее и детализированное понимание и чувствование Пути. ИБ двигает все общество и влияет на материальную сферу (частные структуры, ненарод) напрямую или через политическую сферу (государство и власть вообще) общества. ИБ – духовные ценности общества. Разработчик (Источник) ИБ - Сами Небеса. Трансляторы (формирователи) ИБ - религиозные, идейные и им подобные организации (церкви, конфессии, монастыри, духовные общины, уммы, сангхи, идейные клубы, ордена, идеологические отделы политических партий и государства и т. п.), и отдельные мыслители (необязательно - философы). В гармоничном (крепком) народе все этносы, классы, группы, компании и т. п. и отдельные люди равны, а ИБ – главенствует над всеми, как духовный ориентир. ИБ – незрима для обычных глаз, это ведь дух общества и в нём, само собой, главенствует Небесный Закон: Все за Всех. ИБ имеет материальные носители: священные (в широком смысле) писания, священные предметы (в т. ч. и электронные носители), священные сооружения, священные места, Ковчег, люди и т. п. ИБ может иметь самые разнообразные формы: писание, учение, конституция, заповеди, присяга, клятва, эпос, обращение и т. п. На основании ИБ правильное государство пишет свои законы.
Действенное отражение ИБ – Ковчег - это дело всего народа – Великая Стройка и её результат. Ковчег – главный продукт общества, когда у него есть конкретная ИБ. Ковчег - это воплощенная, на всех уровнях, ИБ. Ковчег строится: как в душе, так и на земле – мега-проект. Ковчег – это духоспасительное и жизнеспасительное мероприятие (действие) и объект(-ы), основанные на ИБ, а значит данные с Небес.
Народ – духовное бытие человечества, в первую очередь, в этом его главная особенность, и только потом, народ – материальная культура (материальное наследие и земля). Главная народная ценность – единый дух.
Уровни народа (по количеству представителей): несколько людей связанных одной идеей (идейный коллектив, община одного духа), народ региона (всё население региона, субъекта), народ страны (всё население страны), народ планеты (всё население планеты).
Народ объединяется по внутреннему признаку (единый дух - единые мысли и чувства); всё население планеты, в конце концов, это единый и единственный народ на нашей планете. Этнос – разделение по внешности - по генетике, поэтому каждый человек (телом своим), в пределе – отдельный этнос, ибо каждый человек имеет свой уникальный генетический рисунок (набор) и даже близнецы - немножко да отличаются друг от друга телесно.
Для полного определения этносу не нужна своя единая земля, ему нужно междуземье. Один этнос не может жить в одной земле (регионе, стране), по определению. Зов крови (отталкивающий), всегда будет тянуть весь этнос к проживанию в разных землях – это естественно и вытекает из запрета родственных браков (естественный запрет инцеста).
Не бывает людей одной генетики, но бывают люди, имеющие близкие (схожие) генетические наборы, т. е. близкие биологические происхождения (биотопы) – это этнические группы, или этносы в у. с., или (как их называют в России) «национальности» – этнические принадлежности. Если помнить, что всякая этническая группа имеет и свою культуру (этническую), то такая группа превращается в этнокультурную группу (ЭКГ) – субъект этнической структуры страны (диаспора). Все диаспоры составляют этническую квази-организацию – этнокорпорацию.
Зато бывают люди одного духа – все люди (в широком смысле) или люди разделяющие одни определенные духовные ценности (мысли, идеи, чувства) – в у. с. Люди одного духа в ш. с., в пределе – весь планетарный народ (всё человечество). Люди одного духа в у. с. – народ поменьше (страновой, региональный, и т. п.).
Один этнос (одна ЭКГ), по определению не может создать целый народ, как один человек не может создать пару или как два человека одной генетики (крови) не могут создать производящую пару, т. е. народить здоровых детей. Две (или несколько) ЭКГ, не объединенные единой идеей (не имеющие общей ИБ) и не имеющие равенства - тоже не могут создать единый народ. Т. к. ни один этнос (ЭКГ) сам по себе не может создать народ, то ни один этнос (ЭКГ) не может самостоятельно создать и общую ИБ для народа. Этносы (ЭКГ) и другие частные структуры общества сами по себе (не объединяясь) могут создать только анти-ИБ (анти-Ковчег) – отсутствие ИБ, на основе которого строится корпорация – механизм по созданию и движению материальных благ (отсутствие ИБ – это не отсутствие идей вообще, но отсутствие единой идеи/Единого Пути). В корпорации, всякие частные интересы (идеи) выше духовного начала (единой идеи).
Корпорация (Вавилон или Вавилонская Башня) – главный продукт и инструмент частных структур общества (в т. ч. и этнической структуры) по его преобразованию - это деяние ненародного/частного начала – собственно бизнес. Корпорация двигает всё общество и влияет на ИБ напрямую или через государство. Корпорация создает материальные ценности (качественные – технологии и количественные – собственно мат. блага для всех). Разработчики от корпорации - научно-исследовательские организации (научные общества и учреждения), трудовые коллективы корпорации, компании и отдельные мыслители (изобретатели-одиночки). Внутри корпорации: частное доминирует над общественным. В корпорации: кто на что горазд (разделение труда). Корпорация – истинный Вавилон. Источник корпорации – Сама Земля. Метафизически, корпорация бездушна, это ведь материя общества (или ойкумены) и здесь действует закон джунглей: каждый сам за себя. Корпорация – «причесанный», в той или иной степени, животный мир. Мораль (дух) в корпорации – больше для красоты (для кокетства и рекламы). «Мораль»-вывевску корпорации также называют её миссией, но истинная (предельная) мораль корпорации – отсутствие всякой морали, так есть. Здесь только: деньги, деньги и ещё раз деньги – Мамона правит бал, т. е. делается чистый бизнес.
Этнос руководствуется чувством кровной привязанности, осознанием принадлежности к одной ЭКГ (к одному генотипу). Для существования этносу не нужна единая идея и единая земля, наоборот – разные идеи (представителей этноса) и разные места их проживания – стихия этноса. Люди в ЭКГ, на самом разделены, но воспринимают (ошибочно) свою разделенность (этническую особенность), как объединяющий фактор. Этносы – биологическая память человечества (память о его биологическом происхождении), в первую очередь, – в этом их главная особенность, и только потом, этносы – этническая культура (духовные этнические ценности). Главная этническая ценность – кровь (ген, биоинформация).
Уровни этноса: каждое человеческое тело, биологические родственники, род (племя), этнос, раса.
Если несколько этносов (ЭКГ) проживают на одной земле, но не объединяются в народ (нет единой идеи), они создают квази-государственное образование (этническую корпорацию) с преобладанием (доминацией) одного этноса над другими (т. н. «высшая раса» или «титульная нация»). Такая доминация достигается «правом кулака», т. е. правом физически наиболее сильного (ЭКГ с наибольшим количеством своих представителей или наиболее активная ЭКГ), всё как в животном мире. Это – та же корпорация, но замаскированная под государство. Этносы и люди в таком квази-государстве не равны между собой (фашизм, нацизм, разим, шовинизм, дискриминация и т. п. – цветут здесь пышным цветом, хоть бы и в скрытом виде). Такие квази-государства – вымирающий вид. Рано или поздно, они станут: транснациональными корпорациями (открыто) либо классическими правильными государствами (с единством и равенством всех граждан, как по этническому, так и по другим признакам), если обретут Свой Путь (единую идею) и осознают следующую простоту:

! В здоровом государстве нет никаких «титульных наций» - чушь несусветная; все этносы – равны, все этносы – титульные (если уж на то пошло), вне зависимости от количества представителей того или иного этноса (ЭКГ).
В здоровом государстве нет никаких «государствообразующих народов или наций», отделенных от остального населения страны - это бред сивой кобылы и обыкновенный фашизм.
В здоровом государстве есть только один государствообразующий народ – это всё население страны, объединенное единым духом – это все этносы (или все люди) целиком (равные между собой) и больше – никак, если шагать в ногу с Богом Единым, Сущим Все-Вышним Про-Светленным.
Больная европейско-арийская сказка про «титульную нацию» или «высшую расу» родила фашизм ХХ века. Философская ошибка в голове рождает чудовищ на земле, так есть.

! Не зря наши предки, во времена Великой Отечественной, писали и говорили: «Бей фашистскую гадину!». Речь, здесь, в п. о., о тёмной идеи фашизма, которую надо бить Правдой и только Правдой – нет ничего сильней!

Вместе с тем, можно выделить и универсальную структуру (супер-структуру) по отношению к двум описанным – человеческое общество (или народ в ш. с.).
Человеческое общество, трудящееся на Земле по Завету Бога Единого (по Откровению), порождает ойкумену – вселенную (целый мир), как совокупность Небес и Земли, соединенных вместе. Человеческое общество (человек) живет на стыке Двух Миров, а оно (он) и Два Мира вместе – это уже живая ойкумена – живой мир. Как мы видим: мир – намного больше чем только этнос. Ни один этнос, в составе единого народа и вообще, не может называть себя целым «миром» и не может отгородиться от Мира Истинного (Живого), не отойдя, при этом, от Бога Единого (хоть русский, хоть татарский, хоть чеченский, хоть любой другой…).
Человеческое общество – это объединение людей, включающее в себя и народ и этносы (ЭКГ) одновременно. Данное объединение одновременно: и духовно и телесно, всё в нем в гармонии. Вся соль гармоничного существования общества в народно-этнической плоскости – это сохранение и развитие, как народного единства, так и этнических общин (этносов, диаспор, ЭКГ), и, соответственно, гармоничные связи: как между отдельными этносами, так и между народными и всеми этническими ценностями – гармоничный обмен.
Одни и те же люди в обществе образуют один народ и несколько этносов (в общем - ненарод). Если эти люди гармонично взаимодействуют по духовному принципу, они (в основном) порождают будущее - новый народ и новую страну, они создают новый мир, они развивают общество в целом. Если эти же люди гармонично взаимодействуют по этническому и другим частным принципам (одно место проживания и т. п.), они (в основном) сохраняют прошлое – старый народ и старую страну, они сохраняют старый мир (и общество в целом). Оба движения важны и нужны для общества: и развитие и сохранение, ибо обществу, время от времени, нужно: и преобразовываться и сохраняться, вопрос лишь в месте, времени и степени обоих тенденций. Если оба движения не противоречат друг другу, но, при этом, выполняют свои собственные функции и осуществляются по единому плану (Тонкому Духу) – общественная гармония достигнута.
Уровни общества: два любых человека, семья, коллектив, население одного региона/страны, всё человечество.
Народ (влюбленные пары разной крови) порождает новые этносы (их дети), а эти этносы (выросшие дети разных пар, «вылетевшие из гнезда») образуют, в свою очередь, новый народ, через новые безинцестные браки между собой (разными этносами в ш. с., как между разными генотипами). Настоящий брак – только по любви. Так народ и этносы (ЭКГ) порождают друг друга и оба необходимы друг другу для нормального существования и для обновления друг друга. На самом деле: между народом и этносами нет никаких противоречий, обе эти структуры поддерживают и не уничтожают друг друга, если связь между ними регулируется правильно. Нужно эту связь просто узреть (хотя это и не просто, конечно). И не нужно тут бояться межэтнических или, наоборот, внутриэтнических браков; всё в меру, всё по любви - и всё будет нормально. Любовь указывает Путь в правильном направлении, ибо Она – Правая Рука Бога Единого (Рука Правды). Так движется здоровое человеческое общество в народно-этнической плоскости и общество нашей страны – не исключение.

! Противоречия между этносами (ЭКГ) – иллюзия. Их единство посредством народного духа – настоящая реальность, они и создают т. о. один единый народ в одной стране. Формула народного единства, в данном вопросе, проста – равенство всех этносов между собой - неотделение (невыделение) какого-то одного этноса от других и непредоставление ему одному каких-либо особенных прав, миссий, функций, названий и привилегий в целом народе, вне зависимости от количества его представителей. Т. е. полное отсутствие каких-то: «титульных», особенных, «высших» и т. п. этносов, «наций» и рас. Плюс к равенству этносов (и людей вообще) нужно совсем «немножко» – Единый Путь (дух/идея), данный с Небес.

Чтобы общество было гармоничным, ему нужно быть правильно соединенным через народ и правильно разъединенным через этносы (если мы говорим о НЭ-плоскости), тому и существование единого народа (единого духа - в конце концов) и существование нескольких этносов (общественного тела) важны и нужны одинаково. Народ – держатель единого духа общества, этносы – владельцы тела (генетического рисунка) общества, и то и другое – важно одинаково. В Необъятной только один народ – необъятный – всё население страны, объединенное необъятным духом – идущее по Необъятному Пути Своему. Сколько у нас этносов – наверно известно ученым (!), но количество их не имеет принципиального значения: если все этносы равны между собой, если общество строится и развивается без обращения принципиального внимания на этническую принадлежность человека, но признавая, при этом, право каждого этноса и человека на сохранение и развитие его этнической культуры и ценностей.
Народ создается и сохраняется только объединением нескольких этносов посредством единой идеи (духа, Пути) с одновременным закреплением равенства всех этносов. Единый народный дух, здесь, - руководящее начало. В том-то и вся соль, что ни один из этносов, здесь, не командует, ибо этнос (в пределе) – есть телесное, а командует всем народом только Закон Бога Единого – Путь – Не-Материальное Начало. Телесное может быть каким угодно: большим и маленьким, старым и молодым, здоровым и больным и т. п., а Путь – вечен и только один, Путь – есть Великий Покой во Всея, тому Он – Самое Прочное. Телесное же изменяется постоянно, телесное – ненадёжно и неспокойно, в отличии от Пути. Если один этнос командует над всеми остальными, мы – животные (в этом вся порочность идеи «моноэтнического мира»), если над всеми командует Путь (идея, единый дух), мы – идущие в ногу с Богом Единым прямиком в Живую Вечность. Ответе сами себе: на что лучше опираться целому народу?
Общий дух (идея, Путь) - идея, которая объединяет всех людей, она незрима для глаз обычных. Она – объединяющее мысле-чувство, отраженное в материальных носителях (в мозгах, на бумаге и других). Она – гармоничная сборка: того, с чем все люди согласны и того, с чем все люди не согласны. Она – общая мечта и общая картина мира, включающая в себя общее представление обо всем: общие друзья, общие враги, общее дело, общие слова, общие ритуалы и т. п. Она - главное наполнение народной души, её начинка. Она – всё, в чём все люди объективны (правы) и всё, в чем все люди заблуждаются (обманываются), но обязательно - все вместе. Не бывает людей объективных всегда и во всём, ибо идёт Человек между Истиной и Ошибкой всю свою жизнь. Идея – крепкое и хорошо определенное переплетение по всем мыслям и чувствам, в народе пребывающим, т. е. идея – есть духовное переплетение. Идея – это направляющая народной (человеческой) души, её генеральная линия.
Народ – общее в обществе. Народ обладает общим телом, которое – суть – совокупность тел всех этносов.
Этнос (раса, род, индивид) обладает уникальным телом, которое является носителем информации о нем (ДНК). Диалектически, этносы – не бездушны, этносы имеют разные этнические идеи – этнические эпосы, традиции, устои, ритуалы и т. п. Они же: расовые, родовые или индивидуальные. Все этнические идеи – стороны (грани) одной народной идеи.
Этнос сохраняется не только через внутриэтнические браки, но и через межэтнические, если и те и другие заключаются по любви. Кровь здорового этноса должна циркулировать и по малому кругу (внутри этноса) и по большому (между этносами – во всем народе), чтобы не сквернеть. Любовь – от Бога Единого дана, Она подсказывает правильно, кому с кем соединяться телом и душой. Нет никакого резона как-то ограничивать или поощрять браки внутри или вне этноса. Человеку не ведом Великий Замысел и не нужно пытаться Его переиграть или улучшить. Нужно Богу Единому доверять, Ему С-Верху видней. Он дал Любовь, вот Ей и следуйте.
В едином обществе, этнос, по отношению к народу – индивид (часть, частное), т. к. имеет индивидуальную кровь (ген), отличающуюся от других этносов. Народ же, здесь, по отношению к этносу – коллектив (целое, общее), т.к. имеет смешенную (общую) кровь, включающую в себя кровь всех этносов. Чтобы разбить (разделить) единое общество по этнической линии, нужно: этническое поставить выше народного, а каждому (или нескольким) этносу(-ам) объявить себя высшим(-и), по отношению к остальным, т. е. устроить межэтническую конкуренцию (вражду), а это – уголовная статья, между прочим – этим и занимаются апологеты моноэтнического «мира», заявляющие о том, что их этнос: «самый великий из всех, особенный и богоизбранный, а остальные этносы – так сбоку, для красоты, второй сорт» и т. п. антинародные ереси.
Народы проживают компактно в своих странах (землях), этносы – разбросанно - между стран и поэтому тоже: народ – целое (организм), этнос – часть (орган). Разные народы и страны соединяются по крови друг с другом посредством существования разных этносов, т. к. один и тот же этнос проживает в разных странах (наиболее частый случай). Все народы своих стран – многоэтничны, но: мононародны, моноидейны и монотерриториальны. Все этносы, в свою очередь, - моноэтничны, но: полинародны, полиидейны и политерриториальны. Есть и незначительные исключения в данном ключе, как например Япония. В ней, этнос практически полностью совпадает с народом (остров и закрытое общество), но, тем не менее, даже в стране восходящего солнца нет полной этнической чистоты, и даже японский народ – многоэтничен (пусть и в небольшой степени). Исключение только подтверждает правило.
Народ – это, в первую очередь, единая идея (дух, Путь), т. е. одна на всех духовная связь.
Народ скрепляет общество данной страны изнутри, народ – духовный монолит внутри страны, как крепкий скелет (кость, внутренний каркас), тому единство народа – обязательное условие существования здорового общества и всех людей в своей стране. Народ (человек) верен своей стране, а страна, в свою очередь, верна своему народу (человеку) – залог здорового общества и государства, как взаимная верность супругов – залог здоровой и крепкой семьи, так есть. В пределе, здесь, народ – всё население планеты, а страна – планета Земля.
Не только у всего народа и каждого человека есть Долг перед своей страной, но и у всей страны, точно также, есть Долг перед всем своим народом и перед каждым своим человеком. Этот Долг Верности – естественен, он – не обуза, и вытекает из взаимной любви народа (человека) и страны друг к другу, но он (Долг) может быть и забыт, если народ (человек) и страна разлюбят друг друга.
Гражданство определенной страны, по сути дела, и есть народная принадлежность (многоэтническая), её формальное закрепление. Вместе с этой, народной принадлежностью, у каждого человека есть и принадлежность к определенному этносу(-ам) - этническая. Обе принадлежности важны, обе принадлежности нужны, обеих не нужно стесняться или наоборот – чересчур гордиться. Ставить свои принадлежности выше других - тоже моветон. Если человек – потомок представителей разных этносов, он принадлежит к интер-этносу, есть и такой, и число его представителей - немаленькое в Необъятной, ввиду её положения в центре континента, соседства со многими странами и большого этнического разнообразия внутри страны. Интер-этнос – принадлежность сразу к нескольким этносам (минимум – к двум). Абсолютной этнической чистоты нет ни в одном человеке, по большому счету. Этническая картина каждого общества (человека) всегда пёстрая, вопрос лишь в степени её пёстрости – конкретной пропорции биологических видов (рас/этносов).
Этносы – биологические виды внутри всего человеческого вида. Как среди семейства кошачьих, например, есть разные этносы (виды): львы, тигры, леопарды, оцелоты, маргаи, гепарды, кошки и т. д.; так и среди людей они есть – это просто биологическое происхождение, связанное, в п. о., с исходной природной средой обитания. Этнос, тем не менее, сложная структура, находящаяся в перманентном движении (изменении), как и всё телесное (материальное), но это ещё не значит, что мы не можем с ним цивилизованно работать, не бросаясь, при этом, в марксистские или расистские крайности. Марксизм стирает этнос и его этническую культуру полностью, превращая общество в однородную серую социальную массу, лишённую индивидуального начала (в т. ч. и этнического). Расизм же (или фашизм), напротив, стирает всё народное начало в обществе, превращая его в животный мир – набор несвязанных ничем между собой индивидов (этносов, рас), кроме иерархической пищевой цепочки: рыба побольше поедает рыбу поменьше и т. п.
Также, существует и эффект ложного этноса (ложной этнической принадлежности) или ложность этноса, это когда человек формально изменяет свою этническую принадлежность по моральным, социальным, политическим, экономическим и другим причинам; хотя этническая принадлежность, де-факто, неизменна в течении жизни одного человека. Т. о., формально (не биологически) число представителей определенного этноса становится больше, но это – иллюзия. Например: в нашей стране эффект ложного этноса сильно проявляется в русском этносе. Дело в том, что, по различным причинам, некоторые представители славянских, западноевропейских, финно-угорских, тюркских, семитских и других этносов, в разные периоды истории Необъятной приписывали себе русскую этничность, при этом, генетически не являясь представителями русского этноса, чтобы обеспечить себе различные общественные преференции (в бизнесе, в политике, в социальной сфере и т. п.), ведь в России скрытый расизм (скрытая дискриминация по этносу) распространен довольно широко; а иногда это делалось просто для сохранения жизни и здоровья людей. Например: во время и после Второй мировой войны в Советском Союзе некоторые этнические немцы меняли свои имена и фамилии на русские, чтобы не подвергаться дискриминации в обществе, так поступали и другие наши граждане – представители различных этносов на протяжении многого времени (веков). В итоге, русский этнос разбух по количеству (формально), но настоящих представителей русского этноса (по генам) в нём меньше, чем это понимается по формальным опросам и документам, т. е. сие разбухание ложное. Мало людей, вообще, специально как-то определяют свой этнос (через анализ ДНК), как назвался – такой и этнос, лишь бы внешне был похож на типичного представителя того или иного этноса (как вы отличите-то?). Да и не все ДНК-анализы могут приниматься за истину, точное определение этноса – пока тёмный лес, по крайней мере для большинства людей. В многоэтнической стране, без знания родового древа и без доступа к верному ДНК-тесту, попробуй ещё определи свою этническую принадлежность – задача со звездочкой.
Сегодня, в связи с войной в Незалежной, некоторые граждане Необъятной (этнические украинцы) могут тоже «податься» в русский этнос, в связи с проявлениями в нашей стране украинофобии и вытекающей из неё дискриминации по отношению к представителям украинского этноса. Всё это будет только увеличивать степень ложности русского этноса. В Незалежной всё будет наоборот: русские будут теперь называться «украинцами». Этнос (этническая принадлежность) дается человеку от рождения с кровью отца и матери, и изменить его уже невозможно.
Этническая ложность порождает множество нестыковок и непоняток в обществе, но всё это решается через точное определение человеком своего этноса, но здесь есть ещё куда развиваться современной науке. Знание (и ведение) своей родословной, здесь, безусловно – большой плюс. По идее, так должно быть у каждого человека, но большинство людей, пока, не помнят себя дальше прабабушек и прадедушек. Но нужно понимать, что этносы в масштабах большого народа, как и всё телесное (материальное), не имеют абсолютной временной прочности, они изменяются из поколение в поколение (чтобы общество не выродилось) и их (этносов) определение – во многом – гадание на кофейной гуще. Знать свой этнос и сохранять знание о нём – нужно, но незнание сие – не смертельно, главное (для гармонии общества) – отсутствие дискриминации вообще: как открытой, так и скрытой, в т. ч. и по этническому признаку. Если в обществе не будет никакой дискриминации, то все люди со спокойной душой назовутся теми, кем они истинно являются (и не только в этнической плоскости) и общественная коммуникация, от этого, только улучшится – кашу маслом не испортишь.
Этносы (естественным образом) разделяют общество внутри страны, но при этом, скрепляют соседние народы и страны, посредством крови, т. к. этносы живут между стран. Тому и сохранение каждого этноса внутри каждой страны – условие существования международной (междустрановой) связи по этническим каналам. Есть и другие международные связи (экономические, профессиональные, религиозные, научные и т. д.), но сейчас мы находимся в народно-этнической плоскости. Для одной здоровой страны, живая нормальность – множество этносов (родов, семей, индивидов) и один единственный единый народ, так есть.
Таким образом: сохранение и развитие единства всего народа и сохранение и развитие каждого этноса – две стороны единой задачи в народно-этнической плоскости любого общества (страны, государства). Обе общественные структуры нужны: и единый народ и все уникальные этносы. Обе вышеназванных стороны единой задачи должны выполнятся по единому плану (это её третья сторона) и вести, в конечном итоге, к единой цели – к счастью (процветанию) всего общества и каждого человека в нем (кто-то может предложить и другую цель, если хотите, но надо ли это здесь?).
Гармония связанности и развязанности определенного общества (в одной стране) это ещё не всё, ведь есть ещё и всё человечество. Так как Земля (планета) и Идея (общечеловеческие ценности) у нас одни, то все население планеты – один полиэтнос (планетарный народ) и этим человечество соединено, но, в тоже время, кровь (генетический рисунок) у каждого человека уникален (если вникать глубоко) и этим человечество разъединено. Не удивительно, что Запад (разбросанная империя, но единая кровь) принял (исторически) последнее положение, как свой основной императив в решении народно-этнического вопроса, отсюда: расизмы, фашизмы и прочие шовинизмы (и другие особенности эгоистического западного общества). Восток же придерживается, что естественно, противоположного императива: единая империя (Земля и Небо), но разная кровь (Китай – ярчайший пример), отсюда – особенности восточного общества (склонность к коллективизму, марксизму, социализму и т. п.). И то и другое (соединение людей через одну идею и землю и разъединение их через разную кровь и другие частные признаки) необходимо для гармоничного существования всего человечества. Тому, необходимо одновременно выполнять обе стороны Великой Задачи: и соединяться в общечеловеческом единстве (сохранять и развивать большой планетарный народ) и разъединяться (сохранять и развивать все этносы и другие частные структуры). Нельзя, здесь, забывать и о третьей стороне Великой Задачи – и соединение и разъединение должны происходить по единому плану и вести к единой цели – счастью всего человечества и каждого человека в нём.
Чтобы семье создать новую семью, её детям нельзя соединяться между собой (инцест) – естественный запрет. Эта семья ищет другую семью и соединяется с ней (через детей), образуя уже полиэтнос – народ. Но при этом: каждая исходная семья сохраняет свой ген (этнос) и живет в разных землях (местах жительства) «разбросанно» (моноэтнос). Так будет всегда. Это – следствие Высшего Закона – Воли Бога Единого. Полиэтнос (народ) живет на одной земле (стране). Моноэтнос (этнос) живет в разных землях (странах). Полиэтнические связи правильно связывают общество, моноэтнические – правильно развязывают его НЭ-плоскости. Важно сохранение и того и другого, для поддержания гармонии в целом обществе (в любом масштабе, даже внутри отдельно взятого человека).
Если идти против Природы, против Бога Единого – ничего хорошего не получится, помнит же История.
Если один этнос начнет создавать одно государство на одной земле, ему придется войти в брак с самим собой, а это, как мы понимаем (см. выше), - естественный запрет – инцест на уровне этноса. Таким образом, один этнос не сможет создать здоровое, полноценное и результативное государство, все его попытки это сделать закончатся плачевно, ибо он – не народ, он – один ген – одно тело, он просто выродиться со временем или не сможет выдержать конкуренцию с полноценными народами/государствами и исчезнет с лица Земли (судьба Третьего Рейха говорит сама за себя). Сможет ли один человек (одно тело) создать целый народ, народить кого-то живого? Вот-вот. Ставка на один этнос в полиэтнической стране – тоже самое: один «титульный» этнос создает государство, а все остальные – сидят в резервациях (в широком смысле). Ничего путного из этого не выйдет, каким бы многочисленным не был этот т. н. «титульный» этнос, и судьба романовской России тому неиллюзорное доказательство.
Есть и другая крайность, когда происходит бездумное создание народа (машинная уравниловка, пропадание этнических структур, стирание этнических уникальностей). Это тоже печально известно и это тоже заканчивается социальной катастрофой (судьба Красного Колосса, во многом, тому доказательство).
Придерживаться и выступать за крайние вещи, т. е.: только за сохранение этносов – выступать за вырождение общества (расизм и фашизм) или только за беспредельное увеличение единства народа – потеря уникальности и в каждом этносе и в каждом человеке (тотальная уравниловка и обобществление - марксизм). А вы говорите, что у Маркса и Энгельса не было расовой программы, да нет – была – беспечный интернационализм, это тот же расизм (фашизм, нацизм) только с другим знаком – беспредельный антиэтнизм (стирание этноса), но и он – крайнее течение человеческой мысли, т. е. мертвая идея - дескать: у марксистов нет Родины. И поэтому тоже, Небеса предупреждают об опасности этой красно-чёрной химеры (марксизма и фашизма). Здесь, мы должны эту химеру сначала победить на философском поле битвы, Философским же Мечем, и только потом, приступать к практическому воплощению гармоничной народно-этнической политики в конкретном человеческом обществе: без фашизмов и марксизмов, но со всем остальным в необходимом и достаточном количестве и качестве по Закону Одному (Бога Единого).
Здесь нужен взвешенный подход – без бросания в крайности: и поддерживать крепкое единство народа и не терять уникальность каждого этноса (и каждого человека – в конце концов), и всё это должно происходить по единому плану (замыслу, закону). Необходимо гармоничное включение всех адекватных методов сохранения и развития единства народа и уникальности каждого этноса, включение сие должно быть вдумчивым, дальновидным и оптимальным, без перегибов, лишних эмоций и бросания в крайности. В пределе, красно-чёрная химера – это не только марксизм и фашизм, как таковые – это любые крайности вообще. Дети Великих Крайностей – это все мертвые идеи и все мертвые дела.
В конце концов, единая задача (план) всего общества в НЭ-плоскости и вообще – счастье всех людей и каждого человека в отдельности, так есть. Это только с виду данная (главная и единая) задача – противоречива, но если подключить настоящее волшебство (т. е. диалектику), то всё встает на свои места: и общее и индивидуальные стремления к счастью начинают «вдруг» поддерживать друг друга и дополнять, а не враждовать.
Силок (насилие, принуждение) и пролитие крови при решении этого (НЭВ) и других общественных вопросов не допустимы. Всё вышесказанное – не невозможно. Небеса знают Гармонию, Они Ею живут.

4. Пример практического разбора отношений типа: народ-этнос

Взять, для примера, российскую и русскую общность. Кто из них народ, включающий в себя многие этносы; а кто этнос, входящий в состав народа? Давайте размышлять.
Экспресс-тест определения социальной группы на её народность/этничность на практике (на земле), заключается в следующем: если данная социальная группа определяет своих членов, в первую очередь, по внешности и по биологической принадлежности (кровь, генетика, родословная), то такая социальная группа является этносом (ЭКГ); если данная соц. группа определяет принадлежность к себе людей, в п. о., по духовным признакам: идея, культура, язык, гражданство и т. п., то такая социальная группа является народом (в у. с.); если данная социальная группа учитывает оба фактора одинаково, без дискриминации и отчуждения людей по любому признаку, то такая соц. группа является настоящим гармоничным обществом (народом в ш. с.) – супер-структурой – мировым обществом (вне зависимости от его размеров).
У русских людей есть свой уникальный генетический рисунок? Есть (старший ген – восточнославянский, младшие гены – южнорусский и северорусский). А у российских людей такого рисунка нет, генетика россиян – вся «таблица Менделеева» (в биологическом смысле). Где проживают русские люди? В разных странах – по всей планете, как и положено этносу. А где проживают все россияне? Постоянно, только в России, как и положено народу. Как определяют себя русские люди? В первую очередь, по внешности и по биологическому происхождению, а это – этнические определенности. Ни одного русского с раскосыми глазами или тёмной кожей наблюдать не приходиться (при всём уважении к любой форме глаз и цвету кожи). Зато вот россиян с любым разрезом глаз и с любым оттенком кожи – 150 миллионов. Как определяют себя россияне? В первую очередь, по гражданству – а это народная определенность, хотя и не такая точная как идея (но в России и единой идеологии пока ещё нет – дело поправимое). У русских есть типичный портрет внешности, а у россиян такого портрета нет. Определенная внешность – признак этноса, неопределенная – народа.
Кроме того, исходный биотоп (ареал биологического происхождения) – это черта, которая свойственна только этносу и никому больше, ведь этнос (биород) начинается в одной точке на Земле и далее (по закону запрета инцеста) распространяется во все края Земли; а вот у народа нет такой одной определенной точки (исходного биоареала) на Земле - их несколько, т. к. народ составляется из нескольких этносов, которые пришли из разных точек (биотопов) на одну территорию и объединились по знаменем единой идеи. Всем известно, что на территорию современной России разные этносы (племена) приходили из разных краев Земли: славяне и агло-саксы – с Запада, монголоиды – с Востока, тюрки – с Юга, угро-финны – с Севера и т. д., но со временем они образовали единое государство и единое общество – это явно генезис народной общности, т. е. у россиян (всех 150-ти млн.) нет одного определенного исходного биотопа. А вот у русских такой биотоп имеется – междуречье Днепра и Волги (плюс-минус) – это известно всем: от первоклассника до профессора. Никто не называет биологической Родиной русских людей Монголию, Европу, Среднюю Азию или Скандинавию (Крайний Север), все указывают на пространство: от Киевщины до Золотого Кольца, так есть.
Т. о. мы делаем вывод, что русские люди – этнос, а россияне - народ.
Русский этнос входит в разные народы мира: и в российский, и в американский и во многие другие. Тому, т.н. «русский мир» - просто синоним русского этноса, который проживает и в нашей стране и по всему миру, ни больше и ни меньше. Если же, напротив, русский "мир" - действительно мир, то что тогда такое славянский этнос? Этнос, который больше мира? Или русский «мир» уже не входит в славянский этнос? Или как? Белиберда получается. Ещё можно сказать, что русские – этнический мир, который входит и в славянский этнический мир и в российский народный мир, одновременно. Слово «мир» можно и опустить, тогда всё становится на свои места: русские – это этнос, который входит в славянский этнос (по этнической линии) и принадлежит к российскому/необъятному народу (по духу), так есть.
Русские люди не являются полиэтносом и не являются народом (в отличии от россиян) и в духовном смысле тоже, ибо русские люди используют определенную этническую ИБ: в основном – православие и атеизм. Трудно встретить русского, исповедующего ислам, буддизм или иудаизм. Россияне же используют по-настоящему широкую ИБ, тут вам: и все религии, и атеисты всей мастей, и единая необъятная идея; сие: как разъединяет, так и объединяет всех людей в Необъятной, всех до одного без исключения (но это – нормально, см. п.2 сего подразделения). Есть ли объединяющая весь необъятный народ нашей страны русская идея? Русская идея?.. но так вот, по-чесноку, кто-нибудь знает, что это такое?.. Зато все прекрасно (в общих чертах) знают: и христианское писание и советскую идеологию и другие близкие нам учения и идеи. Колоть бабушке голову топором или бросаться под поезд? Или что? В чём идея-то? Здесь непонятно.

Вот: Необъятная Идея – Необъятный Дух – Необъятный Путь – это я понимаю, как идею, объединяющую целый народ (всех людей)!

Вот что совершенно ясно, так это то, что русская идея является одной из сторон (граней) необъятной идеи и это - неотъемлемо, и это точно также относится и к каждой этнической идее в Необъятной. 100%-но определенно и бесспорно – это то, что частица русского (в любом из смыслов) содержится в каждом жителе Необъятной (в каждом из нас) и в каждом её этносе (размеры этой частицы обсуждаются для каждого человека и этноса, но это уже детали). Это положение одинаково касается всех наших этносов без исключения; и в суе, без нужды, не нужно выделять какой-то один этнос особенно. В каждом из нас содержится и частица русского и частица татарского и частица чеченского и частицы каждого нашего этноса, мы ведь – необъятны, а иначе – какой мы тогда единый народ? (ритор.)
С одной стороны, русская идея, как одна из этнических идей, существует, но пока ещё молоко не сбилось в сливки, и это происходит в т.ч. и по причине неверной народно-этнической политики последних лет (как минимум) в Необъятной. Ведь в головах людей даже не сформированы фундаментальные понятия НЭВ – народ и этнос, и связи между ними. Это касается и других частных идей в России: этнических, региональных, групповых, индивидуальных, кастовых и т. п. Нужно понимать: народная идея – одно, этническая – совсем другое, и не стоит их полностью смешивать, не стоит подменять одно другим, хотя и определенный взаимообмен (связанность) между ними – вещь здоровая и существует всегда. И Боже нас упаси ставить одну этническую идею над другой в многоэтническом народе, смута будет необъятной, как и вся страна.
С другой стороны, неопределенность русской этнической идеи – это философская нормальность, ведь это - частная идея, т. е. – это множество идей разных представителей русского этноса – это здоровое (живое) множество и не всегда в нём нужно искать нечто объединяющее. Ненормально – это когда единой народной идеи нет, которая объединяла бы все этносы страны – вот это уже звоночек…
Русский дух есть, это этнический дух, не больше и не меньше, и объединяет он этнически русских людей, хотя и по всему миру. В нашей же стране, единственный народный дух – необъятный дух, вот он-то в полной мере объединяет всех людей и все этносы нашей страны, а русский дух – это неотъемлемая сторона (грань) необъятного духа, как и любой другой этнический дух в Необъятной. Никто не отменяет ни один этнический дух, будь то: русский, татарский, чеченский или любой другой, их – много у нас; но народный дух у нас только один – необъятный, который был всегда, но называли мы его по-разному: российский, советский, народный, общий… Кроме того, необъятный дух, с одной стороны (по форме), это молодой дух, сформированный в последние годы Российской империи, в советские годы и в настоящее время, но, с другой стороны (в сущности), необъятный дух, как дух Необъятной (Третьей) цивилизации, был всегда, как и западный дух, и восточный дух у своих цивилизаций. Ведь предки наши не пошли ни на Запад, ни на Восток, но пошли в необъятною землю, чтобы создать необъятный мир, значит необъятный дух, необъятная мечта уже тогда были в их сердцах, так есть. Нынешняя форма необъятного духа, отчасти описанная в настоящем полку, - это просто новая форма (современная инкарнация) необъятного духа, который существовал, существует и будет существовать всегда.
Единственным народом нашей страны является только необъятный народ (полиэтнос), состоящий из многих уникальных этносов, живущих в равенстве на одной Необъятной Земле, под одним Вечным Небом и больше – никто и больше - никак!
Нужно отвыкать от сознания существования в нашей стране набора т. н. «многих народов», никаких «многих» народов в одной стране не может быть по-определению.
Нужно крепко понимать: российское – целое – народное, русское - частное – этническое. И это касается всех наших этносов без исключения и точка. В здоровом обществе и государстве нельзя подменять частью целое. Один орган не заменит целого организма, как ты его не боготвори и как не назови. Как не называй одно колесо «машиной», оно от этого не станет машиной и не поедет, как машина. Чтобы собрать целую машину, нужны все детали без исключения, собранные правильно (по Единому Замыслу). Вот тогда-то всё и поедет как надо.
Отсутствие равенства и равноправия этносов, выделение одного этноса в ранг особенного («титульного») не порождают здорового общества, но порождает гнилое псевдо-государство – животный мир, бог, в котором, - Бесноватый и порядки которого: фашизм, расизм, шовинизм и другие агрессивные звериные инстинкты.
Решительно не рекомендуется заменять термин «российский» на термин «русский» в любых контекстах, это – философская ошибка. Это два отдельных понятия, как мы убедились выше. Эта подмена лишает уникальности сам русский этнос, самих русских людей, а также ставит русский этнос над всеми остальными этносами России – это Третий Рейх в чистом виде – квази-государство одной «расы господ». С одной стороны, если всех россиян назвать «русскими», то сам русский этнос теряет свою истинную этничность – русскую. С другой стороны, русский этнос, в таком случае, начинает «включать» в себя все другие этносы России - становится старшим, этаким «супер-этносом», «высшей расой», «целым народом» – это уже расизм, нацизм, фашизм и прочая клиника. Т. е. остальные наши этносы, в таком случае, теряют свою истинную народность – российскую - необъятную. А куда же тогда девать имя: Россия и слово: российское (-ий, -ая, -ие)? Всё это исчезает, в таком случае. Всё российское в России, тогда, просто не нужно совсем, ведь всё становится русским. Всё российское – на свалку истории, и всё становиться моноэтническим, так что ли теперь? Кто захочет-то жить в такой стране, угадайте с трёх раз? Айн, цвай, драй.
Судьба Российского - спокойно перейти в Необъятное, по Воле Небес и нет здесь другого Пути.
Не может один этнос ставить себя выше остальных, включать их в себя и притворяться целым народом в здоровом обществе и государстве – это нонсенс (каким бы не было количество представителей данного этноса, да хоть бы все 99,99 %!). По разуму, ничего здесь выдумывать не надо – не надо изобретать велосипед и открывать Америку заново. Не надо коверкать наш Родной необъятный язык. Всё уже давным-давно установлено. В Необъятной: народ только один – необъятный, этносов - много и русский этнос – один из многих наших этносов, которые: все уникальные, все особенные и все равны между собой, как им и положено в Царстве Бога Нашего Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, да будет он всегда с нами. «Правильно назвать – значит правильно понять» - гласит восточная мудрость (Конфуций), и наоборот – тоже.
До развала Красного Колосса и создания новой России, никто и не думал называть всех советских людей «русскими», а весь Советский Союз – «Русью». Что это за нелепость? Что за бред? Что это за черные крылья опять смеют летать над нашей Родиной? Как бы посмотрели на нас наши предки – советские люди? За что они воевали-то? За что умирали? За фашизм разве, за расизм, за дискриминацию?.. Нет - За Нашу Необъятную Советскую Родину!
Современная Россия тоже многоэтническая страна, как и Красный Колосс, когда он был.
Кроме того, если некоторые иностранцы нас неправильно понимают и приравнивают весь российский народ к одному только русскому этносу, это ещё не значит, что мы должны думать также, как и они – т. е. ошибочно (в данном вопросе). Это также нелепо, как думать, что: все китайцы – хань, все британцы – англичане, а все американцы – англосаксы и т. д. Большой Борис (в данной вопросе) правильно сказал: «Дорогие россияне!», остается лишь добавить: «Дорогие россияне и дорогая Россия!» - один единый необъятный народ в одной единой необъятной стране, так есть и так будет.

5. Социальная классификация в НЭВ.
Красное и белое: смешать, но не взбалтывать

Как пишут кругом: человек - есть существо социально-биологическое, а ещё точнее – духовно-телесное, т. е. живое (целое) существо – живая система; тоже самое можно сказать и об обществе в целом. Отсюда вытекают три естественные стороны его принадлежности в народно-этнической плоскости (исходя из разбора ЦВ, см. третью линию): народность (многоэтничность, социальность, духовность), этничность (моноэтничность, биологичность, телесность) и народо-этничность (социо-биологичность, мировость).
Народность определяется одним Небом (общая идея, единый дух, одна Внутренность, социальный корень), этничность – разной Землёй (генетика, тело, внешность, биологический корень), мировость – связью (балансом) между двумя первыми принадлежностями.
Народность - народная принадлежность, в у. с. – гражданство. Этничность – этническая принадлежность (биородословная). Мировость – совокупность двух первых принадлежностей - цивилизационность. Мировость (цивилизационность) – народность в ш. с. или общественность. Например: берем этническую принадлежность человека (группы), берем идею которую он (она) разделяет (западная, восточная или необъятная) и получаем уже полную характеристику человека (группы), как био-социального существа. В общем пределе, как вы понимаете, все три указанные идеи сводятся к мировой (планетарной) народно-человеческой идее, в этом смысле все люди – один народ (планетарный). Можно взять идеи и поменьше (региональные, внутри Запада или Востока или Необъятной), тогда классификация, наоборот, уточняется (детализируется).
Народ – социальная (божественная) сторона общества (человека), этнос - биологическая (животная), а мировость – связь между первыми двумя внутри одного общества (человека).
Первая определенность объединяет человека со всеми людьми в стране по духу, вторая – разделяет по крови, третья – гармонизирует (уравновешивает) две первые принадлежности (стороны).
Народ – это всё общее (целое) в обществе и в первую очередь – общая идея (народный дух), но также и: народная (общая) земля, народная культура, народный (Родной) язык, народные традиции, народное хозяйство, народная казна, народная власть (государство) и другие народные институты – общие для всех людей в одной стране.
Этнос – это разновидность частного начала в обществе (частное в НЭ-плоскости) и в первую очередь – уникальный генетический набор (код биологического происхождения), но также и: места проживания этноса, этническая культура, этнический язык, этнические традиции, этнические верования и другое этническое – не общее для всех людей в стране в данной сфере (НЭ-плоскости).
Мировость – тонкие связи между народом и его этносами.
Народ и этносы естественным образом порождают (развивают) друг друга, но могут и уничтожить друг друга, уйдя в крайности.
Народ – есть духовный монолит.
Этносы (грубо) – есть набор живых человеческих тел (групп тел), разделенных по биологическому происхождению.
Народ, этнос и связи между ними – категории развития и сохранения.
Живое – спокойный дух в подвижном теле. Поэтому, в период развития (отсутствия кризиса) общества, будет восстанавливаться и сохраняться народное единство, а этническое (ненародное) будет в движении (изменении).
Мертвое – подвижный дух вокруг неподвижного тела. Поэтому, в период упадка (кризиса) общества, будет восстанавливаться и сохраняться всё этническое (ненародное), а народного единства не будет и оно будет в поисках самого себя.
Оба движения в отношении обоих структур важны и нужны. Оба движения должны осуществляться по единому плану (тонкому духу), этот план есть, его нужно просто установить (определить) и следовать ему. Придумать этот план невозможно, он может только прийти (в нужное время) людям от Небес посредством Тонкого Духа – это и есть Откровение Небесное (в данном ключе).
Когда общество находится в развитии, нельзя чересчур сильно объединять народ, растворяя этнические индивидуальности (целые ЭКГ) полностью в народной общности (полное стирание этнических границ и культур). Когда общество находится в кризисе, то наоборот - нельзя позволить этноцентрическим тенденциям разорвать народное единство и целую страну на этнические части (отдельные друг от друга ЭКГ, живущие отдельно в своих этнических квартирах – «мирах»). Оба этих нельзя, также должны следовать единому плану (находится в сообщении между собой), чтобы действовать как единая команда, а единая команда всегда побеждает (неединую).
Народность – принадлежность к определенному народу в у. с. (духу).
То, что мы называем «гражданством», в сущности, и есть - народность. Народность автоматически означает и принадлежность к определенной стране (территории), ибо в одной стране живет только один народ. Народность, сама по себе, предполагает идейную определенность. Народностью обладают: каждый человек и каждая социальная группа (вне зависимости от количества её представителей).
Этничность – принадлежность к определенному этносу.
То, что мы называем «национальностью» внутри страны или этническим происхождением, в сущности, и есть – этничность. Этничность, сама по себе, предполагает биологическую определенность. Этничностью обладает каждый человек и каждая социальная группа.
Обе эти принадлежности, естественны и одинаково важны, они образуют единую духовно-телесную определенность каждого человека и всего общества – гармонию его народности и этнического происхождения (мировость).
Народо-этничность (мировость) – принадлежность к определенному обществу (ойкумене, народу в ш. с.), супер-структуре, включающей в себя: как народ, как этносы, проживающие на определенной территории (любого размера), так и все связи между народом и его этносами. Высший уровень мировости – планетарное общество, включающее в себя: планетарный народ (с духом общечеловеческим), все этносы нашей планеты (весь телесный набор человечества) и баланс между духом и телом планетарного общества. Индивидуальный уровень мировости – каждый человек, который имеет свои: народность, этничность и определенный баланс между ними (мировость или баланс мировости или связь между своими народностью и этничностью – внутренний единый план в НЭ-плоскости), так есть.
Т. е. мировость – это также и соотношение между народностью и этничностью внутри отдельно-взятого человека или группы людей.
Мировость больше, чем народность (гражданство), ибо выходит за границы отдельно-взятой страны, посредством этнических связей; и больше, чем этничность (национальность), ибо выходит за пределы отдельно-взятого этноса, через гражданские связи. Именно эта характеристика полностью определяет человека (группу, общество) по народно-этническому признаку.
Разумеется, одни люди (в одной и той же стране) будут чувствовать и понимать свою народность чуть лучше, чем свою этничность (это народники или интер-этнисты); другие – свою этничность чуть лучше, чем свою народность (это этноцентристы или интер-народники); третьи – и то и другое будут понимать и чувствовать одинаково средне (это центристы, которые лучше всего понимают и чувствуют именно мировость, и свою (внутреннюю) и общую (внешнюю). Здесь, образуется троица НЭВ или троица мировых людей общества с разными балансами мировости.
Этноцентристы – это разновидность ненародников, выделенная по фактору биологического (этнического) происхождения.
Народники – это литая социальная масса (полный сплав, плавильный котел).
Ненародники – это набор (масса) индивидов (групп), разделенных по различным формальным признакам (отдельные элементы).
Центристы существуют между двумя вышеописанными массами, они – гармонизаторы отношений между сплавом (котлом) и отельными элементами; и в тоже самое время, центристы – это отдельная (третья) социальная масса.
У народников баланс мировости смещен чуть больше в сторону народности («влево»), у этноцентристов – в сторону этничности («вправо»), у центристов – идеальное равновесие (50 на 50). Если человек полностью отрицает свою этничность, он - абсолютный народник, марксист в НЭВ, это конечно крайность. Если человек полностью отрицает свою народность, он – абсолютный этноцентрист, расист или фашист в НЭВ – это другая крайность. Здесь, образуется пятерица НЭВ. Последние две группы – маргинальны и весьма малочисленны в здоровом обществе, а вот с троицей НЭВ можно и нужно работать, троица НЭВ – мировые люди. Но и с людьми, находящимися в крайностях: фашистами и марксистами, воевать не надо, ибо: наш враг – не плоть живая, наш враг – идея мертвая (темная); только правда здесь нам в помощь.
Народники (от природы своей) будут чуть больше объединять все этносы в единый народ, этноцентристы – чуть больше сохранять отдельные этносы (свой, несколько или все), центристы (мировые люди среди мировых людей) будут связывать и уравновешивать обе группы и оба направления в НЭВ, осуществляя между ними социально-биологический обмен, оставаясь, при этом, третьей группой в НЭВ. Все группы – всё население населенного пункта, региона, страны или мира, классифицированное по НЭ-признаку. На самом деле, между ними нет никаких противоречий, три группы общества занимаются его развитием, сохранением и гармонизацией, все три группы полезны, но каждая группа – по своей линии, которая ей более понятна и близка. Любовь и разум, здесь, – главные советчики (впрочем, как и везде). К какой бы группе не принадлежал человек, любая из трех принадлежностей - нормальна. Любовь и дружба – настоящая реальность. Противоречие – иллюзия. Если методы работы (образ жизни) данных групп людей, по развитию, сохранению и гармонизации общества в НЭ-плоскости: человечны, культурны, гуманны и т.п., то нет ничего в этом плохого для существования всего общества. Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не пило водку. Если способы работы (образ жизни) вышеуказанных групп выходят за рамки человечности и культуры, то это порождает: марксизм (в случае с народностью) и фашизм (в случае с этничностью), а мировые люди – растворяются совсем (в марксизме и фашизме) или превращаются в маргиналов – т.е. пропадают социально и в обществе воцаряется хаос.
В здоровом обществе, практически каждый человек – мировой, будь он народник, этноцентрист или центрист. Когда один или несколько этносов начинают каким-либо образом угнетать народный дух – в нём включается народник, который восстанавливает народное единство (дух); но когда какой-либо этнос или этническая культура подвергаются уничтожению (искоренению) со стороны кого бы то ни было (государства например), то в таком человеке (мировом) включается этноцентрист и он выступает за сохранение этноса или этнической культуры. И всё в таком духе: в мировом человеке (обществе) и народное и этническое начала гармонично сосуществуют и вместе идут вперед по единому плану сохранения и развития к достижению единой цели – счастью всего общества и каждого человека в нём, так есть. Но это ещё большой вопрос: могут ли все люди в обществе быть мировыми?
Возможна в троице НЭВ и гармоничная динамика (переход) – если два центриста превратились (перешли) в одного народника и одного этноцентриста, то один народник и один этноцентрист (другие люди) должны стать (перейти) двумя центристами, в тоже время. Движение людей и взглядов (между группами), здесь существует, но баланс (гармония) между группами сохраняется идеальным. Это – динамическое равновесие в НЭ-плоскости общества.
Сделать всех людей центристами невозможно, даже если мы хорошо осознаем правильность соотношения народности и этничности, как 50 на 50; есть ведь ещё и подсознательные вещи, которые также направляют человека, как и его сознание – сердцу не прикажешь (если человек от Природы (от Бога Единого) народник или этноцентрист, то ничего здесь уже не поделаешь и ничего плохого в этом нет). Если центристы будут маргиналами (а народники с этноцентристами – единственными управляющими центрами общества), то гармония между народникам и этноцентристами будет нарушена, а последние будут превращаться в марксистов и фашистов соответственно; тогда общество начнет чересчур разделяться на части с перспективой полного распада (низкое общественное давление свойственно этноцентристам, высокое - народникам). Если центристы будут также управляющим центром общества (третьим: между народниками и этноцентристами), то общество будет сохранять устойчивость (гармонию между двумя флангами – среднее общественное давление). Необходимо динамическое равновесие, когда понижение давления, тут же компенсируется его повышением и наоборот - так гармония в обществе поддерживается перманентно. Все манипуляции здесь, разумеется, должны проводится по единому плану, ведущему к известной цели (см. выше).
Народничество (интерэтнизм или народоцентризм) – это народный патриотизм, который оперирует гуманными методами для сохранения и развития народа.
Человек, чуть больше склонный к народничеству, чем к этноцентризму – народник. Народник действует в пределах одной страны (идеи).
Этноцентризм (интернародность или этнизм) – этнический патриотизм, который оперирует человечными, гуманными, культурными и т. п. методами, способами и практиками для сохранения и развития определенного этноса или нескольких этносов.
Человек, который склонен чуть больше к этноцентризму, чем к народничеству – этноцентрист (этнист). Этноцентрист действует в пределах одного (или нескольких) этноса(-ов).
Центрист гармонично сочетает в себе и то и другое, и действует на коммуникациях между народниками и этноцентристами. Центрист, по сути дела, - тонкий дух (настройка) между народником и этноцентристом.
То, что мы называем интернационализмом – это разновидность народности и этничности одновременно. Интерэтничность – связи между разными этносами, где бы они не находились, их налаживают народники (интерненародность – связи между любыми частными структурами). Интернародность – связи между народами разных стран, их налаживают этноцентристы по своим этническим линиям (и ненародники – по другим частным линиям). Интернационалист – народник и этноцентрист, для которых общество – всё население планеты, они действует по всему миру. Это – т. н. «граждане мира», здесь же присутствуют и планетарные центристы.
И здоровые этноцентристы, и здоровые народники, и здоровые центристы - золото общества и они - большинство общества, если оно – здорово. В НЭ-плоскости, одни регулируют гуманитарные связи внутри этноса, другие – связи между этносами, третьи – связи между двумя первыми связями; и все люди – нужны и важны одинаково. Только в больном обществе они враждуют между собой (давая шанс врагам данного общества на расшатывание общественной гармонии внутри страны по народно-этнической линии). В здоровом обществе, между народниками и этноцентристами есть гармоничное взаимодействие (связь), которое(-ую) и обеспечивают центристы; при этом: народники обеспечивают связь между разными этноцентристами, т. е. обеспечивают внутреннее единство в народе; а этноцентристы – между народниками разных стран (регионов), т. е. занимаются внутренними связями в ЭКГ. Сии взаимодействия могут быть устойчивыми связями, работающими на интересы и во благо прогресса всего общества, их нужно просто увидеть, правильно включить и гармонично организовать. И те и другие и третьи (люди) – патриоты своей страны, в конце-то концов. Этноцентристы (и ненародники вообще) – это условные «белые», народники – условные «красные», центристы, стало быть, - «алые».
Народничество, этноцентризм и центризм существуют в любом обществе (человеке), самым естественным образом, но они могут не осознаваться нами и пущены на самотек (хаос в НЭ-плоскости) или осознаваться нами и вызывать определенную осознанную системную целенаправленную работу с ними (порядок в НЭ-плоскости). Возможно: и гармоничное сосуществование всех этносов внутри единого общественно-государственного пространства и сохранение особенностей каждого этноса внутри себя и гармоничное взаимодействие между народной и этническими структурами, если понимать Фундаменты (см. третью линию). Что-то одно не будет приводить страну к процветанию, нужны три движения и все типы людей, без вражды между собой, но с царём в голове.
Путь к мировости – это осознание и принятие народниками и этноцентристами обоих сторон своей народно-этнической принадлежности, как: одинаково важных и нужных (центристы это понимают от Природы, с рождения). Осознать и почувствовать одну свою сторону, как другую – не просто, но тогда человек (общество) становится и народником и этноцентристом одновременно и, после нахождения гармонии между обоими сторонами, человек (общество) становится мировым; но для этого нужно точно определять, понимать и чувствовать свою этническую принадлежность (насколько это возможно) и разделять со всеми людьми общую идею – народную; при этом баланс мировости может и не установиться идеальным (50/50), но какой-то баланс обязательно установится и это уже очень хорошо. Когда есть угроза народному единству, в таком человеке (обществе) включается народник (на время) и интересы всего народа ставятся выше интересов отдельного этноса; когда нужно сохранять этнос(-ы), такой человек (общество) – превращается в этноцентриста (на время); но в обоих случаях мировой человек (общество) не уходит в крайности и не даёт каких-то особенных привилегий не одной из своих сторон и всё вышеописанное тудым-сюдым происходит по единому плану. Тонкий дух (единый план взаимодействия) общества – центрист - мировой человек (группа) внутри всех остальных мировых людей (троицы НЭВ) – мир мира.
В общем, и народники и этноцентристы – тоже мировые люди, если они смотрят в сторону симметричной мировости (50/50) – в сторону центристов и коммуницируют с ними, пусть даже они плохо коммуницируют с противоположным флангом (между собой), при этом. Просто баланс мировости народников и этноцентристов немного смещен в сторону от мирового центра (50/50) и это нормально. Любовь к Родине у них немножечко ассиметричная - со смещенным центром (мировости), но сердцу не прикажешь, а оно приказывает всем: как и кого оно любит – так тому и быть. Всё, что происходит по любви, угодно Богу Единому, без исключений (здесь, речь о любви, как о комплексной гармонии всего).
Если этноцентрист смотрит и идет только направо (в себя), он, рано или поздно, упрётся в фашизм. Если народник смотрит и идёт строго налево (в себя), он, рано или поздно, станет марксистом. Фашист и марксист – «потерянные» люди, пока не обратят своё внимание и на другой фланг и на центр между флангами (центристов). «Потерянные», здесь – не столько для общества, сколько в философском смысле, да и не навсегда сия «потерянность»; мировость в человеке (обществе), как гармония между народным и ненародным (в т. ч. и этническим) началами – дело восстановимое.
У центристов немножко другие духовные трансформации: если центрист в крепком духе (сам в себе, в гармонии), то он социально есть, а значит и есть крепкая связь между народниками и этноцентристами; а если центрист в слабом духе (не в духе, сам не в себе, в депрессии, потерял сам себя), то его социально нет, а значит и связь между двумя мировыми флангами рвется, со всеми соответствующими последствиями.
В политической сфере: народники, чаще всего, занимают левый спектр, этноцентристы – правый, центристы – центр. Между ними нет никаких нерешаемых противоречий, все они – патриоты своей страны, но каждый - по своей линии и поэтому некоторые разделенности между ними будут присутствовать всегда. Золотое правило и здесь действует: каждому – своё, всем – общее и всё – по единому плану.
В социуме (как правило): народники – коллективисты, этноцентристы (и др. ненародники) – индивидуалисты, центристы – и те и другие одновременно (медиаторы).
Грубо говоря, так сказать "плюс-минус" (очень условно): ненародники вообще (и этноцентристы в частности) - это люди преимущественно западного менталитета, народники - восточного, а центристы - связующее и гармонизирующее звено между ними, можно их назвать центральным (необъятным в у. с.) или западно-восточным или восточно-западным типом людей. Гармоничное сосуществование всех (трёх) менталитетов друг с другом в любой стране – дорогого стоит. Другое дело, что пропорции трех менталитетов в разных странах и в разное время могут быть разные, ту уж надо в социологию и геополитику вникать.
В мировом масштабе (грубо): Западная цивилизация (одна сторона) – ненародники (в т. ч. и этноцентристы), Восточная цивилизация (другая сторона) – народники, а Необъятная (Центральная) цивилизация (третья сторона) – центристы (все необъятные люди). Все три указанные цивилизации существуют не сами по себе, но как три стороны одной Мировой Цивилизации – это мировые люди (планетарный народ или народ всея). Необъятная цивилизация, здесь, - агент Тонкого Духа. Запад – это Один Берег человеческой цивилизации, Восток – Другой, а Необъятная – Мост (Путь, Дорога). Мы должны хорошо понимать и ясно представлять свои место и роль в мире, они – не плохие и не хорошие, но такие, какие есть, какими они дани нам с Небес; тоже самое и у наших соседей с обоих Сторон. И исходить надо из последнего, а не ставить себе цели превращаться бездумно в Запад или Восток, при всём желании, ни в кого мы не превратимся, мы всегда будем Необъятной. Превращаться надо в самих себя, только в лучших, чем вчера.
Народники хорошо находят себя в общих (духовных в ш. с.) сферах общества: массовая культура (поп-искусство), массовый PR, межэтнические и межгрупповые коммуникации, мировые религии, межрегиональный и международный бизнес, госкорпорации и т. п. универсальные сферы, не требующие глубокого ухода в какую-то определенную частность (узкую область). Народники – межотраслевики.
Этноцентристы (и ненародники вообще) более-менее находят себя в частных (материальных в ш. с.) сферах общества: частный (местный) бизнес, отдельные науки, языческие культы, немассовый PR, немассовое искусство и культура, внутриэтнические коммуникации, сохранение и развитие этнической культуры и этнических ценностей, какие-то уникальные (особенные, узкие) сферы и т. п. Ненародники – отраслевики.
Наиболее близкая (родная) сфера деятельности для центристов – государство, политика, власть (в самом широком смысле); ибо политика – есть центральная сфера общества (ни высшая и ни низшая, ни левая и ни правая, но срединная - связная). В этом контексте понятно, почему ни марксистам, ни фашистам нечего делать в политике; они доведут страну до цугундера, до крайности - история ведь помнит (марксистам и фашистам надо сначала выйти из крайностей, а потом уже репу чесать, как страной управлять).
Центристы – балансировщики между отраслевиками и межотраслевиками.
Центристы, как специалисты, могут нормально работать во всех сферах вообще. Центристы – универсальные солдаты общества, мировые люди внутри мировых людей; но в народных вопросах они будут разбираться хуже народников и лучше ненародников, а в ненародных вопросах - наоборот. Центристы знают и чувствуют гармонию (оптимум) очень хорошо. Все люди (в здравии) – взвешенные, но, для центристов, симметричная взвешенность (50/50) – естественное бытие, доминирующий стиль мышления и чувствования по жизни; а у народников и ненародников, ассиметричный баланс - их естественное бытие; но и первое и второе – норма (не надо думать, что есть какие-то «особенные» люди, отделенные от других, Богу Единому нужны все, для Него все люди - особенные).
Выше перечислены не все сферы деятельности для мировых людей, да и те, что перечислены, перечислены весьма приблизительно (плюс-минус) и типологически. Человек, как бы он не относился к НЭВ и кем бы он ни был, может работать вообще где и кем угодно, лишь бы по Своему Пути шел (своим делом занимался). Главный определитель своего дела – любовь к нему и всё тут.
С одной стороны: народники и этноцентристы сами собой уравновешивают друг друга в обществе – естественный ход жизни, с другой – им нужен и искусственный медиатор – центристы, ведь общество (человек) проживают свою жизнь как бессознательно, так и сознательно (соответственно). Только бессознательно живут животные, только сознательно – роботы, человек (общество) – тонкий дух между обоими видами бытия. Центристы, в пределе и по сути дела, это просто тонкий дух общества, он может возникнуть в любом человеке, который найдет равновесную гармонию между двумя своими началами в НЭ-плоскости. Биологически центрист может принадлежать к любому этносу, в т. ч. и к интерэтносу.
Центрист, по отношению к народнику, – этноцентрист, а по отношению к этноцентристу – народник. Народники же и этноцентристы – те, кто они есть. Не может быть в природе идеального общества, где все люди – центристы, но и нет общества совсем без них. Троица НЭВ – настоящая реальность любого человеческого общества и сознания в НЭ-плоскости, хотя есть и другие классификации, отражающие сию реальность.
Кроме того, представители всех трёх взглядов на НЭВ (троица) – равны и ни один взгляд не является каким-то особенным, для общественной гармонии важны и нужны все взгляды, и все важны и нужны одинаково. Этноцентристы и народники без мировых людей не смогут нормально коммуницировать между собой, а существование мировых людей, без существования этноцентристов и народников – просто теряет свой смысл. Философски: все всем нужны, но и у каждой группы – своя специальная задача, которую только она и сможет выполнить, так есть.
Не все этническое (частное, ненародное) принимается всеми людьми в стране - всем населением. То, что принимается - то синтезируется (оно идёт в общее - становится народным: духом и культурой); то, что не принимается - не надо толкать силком (оно остается частным и это тоже нормально).
Задача народников (в п. о.) – примечать, развивать и сохранять всё народное (общее, позитивное межэтническое), не уничтожая при этом этническое (и ненародное вообще). Главное во всём народном – единый дух, а потом уже его материальные формы - единая народная культура. Передача единого народного духа из поколения в поколение в его целостности – первое дело народников (мат. формы народного духа могу и меняться со временем).
Этническое тоже пришло к нам издалека времен, оно – старое или даже древнее (в хорошем смысле). Этническое содержит мудрость всех времен и этносов, оно – результат существования всех наших этносов в исторических государствах, исторических народах, государственных образованиях и общинах на территории Необъятной с древних времен и до наших дней. Исторические народы и государства уже исчезли, а этнические культуры всё ещё несут и хранят их наследство. Этническое в п. о. - ген (ДНК), а потом уже: культура, традиции, язык, эпос (миф), ритуал, верования и т. п.
Задача этноцентристов (в п. о.) – сохранять и развивать всё этническое, не уничтожая при этом народное. Здесь, сохранение гена – внутриэтнические браки, развитие – межэтнические, но и те и другие – нужны одинаково (Любовь указывает Путь).
Этнические культуры – зримые кости наших предков – материальные носители (и народного духа в т. ч.). Первобытные люди, в эпоху кочевых племен, не закапывали умерших предков навсегда в землю; они доставали их кости, после того, как плоть сгнила, и носили кости своих предков постоянно с собой – от стоянки до стоянки. Тело человека – это тоже материальный носитель, оно тоже содержит в себе бессмертный народный дух, и каждый этнос, в своих ценностях, отражает сей дух в разных формах (под разными углами) и хранит его. Все эти древние формы (отражения) нужны и важны, их нужно постоянно носить с собой (как кости предков), т. е.: сохранять и передавать этнические ценности (язык, ритуал, традиции, кухню, костюм, искусства и т. п.) из поколения в поколение; нельзя, чтобы они исчезли в универсальности современности. Какое-то развитие этнических ценностей, при этом, также неизбежно.
Задача центристов в НЭ-плоскости – нормальные взаимоотношения между народными и этническими структурами общества. Центрист схватывает здоровую половину от народного и здоровую половину от этнического (или, шире, ненародного), и женит их (гармонично соединяет), налаживает мосты между ними. Нездоровые половины от обоих начал просто не берутся, не трогаются, не будятся, не активизируются, чтобы не пробудилось Зло.
Нездоровые «половины» в НЭ-плоскости общества – марксизм и фашизм – демоны народной (человеческой) души (это не обязательно буквально половины, в здоровом обществе сии течения – маргинальны и малочисленны). Марксизм, здесь, - крайний (агрессивный) коллективизм вообще. Фашизм же, в общем, - крайний (агрессивный) индивидуализм.
Если слишком придавить или слишком возвеличить этничность (ненародность), она родит фашизм. Если слишком придавить или слишком возвеличить народность, она родит марксизм. Эта красно-чёрная химера, какой бы стороной она не повернулась, вредна и ядовита для любого человеческого общества. Вот стоят перед нами яркие исторические примеры: СССР и Третий Рейх.
Бог Единый создал людей: разными телом своим, но с одним духом своим – общечеловеческим (народным в ш. с.). Так создал он гармонию в племени человеческом: правильно разделил и правильно объединил. Человек человеку - не волк, человек человеку - не бог, человек человеку – человек. Бог Единый – в Не-Зримом, мировые люди – Дети Его и Агенты. Если кто-то хочет идти против Бога Единого – это его (их) воля, но судьба его (их), в таком случае - хождение по Тёмному Лесу, иногда и вечное, иногда и нет. Ведь каждому дано с Небес, но ни каждый берёт.


6. Особенности терминологии НЭВ

«Национальное» в масштабах всего населения страны (региона) и без привязки к определенному этносу следует называть и понимать как народное (например: российское/необъятное – это народное).
«Национальное», если речь идет об определенных этнических (генетических) корнях и культурах, следует называть и понимать, как этническое (например: русское, татарское, чеченское, еврейское, казахское и т. п. – это этническое). Вот и вся недолга.
Термины с латинским корнем «нацио-»: «нация», «национальный», «национализм» и их производные имеют «жидкие» (неоднозначные) смыслы в нашем сознании, их применение не рекомендуется, ибо вносит зыбкость и путаницу в твердое понимание народно-этнического вопроса, описанного выше.
Термин «национализм» и его производные, к тому же, носят негативный оттенок в отечественном сознании (исторически) и не рекомендуется к использованию совсем. Лучше уж тогда этноцентризм, если речь идет о любви к этносу(-ам) или народничество, если речь идёт о любви к народному началу – в противовес «марксизму». И здоровый этноцентризм и здоровое народничество – разновидности патриотизма.
В западной и в п. о. в европейской культуре, исторически, заложено неправильное понимание и решение народно-этнического вопроса в рамках отдельно-взятой страны (этнический эгоизм и шовинизм – расизм и т. п.). В данном случае – это действительно - западная бездуховщина и философская ошибка, тому и брать с неё пример не стоит. Мы – не Европа (в данном контексте). Использование в отечественном словообороте корня «нацио-» вносит в наше сознание и в наше общение нежелательные неопределенности, неточности и ошибки пришедшие к нам с европейскими культурными и общественными болезнями. Всё общее – народное, все индивидуальное – ненародное, все, что между ними – центральное и точка (например, государство - это народно-ненародная структура, мировой центр, т. е. медиатор между народным и ненародным началами общества).
Испокон веков, люди в Европе объединялись по внешним признакам (по этносу, по роду, по биологии и т. п.) – это ложное объединение, результаты которого современные европейцы будут расхлёбывать ещё очень и очень долго. Бог Единый «наградил» западное племя вечным разделением за их любовь: к Мамоне, к внешним эффектам, к ярким цацкам; но, с другой стороны, Он (Мудрейший) дал ему талант разрабатывать передовые материальные технологии (опять же: и проклятье и дар в одном флаконе). Божественная Логика, здесь, понятна (каждому - своё): материалистам – материальное, идеалистам – идеальное, центристам – центральное.
Не надо нам западные недостатки и ошибки перенимать, а вот западные достоинства, успехи и технологии – эт завсегда пожалуйста (после творческой переработки их под нас и наши условия существования). Тоже касается и всего китайского (пришедшего к нам от Восточной цивилизации).
Прочный фундамент терминологии НЭВ запомнить очень просто: вот есть народ, вот есть этносы и вот есть мост между ними (центр), всё остальное – вода и спорные понятия.

7. Региональный аспект

Внутри территории, имеющей определенное деление, существуют и региональные (местные) народы разного уровня.
Региональный (местный) народ – всё население региона (территории) любого уровня, объединенное одним духом (идеей): планета, континент, страна, округ, субъект, город (н. п.), район, улица, дом, этаж, квартира и т. п.
Региональный народ имеет те же свойства (атрибуты), что и народ вообще:
- в одном регионе постоянно живет только один региональный народ;
- региональный народ многоэтничен (имеет свой пёстрый этнический состав), по определению;
- в сознании регионального народа присутствует местная идея (дух).
Этносы внутри здорового и гармоничного регионального народа, также, все равны между собой, вне зависимости от количественных пропорций.
Все региональные народы меньших регионов входят в единый народ большего региона вместе со всеми своими атрибутами, так есть (региональная территория входит в территорию большего региона, местная идея является стороной идеи большего региона и т. п.).
Существуют и региональные (местные) патриоты – народники, центристы и этноцентристы на уровне своего региона (любого уровня). Взаимодействие между ними в регионе любого уровня – нормальная обыденность. Взаимодействие между региональными патриотами разных регионов и уровней – тоже.
Те разные регионы, которые имеют в своем составе одинаковые этносы, связаны друг с другом и по данной этнической линии в том числе.

8. Этическая сторона НЭВ

Не стоит, во имя Гармонии Народной, выпячивать (называть) свою этническую принадлежность ни к месту и ни ко времени (повсюду и всегда), не стоит ею кичиться и доказывать всем окружающим (во что бы то ни стало) её уникальность, все всё понимают; но и гордится ею (своей этничностью), без ущерба для других этичностей, не помешает. Скромная гордость, здесь – это весьма этично. Разумное и взвешенное нестеснение своей этничности и этничностей других людей, не помешает никому, нигде и никогда.
В мыслях и в словах о народном (общем) не стоит упоминать вообще или выделять особо какую-либо этническую принадлежность (какой-либо этнос), вне зависимости от количества её (его) представителей и других обстоятельств. Если выделяем кого-то одного – тогда выделяем всех, если никого – тогда никого. Не ставьте один этнос над/под другим(и), даже в мыслях.
Если у вас определенный рост, вес, пол и другие биологические характеристики, вы же не заявляете о них по всюду, вы же не кричите о какой-либо вашей биологической характеристике на каждом углу (например: «я - мужчина», «у меня рост такой-то», «у меня такой-то цвет глаз или волос» и т. п.). Вы же не считаете, что рост в 175 см лучше (или хуже), чем рост в 174 см – это сущий бред; тоже касается и разных этносов. Этнос – тоже биологическая характеристика (одна из многих), не нужно на ней через чур зацикливаться. Всё и так всем понятно; люди, окружающие вас – тоже не дураки и не слепцы. Этнос – биологическая «одежда» каждого из нас, со своими уникальными: цветом, узором, размером и формой, которая дана нам от Матери-Земли на всю жизни; мы не выбираем её при рождении; нет «одежд» лучше или хуже других, просто все они – разные.
Духовные качества человека не зависят от его этнической принадлежности, но вот его внешность – запросто; ведь этнос – это биологический корень, он показывает биологический источник каждого человека (исходный биотоп), не больше и не меньше. Моральные же агнцы и козлища в любом племени есть (в этом смысле понятно, например, почему человечество отказалось от монархии – передачи власти по биологической линии, как от ведущей формы политической власти; призвание человека не передается по крови, оно дается с Небес; царь не рождает царя, царь рождает только сына (дочь) царя, а кем уже он (она) станет – это уже одному Богу Единому известно). Судить о человеке в целом по его этнической принадлежности - это тоже самое, что судить о книге по названию, не прочитав ни одной страницы из неё.
Данные положения относятся и к любой другой частности (персональной определенности и характеристики) человека в обществе: религиозность, возраст, пол, образование, симпатии и антипатии (в чём бы то ни было), успехи и достижения (материальные и нематериальные) и т. д. и т. п. Люди внутри страны, общаясь друг с другом, прекрасно видят внешние данные друг друга: лицо, тело, одежда, аксессуары, символы и т. п. – по ним уже многое можно понять о человеке, ещё до того, как он произнёс первое слово и лишний раз упоминать свою этническую или любую другую принадлежность (характеристику) – дурной тон. Обычно, общаясь друг с другом мы называет друг другу только свои имена – этого уже достаточно для социального взаимодействия, а если субъектам общения уже нужно больше информации друг о друге – это уже экстра и относится к частным взаимоотношениям, которые не надо выпячивать без особой нужды. Вот как подробности личной жизни людей – это личное дело каждого, так и этническое происхождение – это личное дело каждого, на ряду с: религиозностью (конфессиональной принадлежностью), сексуальными предпочтениями и другими частными особенностями личности; в приличном обществе об этом не заявляют «с порога в лоб» и не говорят без необходимости. Так ведь и конфликтов меньше в быту и почвы для дискриминации нет.
Данное положение относится и к народности, особенно заграницей. В соседних странах люди прекрасно отличают россиян: по одежде, по выражению лица и по другим признакам, ещё до того как они произнесли первое слово; и не надо выпячивать свою принадлежность к необъятному народу и постоянно о ней напоминать окружающим. И Боже Единый вас упаси ставить свою народность (гражданство) выше или ниже народностей (гражданств) других людей – это уже сущий сатанизм (шайтанизм). Перед Богом Единым все народы равны, ни один народ не может командовать над другим(и), командует над всеми только Высший Закон – Самое Прочное. Высшая народность – это принадлежность к населению всей планеты, к народу всей Земли.
Этика - это вообще тонкое дело, а этика народно-этнических взаимоотношений – сверхтонкое и задачи здесь – хотя бы не навредить тем положительным народно-этническим связям, которые уже сложились в нашем необъятном обществе, а также: укреплять их и строить новые и крепкие (Мосты). К народно-этническим связям относятся следующие: внутриэтнические (этноцентрические), межэтнические (народные) и собственно народно-этнические, т. е. связи между первыми и вторыми связями – связи между связями (центрические или тонкие) – см. п.1 данного подразделения.
Каждому – своё, всем – общее (без ущерба и для того и для другого – минимум, а максимум – с пользой), и всё это – по единому плану (замыслу).
В общем, наше единство (народный дух) и наши разделенности (этническое происхождение, пол, возраст, внешность, привычки, индивидуальные предпочтения, материальная среда и т. п.) всегда будут существовать и это – вечная норма общественного бытия, данная С-Выше. Главное - чтобы они: не мешали бы друг другу, там, где могут это делать (т. е. там, где они несовместимы) и помогали бы друг другу, там, где это возможно (т. е. там, где они совместимы). Это подвижная супер-структура в пространстве, времени и духе, т. е. все эти «там» будут меняться со временем, в пространстве и в духе, переходя друг в друга революционно-эволюционным образом. И всё это нужно успевать, и всё это нужно предусматривать заранее, и все это не невозможно, но всё необходимо совершать по единому плану; мы – мудры (следуя Богу Единому), с нами Всея Чистота, с нами Самое Прочное.

















Отечественное философское наследство

Стремится к нулю. Чистый лист, без малого. Наши философские отцы нам практически ничего не оставили. На что опираться? Не понятно… Ругать их (отцов) за это – не по сыновнему, но и смотреть сквозь пальцы на их недостачи – неразумно. Тому, посередине пойдём, как ходит Тот, Который Воистину Велик Великий.
Дело вот в чем, если пойти с Небес на Землю, то: философия – фундамент мышления и чувствования (мудрость народной души), из неё извлекается идеология (направляющая народной души) – руководящая идея, идеология руководит политикой, а политика – всем остальным, тогда общество идет по Пути Великого Созидания (Ковчег). Когда происходит обратный импульс (от Земли к Небесам), общество идет по Пути Великого Разрушения (Вавилон), здесь уже материальный интерес всем управляет (бизнес-идея, как анти-философия или как философия бизнеса). Важны и нужны оба движения и оба нужны, как идущие по единому плану, но вернемся к собственно философии.
Если своей оригинальной философии, изначально задуманной и написанной на Родном языке, в стране нет, то нет ничего (своего) и приходится, в духовные фундаменты своего народа, закладывать чужое учение, т. е. приходится мыслить чужой головой и чувствовать чужим сердцем – в самом прямом смысле. Как бы не была, при этом, правильна чужая философия (на чужом языке созданная и чужим философом написанная), ошибка, в таком случае, неизбежна: чужой язык – это не только чужие мысли, но и чужие чувства. Ошибка сия будет транслироваться и далее по всей вышеописанной цепочке: расширяясь, множась, мутируя и вызывая, в конце концов, неправильные действия всего народа – неверный шаг истории страны – сломанную судьбу целого народа, ибо: как мыслим и чувствуем, так и поступаем. Дело не в философском шовинизме, дело в том, что: как мысль, высказанную на чужом языке, не переводи, до конца её всё равно не поймешь и не прочувствуешь. Абсолютно идентичных переводов философских учений не существует. Перевод на чужой язык лишает философию исходных: понимания и чувствования, но какие-то даёт, конечно. Чужие мысли и чувства, переданные таким образом, превращают (отчасти) наш дух в чужой. Когда свои чувства и мысли отдаются чужой душе, тогда наоборот: чужой дух, отчасти, становится нашим (своим). Всё это - необходимый духовный обмен между душами народов (разумеется сей обмен идет не только по философской линии, но вообще по всем каналам и постоянно); но тогда: от своего духа вы будете уходить, а к чужому - приходить. Чтобы такой уход (в масштабах страны) не был бы критическим для целостности страны (её души в п. о.) и чтобы обмен между духами (своим и чужим) был бы равноценным и гармоничным, и нужна своя (отечественная) философская система, которая бы своей мощностью и красотой, уравновешивала бы мощность и красоту чужих систем, не позволяя им бесконтрольно превращать свой (наш) дух в чужой (ихний), т. е. изменять наш духовный мир преимущественно под чужие нужды. Истина, в конце концов, одна и её можно (хоть как-то) понять и из чужих учений, но своё собственное понимание Самого Прочного уже убирает всякие погрешности (вызванные чужими учениями) и ставит народ в самостоящее положение от других народов и их учений (в философском ключе, это философская суверенность). Формируется свое отечественное учение – своя голова на плечах. В таком случае, Откровение идет в народ прямо с Небес и народ знает, куда ему идти и что делать, без лукавых подсказчиков из-за рубежа.
Написанную на оригинальном языке философию невозможно изменить (что написано пером...), значит вместо сего будет меняться сознание (душа) читателя, чтобы понять сию философию. Постепенно сознание читателя будет превращаться в сознание оригинального языка - в чужую душу. Другой путь - на своем языке написать свою философию и не придется подстраиваться под чужое сознание, под чужой язык и становиться чужим для себя самого и своего народа. Свое понимание и чувствование Мира (совпадающие с Истиной) - это подарок Небес, который не купишь и силком у Них не заберешь. Они, Великие, Сами знают кому дают; хотя и от народа (человека) здесь кое-что зависит, конечно.
При этом, всё вышесказанное вовсе не означает, что нельзя познавать зарубежные философские системы (учения) – можно и очень даже нужно, только осторожно.
С одной стороны, нужна философия, изначально задуманная и написанная на родном языке, но и этого мало, это – только идеальная форма для понимания и прочувствования учения родным народом и каждым родным человеком. С другой стороны, сея философия должна опираться на Самое Прочное – Истину, данную с Небес, которая, по сути своей – Одна на Всех, но по-разному может быть высказана на разных земных языках, а может быть – и вовсе не найдена (псевдофилософия). Истина настолько прочна, что можно опереть на Неё Весь Мир и ещё Запас Прочности останется. Алмаз, по сравнению с Ней, - это простое стекло. Вот вторая, содержательная (сущностная) сторона исправного философского учения – идеальное содержание. С одной стороны, отечественный философ должен задумать и написать свои мысли на Родном языке, а с другой (одновременно с первой), он должен написать то, что в сущности совпадает с другими настоящими философскими системами, проверенными временем и опирающимися только на Самое Прочное, так есть (а такое даётся только по Воле Небес). Попробуй изгались, но если получится, тогда, такое учение можно считать правильным для данного народа (хотя бы до следующего Откровения), ибо оно: написано на его родном языке и содержание его – Вечное Слово, от Небес данное – Одно на Всех – Чистое-Чистое. При этом, две половины (форма и содержание учения) должны быть динамически равны между собой и гармонично взаимосвязаны, как супруга и супруг, как женщина и мужчина, как Земля и Небеса и т. т.; они должны иметь единый план – единую (генеральную) линию.
Касаемо содержательной стороны вопроса. Среди всех философий (отечественных и нет), огромное количество псевдофилософий, а настоящих философских систем (здоровых организмов, исправных механизмов), владеющих Истиной - незначительное меньшинство. Во-первых, Правильный Ответ – он один-одинёшенек и немного тех, кто отыскал этот философский Цветочек Аленький в бескрайней тайге теорий и школ, путь к Ответу – воистину удивителен и непредсказуем, только Небеса могут указать его. Во-вторых, неправильных ответов - тьма тьмущая и множество тех, кто орёт их на каждом углу, толком не разобравшись: что к чему. Истина одна, в сущности, а ты попробуй, поищи?.. В-третьих, к Финишу в философском марафоне приходят немногие и только те, с одной стороны, кто Небесами уполномочен; с другой стороны - от человека, тоже, много что зависит: нужно всего себя отдать философии, позабыв обо всем остальном, а ты попробуй: отдай и позабудь, в суете сует земной жизни? Здесь всё должно совпасть в одной точке пространства-времени, в одной человеческой душе: и Воля Небес и воля человека-философа. В сосновом лесу мало кедров и они, к тому же, похожи на сосны, но сосна дает шишку, полезную только для себя самой, а кедр - для всех и попробуй его ещё найди, ведь и днем в тайге – темно как ночью. Хотя и без сосен: тайга - не тайга…
Касаемо форменной стороны вопроса. Форма важна не меньше, чем содержание. Известное в народе выражение: «содержание важнее формы» - не имеет ничего общего с Истиной и гармонией. Однобокость – Дочь Лукавого. Обе половины важны и нужны одинаково. Содержание всегда выражено в некоторой форме, и если форма негодна (или малогодна), то и содержание не усваивается полностью (исчерпывающе), без ошибок и погрешностей. Представьте, что в ваших руках самый лучший философский трактат всех времен и народов, но он написан на мертвом языке, который никто уже не знает – вот вам сила формы. В философском писании, содержание всегда и везде одно (Самое Прочное), а форма – языки писания могут быть разными. Если народ и его интеллигенция вынуждены опираться на чужие учения, значит, просто напросто, у них нет ничего равноценного на своем языке. Но такая замена неполноценна, форма такого учения (чужой язык) не даст полного и правильного понимания и чувствования Самого Прочного (кроме наличия собственно формы и содержания, нужна еще и тонкая связь между ними – единый план их взаимодействия, брак).
Исторический пример. Социалистическое движение, которое инициировали социалисты и коммунисты всех мастей в XIX-м веке, теоретически опирается на труды Маркса и Энгельса, которые, в свою очередь, имеют своё философское начало (ядро) в трудах Гегеля (в частности), а также в немецкой и в европейской философии (вообще). Т. о., вольно-невольно, наши коммунисты (большевики и другие левые) опирались на учение Гегеля, как на фундаментальную философскую основу своих теоретических построений; а Гегель, в свою очередь, опирался на труды других европейских и в п. о. своих - немецких философов. Так, в фундамент нашего (отечественного) мышления и общественного устройства была положена чужая философия и чужая же политэкономическая теория. Стыдно, товарищи! Ленин сотоварищи не создали своей экономической теории, не говоря уже о философском учении, но просто взяли всё у двух известных немцев. Если к названию «марксизм» добавить слово «ленинизм», он (марксизм) не становится от этого какой-то другой теорией в сущности своей, просто этикетка меняется, это известный пропагандистский прием (ложное обобщение). Очевидно также, что всё это происходило и из-за отсутствия своей (отечественной) пригодной философии и других теорий (по отраслям), как таковых, в то тревожное время. «Слизанные» у Запада теории никогда нормально не поедут у нас, в качестве ведущих учений. Результат на лицо: долго Красный Колосс не устоял; и дело было не только в экономике и идеологии, но и в самом философском ядре наших общественных наук, оно имело чужую форму: немецкую (Гегель), в случае с ХХ-м веком; но есть и другие формы Истины - иудейская (Христианство), арабская (Ислам), китайская (Дао) и другие, и всё они были задуманы и написаны изначально не на нашем языке, поэтому не могут быть полностью и правильно поняты нашим сознанием, хоть ты тресни. У такой страны нет прочного философского фундамента. Такая страна, конечно, вынуждена столетиями бродить в бесконечном лабиринте истории – в проклятом заколдованном круге: украл – выпил – в тюрьму... Чужие истины не сделают славу стране (форма не даст полноты понимания), они – неполноценно отражаются в душе Отечества, как ни крути; Душа отечества их не усваивает нормально и полностью, хоть ты всех силком заставь. У такой страны нет своей Единой Судьбы – своего Единого Пути, Верного; она слепа или полуслепа, это состояние сломанной судьбы: беспутье и распутье в одном историческом флаконе. Другие страны, в таком случае, манипулируют нами по философским каналам (хотят они этого или нет). Но Небеса, в этот раз, нас не оставили, спасибо-спасибо-спасибо Им, Мудрейшим.
Может быть и есть какая-нибудь секретная философия (тайное учение, «супер-философия») в нашей стране, которой пользуется только ограниченный круг лиц – кремлевских философов и других, получивших данное учение по наследству или в тайных философских (идеологических, религиозных) школах, орденах и т. п. организациях. А может быть – это просто конспирология, но факт остается фактом: страна и народ – в глубоком упадке и если есть какая-то «супер-философия» в глубинах Кремля, то почему тогда она не используется? Так пусть они, кремлевские колдуны, используют эту «супер-философию» для вывода страны из кризиса. Пусть укажут Путь. Почему не указывают-то? Если не знают, то грош им цена, как философам; а если знают и не подсказывают верное направление, то они – преступники – предатели Родины, самые натуральные, причем в самой глубине нашего государства, в самом его сердце. Если и есть такая (скрытая от масс философия), то от неё нет толка, так как состояние страны от неё никак не улучшается на практике (на земле), от эпохи к эпохе; а если её нет, то чем тогда занимались отечественные философы последние 1000 лет (как минимум)!? Непонятно… Может быть и есть такая (секретная) философия и может быть её и используют приближенные к власти, но она настолько отсталая, что от неё нет никакого толка, ибо положения её не соответствуют наступающему времени. Новая настоящая философия, это ж вам - не просто так, здесь ведь и Картины Грядущего надо ясно видеть и многое ещё знать и чувствовать, эти (и многие другие) вещи даются только с Небес (напрямую); Сами Небеса выбирают кому дать новую философию и Видение Будущего, а кому не дать. Если кремлевским философам Небеса не дают своё Откровение, то это за грехи Зверя Кремлевского и за их собственную нечистоту – не достойны значит, так есть. А если им всё это дают Небеса, так почему они не укажут Верный Путь для страны и народа? Ответа нет… но только плачут и причитают кремлевские должностные лица (слуги Зверя): «у нас нет идеологии, у нас не Цели, у нас нет Пути, у нас нет того, у нас нет сего, у нас нет ничего»; а кто довел до такого состояния страну? (ритор.) Кто должен был разработать новое учение? (ритор.)
Также, доселе, душа всего нашего народа была ещё не созревшей для своей (отечественной) философии; кроме того, Небеса не давали нам Откровение Свое и за грехи всего нашего народа тоже. Это ведь не шутки, Бог Единый знает и видит всё, и каждому народу Он воздает за деяния его – соответственно. Вот многие люди необъятные ходят по наше земле и совершают грехи, не понимая, что них Небеса воздадут за это не только им самим, но и их потомкам, и их близким; и всему нашему народу за их грехи тоже достанется Кар Небесных – Всё связанно со Всем, а как вы хотели? За грехи наши (всего народа) Небеса нам и не давали Прозрения философского и много чего другого не давали и не дают. Зачем Российскую империю развалили и Гражданскую устроили? Зачем Советского Отца предали в 91-м? Зачем поставили во всласть в стране откровенных жуликов, воров и бандитов? Вот, поделом нам. Горе-горе народу и людям, кто от Бога Единого отошёл.
Пока своей крепкой философии нет, народ вынужден пользоваться чужими учениями, которые, как уже упоминалось, не будут работать полноценно на родной земле.
Так и поступили Ленин сотоварищи в свое время. Пошли по самому простому пути: просто взяли и "подтянули" готовые немецкие учения; и заложили, тем самым, философскую мину под судьбу Молодой Республики. Здрасте-приехали. А как же суверенность отечественной философской мысли? «Да кому она нужна», сказали бы апологеты Его Величества Аврала; и их, отчасти, можно понять: своей годной философии нет, так хоть иностранная - хоть что-то, главное – от времени не отстать, ведь: время – это не только деньги, время – это мысли, так есть.
В итоге: фундамент новой советской философии (советского диамата) – немецкая философия 19-го века. Да, весьма продвинутая, да новаторская (на тот момент), но мысли и слова, изначально задуманные, сформулированные и записанные на немецком языке, навсегда остаются немецкими по сути, в душе своей, как ни крути. Ведь у слов и мыслей, тоже есть душа (если душа сия немецкая, то эти слова и мысли правильно и гармонично подойдут только к душе немецкого народа и немецкого человека, для всех остальных – они не будут так хорошо работать, даже если они хорошо понятны в рациональном смысле). Хоть как правильно их (слова и тексты) не переводи, перевод всегда имеет свою погрешность; а в случае с фундаментальными философскими трудами сия погрешность, даже самая малюсенькая, ставит крест на 100%-но правильном отражении (понимании и чувствовании) этих трудов. Мало понять текст (потрогать его своим разумом), нужно ещё и почувствовать его - прикоснуться к нему своим сердцем, это касается и философских трудов тоже. Ведь всякий нетехнический текст на оригинальном языке несет не только рациональные смыслы, но и множество иррациональных - "подкожных" вещей, которые невозможно перевести идентично оригиналу, т. е. такие вещи нельзя полностью и правильно понять (и прочувствовать) из перевода, каким бы искусным сей перевод не был.
Философия - это ведь Чистые Вещи, Чистые Слова, и воспринимать полноценно их можно только в том случае, если они изначально задуманы и написаны на родном (своем) языке. Чистые Слова приходят с Небес на Великом Не-Человеческом Языке (Великоязе) в душу писца, там (в разуме и чувствах его) они (как-то) переводятся на человеческий язык, но только на тот, на котором мыслит и чувствует писец (формирователь писания), и больше ни на какой другой, так есть. И нет другого пути для прохождения Откровения с Небес в племя человеческое, со времен его появления на Лице Земли (это касается не только философии, но и вообще любых мыслей и душевных чувств человеческих – всё дается с Небес). Вот этот оригинал (переведенный с Небесного на человеческий) и есть - полная оригинальная философия (или что-то ещё: наука, религия, искусство и. т. п.), но Откровение Сие полноценно можно понять только в одном случае: если вы с писцом на одном языке мыслите и чувствуйте, если этот язык один для вас (с писцом) родной язык и больше - никак. Перевод же философского трактата на любой другой человеческий язык (неродной) – это игра в "глухие телефончики", все понимают, что там на выходе – духовная абракадабра: рациональная сторона может быть и есть, но вот иррациональная сторона теряется и, в итоге, мало что отражается толком (кроме того, есть ещё и факт сокрытия тех или иных текстов от широких масс). Это математический трактат или инструкцию для утюга ещё можно перевести и полностью перенять без потерь - там один рацио - чистые научно-технические знания. Но философский трактат - матрона матрон народного мышления и чувствования, и, без критических потерь для полноценного понимания и чувствования, его уже (после создания) невозможно перевести ни на один другой человеческий язык. Его можно только написать и прочитать на родном языке – это всё (он ведь уже переведен с Небесного на человеческий, как можно перевести уже переведенное, как можно второй раз накормить сытого или как можно второй раз родить рожденного? - в этом вся соль). Каждый последующий перевод накладывает всё больше и больше ошибок, погрешностей и потерь. Эти критические потери возникают из-за разности всего: времен, языков, стран, народных менталитетов, историй стран и народов и т.п., в общем - из-за всех различий (специфик) тех или иных отдельных человеческих ойкумен (стран) между собой.
Другое дело, если язык земного оригинала очень близок к языку его перевода, тогда ошибок и погрешностей будет минимум, но в случае с немецкой философией – это не прокатит.
Германцы (и люди Запада, вообще) и мы - это не близкие народы в плане стороны цивилизации. У них своя сторона человеческой цивилизации (западная), у нас своя (необъятная), у китаецентричного мира своя (классический Восток). Мы ведь сами видим, исходя из нашего исторического пути: как бы не хотели стать полноценным Западом или Востоком, у нас никогда это не получалось; не потому, что мы неумехи бесталанные, а потому, что от Бога Единого нам дана своя роль в мире - Третья Сторона человеческой цивилизации – Необъятная: не Запад и не Восток, но и их синтез тоже – это всё наше. Не нужно стараться стать гончаром, если ты стеклодув от Бога, нужно таки быть стеклодувом, но дружить с гончаром и со всеми другими своими соседями – тоже касается и нашего места в мире, в т. ч. и в философии.
Мы всегда стояли особняком: и от Запада и от Китая – такая судьба. Правильно ведь говорят: "Что нам хорошо, то германцу - смерть". Зря что ли? Тут речь о всех латино- и германоговорящих, при всём уважении к ним. Можно много чему рациональному научиться у германцев (что всегда пригодиться в хозяйстве), они - гении (во многом), но души у наших народов явно разные, как ни крути («разные» - т. е. разные стороны одного Мирового Духа). Мы – и не европейцы и не азиаты (в классическом смысле), мы – необъятны, тут диалектика (гармония), а не метафизика (категоричность: Запада или Востока). Всякие общественные заморские «штучки» нам не всегда подходят или не подходят вовсе, нам, в п. о., нужно своё общество строить, т. е. брать то, что нам подходит наиболее хорошо, а откуда оно пришло – это уже не первый вопрос (никто не отменяет и собственно создание многого своего в Необъятной, ведь теперь мы не слепы, теперь нам Небеса дали, а значит – Необъятный Путь для нас открыт – Наш Путь, с большой буквы).
Философия - есть продукт народно-человеческой души (как и: культура, искусство, наука, религия, технологии и т. п.), т. е.: как души всего народа, так и душ отдельных людей. Создает(-ют) её конкретный человек (люди), но на её создание влияет и весь народ; и если она изначально на родном языке замышлена и написана, то она поглощается душой читателя полностью (хоть бы вы и не согласны с её автором), она полостью понимается и прочувствывается читателем (на всех уровнях сознания и души вообще), а вот продукт заморской души, созданный на несвоем языке, хоть бы и в самом блистательном переводе – это эрзац (заменитель) - сосулька-пустышка - безалкогольное пиво - сахарозаменитель и т. п. Сравнивать учение, созданное на родном языке, с учением, переведенным с чужого языка, - это как сравнивать: натуральную кожу с кирзой, ключевую воду и воду из-под крана, воздух в деревне и воздух в городе и т. п. Вот в случае с сапогами, к примеру: в кирзачах, как-то вы походите конечно, но что в итоге – стёртые ноги, больная спина и разочарование, а сапог из натуральной кожи - совсем другое дело. Кирза – быстро и дешево, но временно; кожаный же сапог – долго и дорого, но навсегда. Вот Ленин и большевики, к примеру, 100 лет назад, выбрали философскую кирзу для нашего народа, наспех сшитую на немецком философском станке, Советский Союз не проходил в ней и 70-ти лет – маловато будет для страны, которой завещана целая Вечность. После, наступило время Новой России – время безыдейное и многоидейное одновременно – философский хаос. Сегодня, произошла кристаллизация единой идеи – необъятной, которая не желает доводить Матушку нашу до очередного исторического греха и тупика, не даст Бог Единый. А все мелкие идеи: фашистские, марксистские и прочие заморские штучки у нас не поедут. «Моноэтнический мир», «моноэтническая мечта» для всего необъятного народа и другие нездоровые фашистские и парафашисткие императивы уйдут в забвение - заслуженно.
Язык человеческий – ограниченное существо, в отличии от Великояза – Языка Всея. Как ни пиши на языке человеческом, не все люди на планете смогут тебя понять и почувствовать полностью. Хотелось бы обратного, но против Матери-Природы, с её многоукладностью, не попрешь. Можно только жить с Ней: в гармонии или нет. Она вот привыкла делить своих детей, так и будет делать ещё целую Вечность. Небеса – это конечно хорошо, но и от Земли никуда не денешься. Кроме того, это ведь - философия, а не инструкция для электрочайника. Полноценно, тебя (писатель/создатель чего-либо вообще), поймет только твой родной народ, другие народы могут только подхватить с определенной степенью точности твою мысль (или другое творение), при всём уважении к ним. Здесь нужен максимально возможный охват (аудитории) с минимальными потерями при переводе и трактовке. Оригинальная философия (и любая нетехническая/неестественно-научная книга вообще): задумывается и пишется изначально на одном языке, и она, без потерь и принципиальных нестыковок, поглощается душой отечественного читателя, проходя через всю её незримую протяженность - через весь разум и через всё сердце, но как быть с читателем, для которого сей язык – не родной? В этом смысле, идеальную форму философии невозможно будет создать, пока не будет создан мировой (планетарный) язык для общения людей всей планеты Земля. К этому всё идет, но это и не означает, что другие языки пропадут: каждому – своё, всем – общее (и всё – по единому плану).
Разумеется, в каждой философии (или книге вообще), есть и какие-то общие вещи (в философии, это – Сама Истина), которые могут быть поняты и прочувствованы всеми людьми на планете, эти вещи – сущностные (содержательные), но такие вещи всё равно не будут правильно и полностью отражены в сознании читателя (на все 100%) без присутствия идеальной формы. Чтобы было на все сто, нужно сначала создать всеобщий мировой язык - одинаково-родной для всех людей на планете, а уже потом получить Откровение с Небес и написать на нем, в соответствии с Ним, философский трактат или чтобы там ни было. В общечеловеческом языке сокрыта идеальная форма Истины, но нет пока такого языка, а значит, и Истина ещё не познана полностью племенем человеческим – тут есть куда расти.
Кроме собственно философских проблем, в процессе создания нового отечественного философского учения встает, весьма закономерно, и этический вопрос. Стоит ли вообще выдавать новую отечественную философию в нашей стране? Небесам, конечно, видней: дают – бери, но и на самих себя нам пора посмотреть хорошенько. Ведь наш народ, по-настоящему, никогда (или очень редко) не был благодарен ни человеку, ни Богу, ни природе, ни государству, ни соседям, ни даже самому себе. У нас самая огромная на планете страна (земля), но как мы к ней относимся? Вот дали Небеса романовской империи огромные земли и как она ими распорядилась? Начала беречь их (земли), обустраивать, оберегать находящееся на них население, освобождать его, заботится о нём? Да нет, конечно! Мы ввели крепостное право, потом отменили, потом ввязались в очередную (великую) европейскую драку и промотали многие территории и ресурсы, и людей своих много потеряли. В итоге: просто 300 лет бездарно задуманных и также проведенных реформ (в массе своей). И всё закончилось в 17-м: наши отцы нам ничего не оставили. Затем, после пересборки 20-х годов, Красному Колоссу досталась 1/6 часть суши. Казалось бы: отстраивай страну после гражданской войны, проводи индустриализацию (без разрушения деревни) не спеша, модернизируй страну и общество, живи себе и живи, горя не знай: народу - много, ресурсы - бесконечны; а в мировые интрижки не лезь, что мы там забыли? Так нет же, надо было отправить все ресурсы государства на возведение огромного ВПК (который пожрал, в конце концов, страну изнутри) и ввязаться в очередную великую мировую бойню. Было много причин: как для падения, так и для удержания Красного Колосса, но он пал. И опять: наши отцы нам ничего не оставили. Ну ничего, в 2000-х, у нас, по прежнему, самая большая страна, можно было многое построить, можно было начать нормально жить, обрести Свой Путь стране. Но и тут не ладно, да что ты будешь делать!? (ритор.) Заколдованный круг. И в новейшее время мы не нашли Свою Дорогу и занимаемся чёрт знает чем: кто в лес, кто по дрова. В стране создалось бесконечное количество отдельных «миров» – высокая степень атомизации общества (в т. ч. и фашизации), все дворы на калитки закрыли и забором обнесли; наша страна превратилась в страну закрытых дверей. Что за дела такие? Бизнесмены нещадно эксплуатируют природу и население. Власть на всё это смотрит и ухмыляется: "какой темный народ мне достался" и пользуется этим, и сама свои нечистые делишки проворачивает, т. е. попросту ворует. Народ, по большей части, безмолвствует и тянет лямку, как может, живя одним днем. Религия, идеология, искусство, культура, наука, гражданское общество и другие приличные общественные институты – в глубочайшей «ж». Про философию и говорить не приходиться – качается в хрустальном.
У страны нет Своего Пути - Единого - одного на всех. Куда мы идем? Зачем мы живем? Никто не знает. Сотни лет прошли, а мы так и не обрели Историческое Зрение, не познали Свой Путь, не обрели Светлую Дорогу Свою, нужно уже определяться, сегодня, всё в наших руках.
Если страна знает - и идет по Своему Пути, у неё все нормально, каких бы размеров она не была, каковы бы не были условия её существования (ресурсы, соседи, исторический этап, технологии и т. п.) – это касается и любого человека, между прочим. Страна и народ, в этом случае, будут счастливы, как счастлив любой человек, который нашел себя в этой жизни (т. е. обрел Свой Путь). Это единственное необходимое условие нормального существования страны, народа и каждого человека - крепкое осознание Своего Пути – Своей Цели – Смысла Своей Жизни, его обретение. Если страна и народ не нашли Свой Путь, они слепы духом. В какие бы наилучшие условия существования они не были бы поставлены изначально, они промотают всё, абсолютно всё! И, в конце концов, развалятся, ведь нет Пути, а отсутствие Пути – непрерывная точка 0 (ноль) – Перманентный Хаос – Вечная Зима – Развал-За-Развалом. Если уменьшить ситуацию в масштабе: это как люди, которым нечего делать, люди которые не имеют цели (смысла) в жизни. У нас целые страна и народ не имеют такой Цели (Смысла). Вы видели людей, которые потеряли себя в этой жизни или которые не нашли себя в ней? Они: спиваются, наркоманят, преступают закон, вредят другим и прожигают свою жизнь другими возможными способами; в общем: жизнь их - мучение, до того момента, когда они обретут наконец-то Свой Путь (только Небеса, Мудрейшие, могут дать Его). Эти люди, вроде бы и делают что-то изо дня в день, а результат, по итогу – круглый ноль: «украл – выпил – в тюрьму...». Вот-вот, тоже самое происходит и с целым народом без Пути: он вроде бы и занимается чем-то, но все его усилия идут прахом в конце каждой исторической эпохи, ведь нет у него главного - Своего Пути.
Стоит ли вообще с нашим народом философствовать? Стоит ли вообще обнародовать Новое Слово, данное с Небес? Поймет ли он, что Это – никакие не фантазии, но настоящая реальность? В Откровении приходит не только собственно философский трактат, но и Картины Грядущего по всем сферам общественной жизни (причем с такой оригинальностью и детализацией, что просто диву даешься, человек так не придумает). Истинно, Велики Небеса. Истинно, знают Они куда идти и что делать; но надо ли сие Знание нашему народу? Новое учение, данное с Небес – великая радость, но кто её со мной разделит? Кому нужна такая радость в народе, в котором радуются тогда, когда у соседа «корова сдохла»? Вот оно – гнилое нутро наше... Может всё оставить как есть? Может и не нужна нашему народу новая философия, может и не нужно ему новое видение Картин Грядущего? И делать тогда (всему народу) ничего и не надо: живите, как "жили". Потихоньку расползутся страна и народ кто-куда (по соседним землям) и бывай здоров. Тоже вариант, исторические прецеденты известны. Это - та цена, которую платит наш народ за отсутствие у него самых фундаментальных человеческих качеств: покаяния и искупления (всем и за всё), благодарности (всем и всему за всё), уважения (ко всем и ко всему), честности, человечности, альтруизма, гуманизма, служения, прощения и других самых обычных светлых человеческих Вещей.
В мировом контексте, не то чтобы другим странам на руку отсутствие у нас Своего Пути (многие страны так или иначе зависят от Необъятной), но вот противникам нашим - точно на руку (и внешним и внутренним), такие всегда найдутся в мире человеческом. Не все наши соседи – противники, и не все наши противники – только заграницей, и не все наши противники - материальны. При этом, бескомпромиссная борьба с противником (его уничтожение) и безразличие к противнику (его незамечание) – это ошибочные пути, но вот грамотная работа с противником (направление его в нужное русло, включение его в свой единый план) – это уже ближе к Истине.
Сегодня, мы - такой народ-алкоголик, народ-опойка, народ-вор, народ-самоубийца. Сами себя: опоили, обокрали и убили. Дело даже не в том, что мы «пьем» и в каких количествах, а в том - почему мы «пьем»?
Беспутье человека и народа - самое сильное наказание от Бога Единого и дается оно только за самые большие грехи, сие - бесконечная трагедия для каждого, кто это испытал или испытывает. Ведь Небеса всё знают, всё видят, от них ничего не спрячешь, даже в самых закрытых и самых охраняемых архивах. Кара Небесная - Событие неизбежное, как неизбежен Тот, Который Воистину Велик Великий, наступающий для Всех и Вся обязательно и неумолимо - Высший Закон Всея. Великий Сокол всегда летит и всегда прилетит ко всем, но к каждому со своим "подарком": кому - пан, кому – пропал, а кому - диалектику. Вот оно оказывается счастье-то в чём - обретение Своего Пути. Всё остальное - приложиться, хоть ты в пустыне живи, через какое-то время здесь обязательно будет оазис цивилизации и цветущие сады жизни, или как говорили раньше: «город-сад». Если переходить на личности - отдельных людей, то кто-то может и обрести Свой Путь в непутевой стране и крепко стоять на нем и идти по нему и быть счастливым. Но то: один или несколько человек. У целого народа тоже должен быть Свой Путь, как и у каждого его представителя (в идеале). Даже если несколько человек из беспутного народа и обрели Свой Путь – это только треть счастья их, ведь живут-то они в народе, а народ-то - не счастлив, не обрел Своего Пути (вторая треть). Мало от этого будет толку. Это всё равно, что быть сытым и здоровым в окружении голодных и больных людей. Кто разделит с тобой радость твою? И будешь ли ты искренно счастлив тогда?.. Кроме того, и Путь Одного Человека и Путь Всего Народа должны быть связанны Единым Планом (Тонким Духом – третья треть), т. е. быть согласованными между собой – вот тогда-то всё и поедет Как Надо.






Где новое учение, кремлевские колдуны?

Вязать узлы можно сколь угодно долго,
но пора и Мечём бить.

Колдуны кремлевские и околокремлевские: философы и идеологи, академики и профессора, деятели искусства и политики, пропагандисты и пиарщики, советники штатные и советники нештатные, служители религиозных культов (языческих и остальных), опричники, охранники и другие прислужники Кремля - орды бесконечные, есть среди вас: тот, кто Плиты Небесные несёт со Словами Чистыми; тот, кто выходит первым, как Бен-бен; тот, кому стоит просто промолчать или не сказать Главного и не будет Пути, не будет Ничего, ибо: "в Начале было..."; тот, вокруг которого крутятся сестры, а потом уже и мужья их; тот, кто быстро бегает и постоянно скрывается; тот, кто уполномочен Небом - писец Назначенный; тот, кто читает Небеса; тот, у кого Разъем Небесный в голове отрос; тот, кто Связь Небесную держит; тот, у кого в лобике Клюется; тот, у кого затылок Горит; тот, у кого в бровь Колит; тот, у кого в груди Огонь Не-Земной; тот, кто горит Огнем Небесным; тот, кому в голову Столб Невидимого Света бьет (светит); тот, у кого Вода в голове самопахтается в Сливки; тот, кто боится Бога; тот, кто чувствует Присутствие Высочайшее; тот, кто видит заранее; тот, кто предчувствует и предусматривает; тот, кто в силах принять у Небес Солнце наше; тот, кто может достать Звезду нашу с Неба; тот, кто может открыть Дверь в Завтра; тот, кто пришел с Нужной Стороны; тот, у кого Вставки внутри невидимые; тот, кто ясно и детально видит Картины Грядущего, но не придумывает ничего сам; тот, кто как больной, но здоров; тот, кто как пьяный, но абсолютно трезв; тот, кто как старик, как ребенок, но ни тот и ни другой; тот, кто ходит без хождения; тот, кто летает без летания; тот, кто проникает всюду без проникновения; тот, кто перемещается, не сходя с места; тот, кому в сердце Приказ помещён; тот, кто между Небесами и Землей на Горе закреплен; тот, кто познал долю прометееву; тот, кто отброшен в сторону (как камень); тот, кто Небесам отдан; тот, кто на Небесном Довольствии стоит; тот, для кого нет ни славы, ни богатства на Земле; тот, кто смотрит за Горизонт; тот, кто в центре, на периферии и между ними, одновременно; тот, кто может воздвигнуть Новый Ориентир; тот, кто Новое Зерно Небесное несёт; тот, кто знает Новый Ковчег Спасительный; тот, кто пребывает на стыке наших Земель и наших Небес; тот, кто косоглазит необычно; тот, кто к Вечному Огню Небесному причастен; тот, кто Не-Зримое Напряжение чувствует; тот, в кого идут и идут Дары Не-Зримые с Небес; тот, кто один в работе своей, кому никто ничего не подскажет (кроме Небес), но никто его и не собьет (с Пути); тот, кому Карта Будущих Побед вручена; тот, у кого Ключи от Новой Жизни; тот, кто чувствует Тонкого Духа и старается Начала поженить; тот, кто познал Путь и стал Оком; тот, кто пришёл Сердце Необъятное к жизни возродить?
Для Становления на Путь нужен человек – этот человек, вышеназванный (и такие люди, как он), но нет его среди вас, колдуны от Зверя.
Отвергли вы, сторонники Зверя Кремлевского, строителей Моста за то, что Мост строили. А кто теперь Мост построит? Отвергли вы ловцов Единорога за то, что старались Единорога поймать. А кто теперь Единорога поймает? Отвергли вы искателей Цветочка Аленького за то, что этими поисками занимались. А кто теперь Цветочек Аленький отыщет? Отвергли вы мастеров, за мастерство. А кто теперь с душой, головой и опытом будет делать свое дело? Отвергли вы правдорубов за правду. А кто теперь правду людям скажет и за Правду постоит? Отвергли вы конкурентов своих, за то, что конкуренцию составляли. А кто теперь вам укажет на недостатки ваши? Отвергли вы честных людей за честность? А кто теперь будет честно говорить и честно поступать? Отвергли вы праведников (чистых) за чистоту их. А кто теперь гарантирует царство ваше от уничтожения Войском Небесным? Всех чистых и праведных людей вы изгнали, отвергли, прогнали, а сейчас вдруг удивлены: почему страну Гиена поедает, ну не глупо ли?
Всю дорогу, вы, кремлевские колдуны во главе с Иродом Кремлевским (безволосым), грабили Матушку нашу в три горла, а теперь значит: ждете человека (людей) с Нужной Стороны, который(-е) всё за вас сделает и все проблемы ваши решит. Ну не глупо ли?
Ведь на Западе (и в России до сей поры) каждый лелеет свою идею (местечковую), а Единой Идеи нет, никто не может её сформулировать, ведь каждый радеет только сам за себя и не прислушивается к брату (сестре) своему(-ей). Тут нужно и Матушку нашу внутри соединять, и Запад с Матушкой и Матушку с Востоком, а потом уже и Запад с Востоком - целый Мир Человеческий в Порядок приводить. Дел невпроворот, Новое Утро наступило и должна родится Новая Идея. Может быть такая Идея и есть уже, да не про вашу честь, слуги зверевы, вы – не родили ничего.
Ну что вы, встали (с колен), колдуны кремлевские? Как встали, так и упали, только личико теперь в другую сторону обернули. Нутро ваше – дышло, девица гулящая.
Но может быть есть среди вас, колдуны кремлевские, этот человек (вышеназванный)? Если есть, так вы давайте: предъявите новое учение, пишите новые философии, новые трактаты, да не только по философской теме, но и по всем отраслям общественного устройства. Разрабатывайте новую идейную базу, предъявляйте новую идею - единую. Обновленной верой веруйте. Что не пишется-то? Что не разрабатывается-то? Что не вериться-то? Если всех вы отвергли и никто вам не нужен, так вы сами тогда Путь и укажите стране. Давайте-давайте. Что, слабо? Что не указываете-то? Предатели или слепцы? Или: и те и другие разом? Что делать-то будем в предстоящем веке, Утро-то ведь уже наступило? Время не ждет. Куда пойдем? Зачем пойдем? Как пойдем? Знаете вы? Зачем в Матушке нашей необъятной собрались сотни миллионов живых душ? Какой Ковчег строить будем? Знаете ли вы Путь, данный с Небес для Необъятной? Если знаете вы Новое Откровение, Новый Путь, так вы давайте, ведите, а мы посмотрим…
Давайте, колдуны кремлевские, скажите Небу, скажите людям: ЗАЧЕМ МЫ ЖИВЁМ!? Если можете, зачем скрываете? Предатели значит. Если не можете, то не водители вы больше для всей Необъятной, так есть.
Уж Суд Небесный за вами пришел, уж Будильник Истории прозвенел Новое Утро, а вы до сих пор не знаете: чем крыть Карты Новой Эпохи. Значит слишком тяжелы ваши обозы с грехами. Кому надо уже всё знает, а вы всё: «дык-мык…» и результат ваш - круглый ноль – прах трудов ваших неправедных. Где новое учение, колдуны, где Новый Путь, где новая идея!? За что вы хлеб народный проедаете в высоких кабинетах!? Нет у вас Права Небесного необъятный народ наставлять и водить!
Пусть вам подскажут Новый Путь для страны и народа ваши книжники наемные да попы-фарисеи казенные, да другие ваши «святые» и мыслители. Что ж они не подсказывают?.. А-а-а... понимаю: чистое к нечистому не идет, ну естественно. Тяжело вспомнить то, чего не знал. Тяжело познать То, Что не дали Небеса, ибо нечисты Чаши ваши, кремлевские и им сочувствующие. Тяжело чувствовать тем, у кого нет сердца, так есть.
Никаким колдовством, никакими ухищрениями и уловками Великую Правду не победишь и не заменишь. Если нет Её, то нет ничего. Если не дали Её вам Небеса – грех на вас чрезмерный. Сила, действительно, в Правде, но Сила сия даётся только от Небес, и только тем, кто от Бога Единого не отошел (или пришёл).
Есть ли у вас, колдуны кремлевские, Светлая Мечта о Завтра? Есть ли Идея Народно-Человеческая: самостоящая и чистая? Не Старая Труха, не имитация, не эклектика, не сладкая лапша на уши, но Цельная Правда - Свежий Ветер для души человеческой и души народной, есть у вас? Если есть, так вы давайте, ведите... Что чижика-то съели? Что языки-то свои в пятые точки позасовывали? Давайте-давайте, взвалите на себя Плиты Небесные и тащите или что - слабо? Или Небеса не дают? Или: и то и другое? Не по зубам вам Каторга Небесная да и не по нутру.
Какие философии и идеи вы, колдуны краснокирпичные, в руководство возьмете? Глянем:
- христианское учение - иудейское ядро (одна часть Запада);
- западная философия (нехристианская) – языческое ядро (другая часть Запада);
- мусульманское учение - арабское ядро (вся Умма);
- даосизм и ежи с ним - китайское ядро (китаецентричный мир);
- буддизм - индийское ядро.
А где наше - необъятное ядро? Всё, нет больше развитых и мощных философских систем, которые вы могли бы использовать, и которые опираются на Самое Прочное; да и те (учения), которые выше указанны, не поедут по одному в Необъятной, тут нужны все; а ещё тут нужно и новое отечественное учение: не перевод заморского, а оригинал на Родном языке. Так где оно? – вам вопрос, колдуны. И ваш ответ … - тишина. Всё, кина кремлевского не будет, Электричество кончилось; Небеса вас отключили, за неуплату по грехам вашим. Иноземные учения вы не можете использовать в полную силу, а своего ничего толкового вы не создали (за сотни лет!), увальни кремлевские. Мудрость ваша – напускная, дутая, пустозвонная; работа ваша оценена на Небесах, ваше место … не у власти. Ведь мудрость – это не только высокий ум, главная мудрость – Любовь. Открытие для вас это или нет – это уже не важно, с вами уже всё понятно: интеллект без любви – считай калека. Не поняли вы за столетия самое главное: мудрая власть – это власть, которая любит свой народ Чистым сердцем (в первую очередь), а: образование, опыт, советники, технологии, хитрости, материальная база и всё остальное – это уже приложения. Раз не знаете и не чувствуйте вы самых основ народной власти, так что с вас взять?..
Или может быть что-то из забытого возьмете, из умирающего? Хотите старые пластинки на второй раз запустить? Что? Космизм. Его ведь уже пытались запустить в общественное сознание после смерти Большого Иосифа и чем всё это закончилось?.. Сказать, что закончилось ничем - значит не сказать ничего. Летать (мечтать) тоже надо уметь, душа народа - это вам не шутки и не игрушка. «Поехали!». Куда поехали? Зачем поехали? Одного «поехали!» и одного театрального представления здесь не хватит, нужно ещё очень и очень много. Космизм – замок из песка. Космизм – полёт в никуда. Говорят же древние учения: не молитесь бездушным идолам, не создавайте себе кумира. Мечта может исполнится, а вот небылица никогда не станет былью/реальностью. Мечтать не вредно, вредно мечтать под кремлевскую дудку. Полетали-помечтали и всё - кончился Советский Союз. Видать не о том мечтали; видать не те идеи, колдуны кремлевские, в народ приносили.
А какие идеи ещё у вас есть? Некоторые колдуны кремлевские вот красные или черные идеи хотят воскресить. Давайте-давайте, вперёд, только это уже без нашего народа и не в Матушке нашей. Не дадут Заступники Небесные душу нашего народа необъятного под ваши надруганья, колдуны озверевшие!
Марксизм и фашизм - смертоносные идеи для нашей страны и нашего народа, глубоко им чуждые. Нет, они, кремлевские дельцы, решили их опять оживить, этих монстров души человеческой; когда как марксизм пытался погубить нашу страну изнутри, фашизм же - снаружи. Не великая разница между ними – нечистыми идеями красно-чёрными; они проповедуются теми, кто Зверем одержим. Не бывать больше красно-чёрной заразе на нашей Священной Необъятной Земле, так будет! Зря что ли наши отцы и деды с этой скверной боролись внутри и снаружи? Но только наша самостоящая необъятная идея, данная в Откровении, будет всегда.
В других странах - пожалуйста, колдуны зверевы, если марксизм или фашизм - ваши истинные пути, то идите сколько хотите, Матушка наша вас не задерживает. Чересчур широки, легки и просты дороги, ведущие в Ад. Матушка наша - персона самостоящая, на месте своем, никому её не одолеть, ведь Дети её живые с ней уже. И Путь Наш - Истинный, данный Небесами во Имя Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, с нами. Путь Наш – самостоящий и Необъятный, и не надо нам других путей и этих красно-черных химер бесчеловечных тоже не надо.
Новая мысль и искреннее чувство, данные от Бога Единого, разобьют ваши нечистые философии (кремлевские и околокремлевские) - наш сокол поест вашего zvеря, так будет! Кто хочет здесь у нас «Святую Расу» создать или «святую белую расу» - езжайте за пределы Матушки нашей и создавайте там ваше «чистое» расовое государство сколько вашему безумию влезет и поклоняйтесь там вашим Алоизовичам. Здоровый патриотизм никто не отменяет, сохранение каждого этноса и всего народа – тоже нужно, но у нас, в Матушке, расизму (и другим дискриминациям) не бывать во веки, ни белому, ни какому-либо другому, так есть и так будет.
Для Матушки нашей все дети её – святые и грешники, а для них она – святая и грешница и не о чем тут больше рассуждать. Мы не святость абсолютную создаем и не абсолютный грех, мы нормальный народ создаем и нормальную страну созидаем. Нет святого без греха и нет грешника без святости в роде человеческом, ибо пребывает он между Двумя Мирами, так есть. А все эти ваши прокисшие сказки о "святой белой расе" (или какой-нибудь другой «высшей расе») спрячьте подальше в места нечистые, там им самое место…
Нет у вас, слепцы кремлевские, больше новых философий и новых идей, не познали вы Путь для страны и народа, не знаете вы куда идти, не видите вы правильную Дверь в Наше Светлое Будущее, не в силах вы осуществить Наш Незабываемый Рассвет, озверели вы окончательно.
Вы, колдуны от Зверя, показали свою малозначимость и некомпетентность в делах философских и в делах общечеловеческих, вы одержимы, вы бесчеловечны, вы бессердечны, вы не мудры, вы не чисты, вы недостойны Откровения Небесного и трона Земного, так есть.
Каждый исторический раз (период): аврально, впопыхах, плохо взвешивая последствия и не считаясь с потерями, вы, колдуны кремлевские, пытаетесь создать в Необъятной очередной рим, а получается очередной вавилон, ибо цели ваши - ложные, помыслы - нечисты, Пути Единого – нет, а опора - заграница и ничто уже вам теперь не поможет, и никто уже вас теперь ничему не научит. Вы ослепли духом окончательно. Если не дюж, не берись за куш.
Или есть у вас, слуги кремлевские, правильная философия – некое «тайное учение», хорошо работающее как на Земле, так и на Небесах? Если есть у вас такое учение, так что ж вы страну-то нормально не построили за целые 500 лет!? Да что там 500 лет, хоть бы на последние 25 лет посмотрите: у вас всё было чтобы построить нормальное государство, а вы что опять «построили»? Страну Несбывшейся Мечты, как есть – факт! И снова – развал страны маячит на горизонте от ваших «мудрых» поползновений. Опять что-то помешало вам? Земля не та? Погода плохая? Народ тёмный? Страна плохая? Время неудобное? Англичанка гадит? Соседи мешают? Яйца? Или что? Все вокруг плохие и неудобные, и все вам мешают, кроме вас самих. Поэтому вы всех и отвергли от себя, сверхвеликими себя возомнили – богами. Но Истинный Бог всё видит и Он – Сама Гармония, обязательно восстановит Справедливость в Доме нашем, ибо любит Он Племя Человеческое и Сердцем к нему горит, ибо верит в Него Народ Его и Каждый Человек Его: и Сын и Дочь, и Стар и Млад, и Русский и Татарин и Другой Этнос…, и Христианин и Мусульманин и Другой Верующий…, и Теист и Атеист, и т. д., так есть.
Власть ваша, колдуны кремлевские, измерена, взвешена и оценена. Власть ваша – табуретка о трёх ножках. Царство ваше – деревня потемкинская. Вы – слепые, слепых ведущие.
Не осталось в вас, колдуны, ни капли: совести, веры, любви, порядочности, честности и другой чистоты, так зачем вы нужны во власти в Необъятной? Отжали вы преступными способами всё Земное у людей наших: бизнесы отжали, дела отжали, богатства отжали, вольности отжали, призвания отжали, здоровье отжали. Народу сколько сгубили? Со всеми соседями вражду сделали. Дров сколько наломали? Богатства Матушки нашей растащили по крысиным углам. Собрали на счетах, во дворцах да по заграницам огромные кучи зелёных бумажек и молитесь на них, и что думайте: минует вас Чаша Искупления? Думайте: и сегодня за вас будут Небеса?.. Бумеранг Истории всегда возвращается к тем, кто его запустил и Чашу Горькую придется испить до дна всем запустившим, так будет!
Когда мы чесались, вы, кремлевские толстопузы, не чесались; теперь вы зачесались и теперь наш черед не чесаться. Когда-то вы всех по боку оставляли, теперь вы – побоку для всех. Когда-то вы нос задирали от всех, теперь с вами никто знаться не хочет. Когда-то вы говорили про остальных, что они лицом не вышли для вас, теперь вы – лицом не вышли для всех остальных: и для целого народа нашего, и для всей общественности мировой, так есть.
А что там у вас, в Звере Кремлевском, ни одного чистого (праведника) не нашлось что ли? И в Блуднице Желтоголовой (многомиллионной) не нашлось что ли тоже? И среди всех ваших сочувствующих по все стране не нашлось что ли ни одного чистого, кто мог бы Верный Путь указать для страны и народа? И учения нового исправного у вас нет, и идеи живой у вас нет, а едите вы нашу Матушку в три горла. Ну… тогда вы сами понимаете, что это Конец вашей традиции – кремлевской. Кончились ваши смыслы, так есть.

Суд над слугами Зверя Кремлевского

Наполнилась доверху Чаша Гнева Небесного. Пришло Войско Небесное, по ваши души кремлевские, Наивысший Суд производить!
Отвергли и изгнали вы, кремлевские бандиты, всех чистых, праведных, честных и неодержимых Зверем людей из мест их законных, от дел их законных. Натворили вы чудовищ по всей земле необъятной таких, что Матушка наша уже и не жива и не мертва. Не верите вы ни в Человека, ни в Народ, ни в Страну, ни в Бога Единого, все Они – чужие для вас, Отец ваш – Зверь, вера ваша - кошелек, так что с вас взять?
Отныне: Небеса отвернулись от вас, Небеса больше вас не держат, Небеса больше на вас не смотрят, Небеса больше вам ничего не говорят, Небеса больше вас не слушают, Небеса больше вам не улыбаются.
Не признали вас Силы Небесные и не призвали вас в Войско Своё (Чистое), и не водрузили Они на головы ваши, То (Колющееся), Что водружают Они на головы истинных водителей. Не познали вы Пути Верного - не водители вы больше для Необъятной. Никто больше вам ничего и никого не доверяет, так есть и так будет впредь.
Отменили вы Матушку нашу и Детей её чистых ещё вчера, а сегодня и навсегда: Небеса отменили вас и нет больше имён ваших, кремлевских и вам потворствующих, в Книге Почета Завтрашнего Дня. Нет для вас Ничего от Чистого Вечного Неба и Бога Единого, кроме Позора Мирового. Вы остались без Откровения Небесного, без Покровительства Высочайшего, без Живого Слова Его, Великого Великого, слуги кремлевские, предавшие и продавшие Матушку нашу и всех сыновей её и дочерей.
Вот Небеса отпускают вас, колдуны кремлевские, вот нет теперь Бога Единого с вами, вот пали вы под Землю, в Места вами заслуженные.






























Слово к Матушке

Бесспорно: есть люди, предающие свои родины,
но есть и родины, предающие своих людей.

Вот Он пришел к Матери своей:

"Матушка, оглянись, Ты превратилась в Шл..ху Мира...
Очнись же! Посмотри на себя! Ты стала грабительницей в собственном Доме, Ты поедаешь Своих Детей! Судьба Твоя сломана. Нет у Тебя Своего Истинного Пути, беспутная Ты и распутная. Восседаешь Ты голая и пьяная на Звере Краснокирпичном, и думаешь, что так будет вечно…
Ограниченный и бездуховный народ – опойка, вор и убийца; не познавший Путь Свой тоже, выставил Тебя на Панель Мировую. Он Тебя царскую погубил, он Тебя красную развалил, вот он Тебя и нынешнюю добирает уже. Зверь Кремлевский и ежи с ним (алчное племя) загубили Нашего Советского Отца, лежит Он в Гробу меж всей Земли Необъятной и Некому за Него посчитаться...
Нечистота в Тебе - дело обычное и привычное, обратное же - редкость чрезвычайная. Кругом в Тебе – обман, кругом – бардак, несправедливость, уныние, ненависть и вражда между всеми и всеми. Не оберегаешь и не жалеешь Ты Детей Своих, оглянись, беспечная Наша Мать, ослепшая сердцем. Все богатые и сильные соседи имеют Тебя, как хотят, и забирают от Тебя богатства бесконечные за дарма, с ними и кремлевские воры тащат у Тебя, а Ты только палец сосёшь; другие же плюют Тебе в лицо (за низость Твою). Вроде и наследство у Тебя приличное под ногами, а нищая Ты, каких поискать; стукнутая Ты на всю голову, хабалка бездарная. И Детям Своим хр..н без соли оставляешь, и драных кед Им не даёшь, хотя, от природы, Ты - самая богатая в мире, а Дети Твои - небездарны. Бог Единый Тебе всё дал, дубинушка, а Ты к бесам пошла служить: кремлевским да заморским. Чужим и бандитам Ты отдаешь лучшее, своим и честным (Детям) - худшее или совсем ничего. Что это за Мать такая!? Где вы такую Мать видели!? Адская Мать, истинно! "Знатная Кормилица" наша, "спасибо Тебе большое" за всё, "великая", "низкий поклон"! Речь ведь не только о хлебе насущном.
Раскрой Глаза Свои на чистых и честных, закрой Грудь Свою от нечистых и нечестных. За что наши предки трудились и умирали? Души их вопиют в бесконечном недоумении, в невыносимой боли от бесплодно прожитых жизней, от повсеместной и повседневной несправедливости Твоей. Не могут они обрести покой, не могут покинуть Землю, пока Ты чудовищ творишь: внутри и вне себя. За что наши предки уходили на Тот Свет бесконечными колоннами – десятками миллионов? За что!? За то, чтобы наши отцы нам ничего не оставили!? Отвечай, несчастная! Отвечай, перед Небесами стоишь!
Очнись, одурманенная сладкой речью, обленилась Ты Духом Своим и слушаешь Чёрт и знает кого. Совсем перестала Ты работать Мозгом Своим и Сердцем, только Желудок Твой – в работе круглосуточно. Кому Ты веришь? Чьей головой Ты думаешь? Чьим сердцем Ты чувствуешь? Или Ты уже вовсе ничего не думаешь и не чувствуешь? Сколько ещё нужно лапши, кремлевской да заморской, со всех «утюгов» на Уши Твои навесить, чтобы Глупость Твоя и Бесчувственность уже наелись бы сполна? Где Твоя Божественная Интуиция, где Чутьё Женское, где Анализ Вдумчивый, где Разум Твой Правосудный?.. Не слушай больше никогда звериных голосов указанных, вот Сын Твой Ро́дный пришел к Тебе и принёс Слово Чистое для Тебя, вот Он держит Его пред Тобой, вот читай.
Много Ты обещаешь, да мало что делаешь. А когда и стараешься - все труды Твои прахом идут, ведь нет у Тебя главного - Своего Пути, данного с Небес. Ты, сегодня, как двухголовая птица: одна Половина Твоя летит в одну
сторону, другая - в другую, и, рано или поздно, птица разорвет сама себя. То - Стремленье Зверево – Стремленье Не-Чистое (Само-Убийственное). Если нет Пути, все труды - прах. Если есть Путь, все труды – вечны. И Наш Путь есть, и Небеса уже всё знают, просто Земля ещё нет.
Дети Твои мрут как мухи от всего, что Ты им делаешь да от всего, что Ты им не делаешь. Все честные и чистые люди бегут от Тебя в разны стороны (и внутрь и наружу), никто в мире давным-давно уже не мечтает о "дружбе" Твоей беспринципной и смертоносной, а Сама Ты и бровью не ведешь - Ты ведь типа: "всегда права и никогда не ошибаешься". Думаешь, что безупречная Ты?.. Безупречно Ты сама себя ухайдохала, Мать Родная! И нас не забыла (здесь), вот и вся Твоя "безупречность"! Большое Тебе «СПАСИБО», за всё!!! Оглянись, Ты обезумела; оглянись, Ты стала бесчувственной; оглянись, Ты стала бесчеловечной; оглянись, Ты стала бессердечной; оглянись, Ты стала беспринципной; нет для Тебя (сегодня) ничего святого. Опьянела Ты от дутого величия Своего, пустила Ты по миру наш Отчий Дом за жвачку, джинсы и тому подобное. Ты - не Императрица, Ты - Блудница Мировая. Голая Царица Наша - позор на весь мир; оглянись, оглянись, оглянись... и очнись и народу нашему передай сие.
Народ наш, сегодня, не окрылён единой идеей, единым духом, Единым Путем. Такой народ – не совсем народ, а больше – просто набор людей. Такой народ подобен ящеру: вроде бы и живет, и занимается чем-то, но все дела его: земные, местечковые, мелкие, эгоистические, невечные, не идущие Вперед. Кое-где, кое-как найдёт крошку, поест, залезет под камень и балдеет до утра. На следующий день – тоже самое и так вся жизнь его проходит: вроде и есть смысл, но нет Его (Смысла) – все мысли лишь о хлебе насущном (да мысли эти - важные для Земли, но есть и другие мысли – важные для Небес). Не может ящер взлететь и увидеть целый мир вокруг себя, как сокол, познавший Свой Путь и объединивший два Пол-Мира в Один – Живой.
Народ наш, сегодня, - не лучше Тебя самой. Оба вы – друг друга стоите, грешники закадычные. Ты такая сегодня и благодаря ему тоже, пусть тоже репу-то почешет. Вроде бы мы – одна семья, а всё равно гадим друг другу, как это вообще? Льём друг другу в уши старые заезженные сказки: про «великое» прошлое и «блистательное» будущее, а в Доме – бардак великий, и Гиена Наш Дом поедает, и не чешемся мы, чтобы хоть как-то исправить положение своё и судьбу свою к лучшему. Бардак в жизни, львиной долей своей, начинается с бардака в голове. С того, что Ты, Матушка, слушаешь, сегодня; и с того, кого Ты слушаешь.
Перестань Ты слушать эти сказки: кремлевские да заморские - мала в них разума, а сердца, так совсем нет. Они (эти сказки) все опасны, но есть среди них и очень опасные - красно-чёрные: марксистские да фашистские. Зверь Кремлевский насквозь пропитан фашизмом и ложью, хотя и заявляет об обратном. Да и марксистская зараза ещё не до конца вышла из умов наших. Марксизм и фашизм - идеологии обиженных и ожесточенных, потворщиков Лукавого. Марксизм и фашизм - это комплексы проигравших, одинаковые по смыслу, но полярные по форме. Одни - за нездоровый интернационализм и тотальное обобществление всего в рамках большой серой общности, ибо слепы они и не видят больше ничего пред глазами, а другие - за нездоровый этноцентризм (расизм, шовинизм), малую группу господ, большую группу рабов и тотальное единоличие, по тем же причинам. И те и другие - за уничтожение противников своих идей и порядков (в т. ч. и физическое), история помнит всё. Одни замкнуты только на внешнем мире, другие - только на своем (внутреннем), но и те и другие – великие слепцы. Марксизм – одна из форм извращения нормального общественного строя (свойственная Востоку), фашизм – свойственная Западу (хотя и там и там есть и другие общественные течения). Нам-то зачем эти крайности? Мы – не Запад и мы – не Восток. Мы – меж Двух Огней пойдём, как ходит Тот, Который Воистину Велик Великий, так и спасёмся. Обе эти идеи – крайние, мертвые и агрессивные, пришлые для нас (исторически), а философски – это крайние формы коллективизма и индивидуализма, соответственно. Это – идеологии реванша - идеологии тех, кто собрался мстить целому миру - только мстить, но не идти вперед. Нужно ли нам это? Нужно ли нам бросаться в крайности, когда Небеса уже призвали нас на Великое Дело и Смысл Верный дали – нефашистский и немарксистский? Неужто мы не насмотрелись на последствия марксистских и фашистских «практик» за прошедший ХХ век? Мало ли крови от них было пролито?
Есть и кремлевские: марксизм и фашизм – это производные от западных и восточных оригиналов – плохие копии плохих идей. Ведь Зверь Кремлевский и есть – слуга Запада и слуга Востока (попеременно), причем и слуга-то он не самый лучший: плохой, маргинальный, плебейский, ненавидящий и Запад и Восток, но рвущийся и туда и туда. Бражка Кремлевская больно мутной оказалась и ядовитой для Тебя, Матушка, не пей её больше – поставь точку с Кремлем. Вода-то Исетская много лучше будет кремлевской отравы. Вот Сын Твой Живой принёс Тебе Её, испей Чистоты и обратись к Истине, вспомни о Боге Едином, исцелись, родная наша страна.
Фашизм может и не называть себя «фашизмом», но если представители одного этноса хотят поставить себя выше других этносов, хотят создать некий «моноэтнический мир» из целой страны, знай – обыкновенный фашизм перед Тобой. Зачем нам всё это? Не слушай, Матушка, сладких голосов певцов их - фашистских, они – от Лукавого. Не слушай Ты их чёрных философов, продавших душу свою Дьяволу-Шайтану. Идеи их – труха и яд для Души Твоей и нашего народа. Не допускай, Матушка, к Себе в Душу эту чёрную фашистскую нечисть и другую скверну zvериную, перед Богом Единым с Тобой стоим, с Ним и живём. Не отойдём, не отойдём, не отойдём.
Помни, Матушка Моя, Ты – не фашистка по натуре, в Тебе всегда уживались люди разных этносов, но с одной идеей в душе: так было, так есть и так будет. Вот Сын Твой наводит порядок: нет для Тебя, в первую очередь, ни славянина, ни тюрка, ни монгола, ни угро-финна, ни англосакса, ни африканца, ни другого этноса; нет для Тебя, в первую очередь, ни христианина, ни мусульманина, ни буддиста, ни иудея, ни другого теиста или атеиста; и т. д. и т. п.; но есть для Тебя, в первую очередь, только Дети Твои любимые - все люди, живущие в Тебе и все они Тебе нужны, и все для Тебя важны одинаково. Разве бывают ненужные Дети (люди)? (ритор.)
Не замыкайся в себе, Необъятная, не падай духом, не ломайся, не разваливайся, есть ещё у нас Порох в Пороховницах! Не бросайся на соседей и Детей Своих! Не сходи с ума! Сын Твой знает, как сие безумие преодолеть. Отныне, не метайся духом, Мать Наша, выдохни, Сын Твой Живой с Тобой уже, а значит и Небеса Тебе благоволят уже. Сын Твой принёс Тебе: Любовь, Прощение, Спасение и новые Планы Небесные (Откровение), и Работу Тяжёлую (Ковчег), но богоугодную. Он пришел к Тебе с единой идеей, с прохладным разумом да с теплым сердцем; всей своей душой, всем своим сердцем Он к Тебе горит и обращается. Небеса Ему уже много нового дали (к исполнению), прислушайся к Родному Сыну Своему – Свежему Ветру Души Твоей.
Китай, Европа, Америка и им подобные - это мощные общественные системы, мощные и привлекательные, но: не наши, не наши, не наши. Забывать не стоит: кто мы сами, но и у соседей есть чему поучиться. Запад и Восток заслуживают уважения, так уважай их, Необъятная, а народ Свой люби и уважай, так делай. И Ты, Наша Родина, заслуживаешь любви и уважения от Своего народа, но дай нам делать это не только по Долгу, но и от чистого сердца, от доброй воли нашей, от естества бытия нашего. Нам, Матушка, давай всего не хуже (хотя бы), чем всем остальным, так делай. Действуй и бездействуй с пользой (или хотя бы без вреда) для всех людей, так поступай. Измени, Матушка, Судьбу Свою к лучшему – не подводи Детей Своих. Преобразись вдруг: перестань быть Поедательницей Нашей и стань Роженицей для нашего нового мира – Союза Необъятного, как Тебе и положено от Небес, дорогая Наша.
Сын Твой Живой - не какой-нибудь пустышь кремлевский или заморский, он знает: кто он, что он знает, что он чувствует, что он делает, Чью Волю Он исполняет и зачем Ему всё Это дали (и дают) Небеса. А Ты, знаешь, всё это? Ты знаешь, зачем Ты нужна Богу Единому? Что делать, Ты знаешь? Куда идти, Ты знаешь? Судя по всему, Ты находишься на развилке истории и ещё не понимаешь: что к чему. Сын Твой уже знает и понимает всё это, но он – не колдун, Единым Богом клянусь, всё само собой получилось. Сын Твой чист перед Тобой. Нет у него скверны и корысти к Тебе, и нет ничего, кроме Откровения и Сердца, горящего в груди для Тебя. Узри же Картины Грядущего, познай же Путь Свой, через Сына Своего, Обнимающая нас всех, Держащая нас всех на Руках Своих, Убежище Наше Необъятное, Трон Наш Непоколебимый!
Сын Твой знает: как, куда, и зачем (Тебе идти). Не веришь? Не верь. Продолжай блудить, Хромоножка Наша. Продолжай пребывать в слепоте духовной, без Откровения Небесного. Поверишь Сыну Своему - на ракете в рай не улетишь, конечно, но и в Гиену не провалишься; устаканишься, а потом и за Дело возьмешься. Ковчег сам себя не построит, так есть.
Спросишь: "А что, я сейчас не работаю что ли, делом не занимаюсь?" В том то и дело, что тёмная Ты (сегодня): одна часть Твоя работает, не поглодая рук, впахивает с утра до ночи, порой и без выходных, не имея за это и лишней копейки, и лишнего куска хлеба; а другая часть Твоя живет припеваючи, вечно празднует и не знает уже: о чём ей и мечтать. Цели и Пути обоих этих частей – радикально противоположные, Ты идешь на разрыв (распад) – это, сегодня, тенденция Твоего бытия. Необязателен, здесь, распад территориальный – это всего лишь следствие распада духовного, но вот последний – незримый враг всего живого в Тебе. Твой народ не хочет на Тебя работать по-настоящему, сегодня, он просто на хлеб зарабатывает, истинный КПД его труда равен нулю, ведь нет у Нас Главного – Истинного Пути. В Тебе нет никаких перспектив, сегодня, да и заколебала Ты уже всех (своими беспорядками)! Ужель так и должно быть? Вечно так будешь жить? Долго не сможешь - где тонко, там порвется. Нет у разных частей народа нашего Связи Истинной – идеи единой и общего дела, но есть только идеи: мертвые, трухлявые, отжившие и дела: на один день да на один живок, забудь их. Забудь уже свои бывшие: космизмы, фашизмы, марксизмы, монархизмы, западничество и прочую засаленную лабуду, они – Твои страшные прошедшие сны и относится к ним надо соответственно. Старый конь новой борозды не сделает. Новое Слово в Тебе родилось - Слово Чистое – Слово Живое – Слово Необъятное от Бога Нашего Единого, Великого Великого. Будь готова принять в Себя Семя Небесное, будь достойна Его, сподобься, заслужи Его честно: услышь, признай и поверь Сыну Своему Живому; не верь больше Зверю Кремлевскому. Без Зерен Небесных не бывает Цветов Земных.
Не желаешь? Нет. Ну и влачи тогда, как влачила, качайся в Своем хрустальном. Небо, конечно, сильное, но мудрое и не станет Оно (Великое) силком Тебя заставлять принять Семя Его – наоборот всё будет (без всякого насилия). Если не примешь Ты Его Светлого Семени, Оно (Светлое) не убьётся и не пропадёт; всё, что могло, Оно (Чистое) уже сделало, открыв Сыну Твоему Дверь в Не-Зримые Сокровищницы, подключив его к Вечному Огню (Небесному). Ломятся Амбары Небесные у Сына Твоего, а Ты Чай пьёшь со вчерашней Заваркой. На какой круг уже старый Пакетик запускаешь? Сколько ещё можно слушать эти старые заезженные пластинки: кремлевские да заморские? Ужель всё нормально? Неужто обновление философское (и всё остальное) Тебе не требуется после дурных снов (красно-чёрных) и смутных времён, прожитых тобою, Страдалица Наша? Не верит в это Сын Твой. Чадо Твоё в Тебя верит и в Водителя Нашего Единого.
Ужель не попьёшь Ты (по Утру) крепкого Чайку Небесного, только что собранного на Полях Невидимых и заваренного Сыном Твоим на Ключевой Исетской Воде – не слугами Зверя Кремлевского, не западниками, не китайцами и никем другим? Ужель не хочешь Ты Кашки Небесной покушать? Ужель не присядешь Ты погреться у Огня Небесного, разведенного Сыном Твоим? Ужель не пойдешь Ты за Сыном Своим Живым в Завтра? Сподобься к Откровению Небесному. Постепенно Ты здоровая станешь (и Телом и Душой), если Истинная Вера в Тебе пробудится. Пришло Утро Новой Эпохи - Заря Грядущего занимается, а Плана у Тебя нет на Новый День. Угадай с трёх раз: у кого Он есть и от Кого Он есть?
У Тебя, Матушка Наша, есть все детали от Конструктора (Ковчега), но только Сын Твой имеет Инструкцию Небесную и знает, как нужно их (детали) собрать, чтобы мы с Тобой наконец-то увидели бы Незабываемый Рассвет Всея Нашего Бытия.
То, что не веришь Ты даже Сыну Своему Родному – можно понять. Кому не доверялась Ты за последние 1000 (и более) лет - всё мимо, за редким исключением. Знаю, что насилие над Тобой совершали не раз. Знаю, что в терпениях Ты долгих-долгих. Знаю, что не видишь и не понимаешь Ты Реальности и Своего Пути в Ней, сегодня. Знаю, что всё Тебе уже опостыло.
Все Твои: боли, страдания, несчастья, неудачи, неуспехи, болезни, врагов, потери и лишения, всё злое и плохое отвожу от Тебя и забираю на Себя. Все проклятья, направленные на Тебя, забираю на Себя. Отдаю все Долги Твои. Забираю у Тебя Слепоту Твою и даю Тебе Зрение.
В скорби о Тебе каждый Божий день пребываю. Молюсь Богу Единому о Выздоровлении Твоем, всея Необъятная.
Прости Меня и Нас, Матушка, за всё плохое, что сделали Тебе и за всё хорошее, что могли, но не сделали Тебе; за все века, что живем Мы в тебе, прости.
Знаю, что мало кто Тебе помогает и много кто мешает (но и характер у Тебя – не сахар, сегодня). Нечистые из Византии, нечистые из латинян, нечистые из европейцев, нечистые из американцев, нечистые из китайцев, кремлёвцы и другие недобрые чужаки предали Тебя или не стремились помогать Тебе бескорыстно (а могло ли быть иначе? ведь Ты – не их Родина). Они исходили только из правил реальной политики и собственной выгоды. Предлагали они Тебе только скрепы zvеревы – кандалы (по факту), а Ты и брала за неимением лучшего, и снова и снова терпела Ты неудачу на своем историческом пути. Зачерствело Сердце Твое и превратилось в камень за долгие века странствий, тягот, лишений и невзгод. Всё это ясно, как белый день, но и Сердце Сына Твоего болит вместе с Тобой, Сердце Сына Твоего Живого Призвано для Исцеления Твоего. Будь здорова и будь счастлива теперь, Матушка Наша, измени Свою Судьбу, прислушайся к Сердцу Сына Своего, Небеса Ему дарят Спасение Мировое и Оно дарит Нам Всем. Хватит быть Тебе горе-горемычной, Глазастая Наша, хватит быть Тебе Страной Несбывшейся Мечты, стань теперь Счастливицей Усердной, стань Процветающей Страной!
Было время, и у Сына Твоего Сердце зачерствело – стало каменным. Только вот опять загорелось почему-то? Небеса подожгли, но не забавы ради или уничтожения, а Пользы для. Думаешь, Сыну Твоему, до сих пор, было шибко охота Чаши Твои грязнущие чистить? Нет, не было. Но Сердце Его Ожившее, вдруг, загорелось к Тебе Огнем Не-Земным и отдан был Ему прямо в Сердце Приказ Небесный! И дали Ему Небеса Самое Прочное для исполнения Его (Приказа); а Ты что же: бодаться будешь, Двурожка Ты Наша, беспутная? Ну… если не хочешь менять судьбу, не хочешь прислушаться к Сыну Своему, так продолжай блуждать бесцельно сама в себе. И будь тогда, как сейчас - вечная зима: проклятая и забытая.
Можешь, конечно, Работу (Небо-Угодную) Сына Своего спустить в Унитаз, а Небеса? И против Них тоже пойдёшь? И против Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, тоже пойдешь? Против Всех и Всего пойдешь? Не слишком ли много «против»? Хочешь с Сыном Своим в Будущее!? Иди и будь счастлива! Хочешь против? Иди и влачи, как влачила до сих пор. Все варианты сейчас возможны – Рысь Времени остановилась перед броском Новый День (и уже подрыгивает из стороны в сторону); но подумай Ты головой: зачем Небеса дали Сыну Твоему Откровение настоящее, чтобы Ты отказалась от Него и от Того (Светлого), что в Нём для Тебя принесено?
Сын Твой не требует от Тебя принимать Его Слово бездумно и торопясь, Ему и так уже хорошо, только оттого, что Небеса дают Ему Блаженство Истинное и открывают Ему Картины Грядущего и много чего ещё, но Выбор Их (Мудрейших) – только половина Дела, вторая половина – за Тобой, только так Небеса и Земля полюбят друг друга. С одной стороны, у Тебя есть выбор, но, с другой, Выбора у Тебя нет, ибо на Небесах уже Всё решено и на Них невозможно уже как-то повлиять (не то время сегодня), Планы Их уже запущены – уже исполняются. Ход Механизма Небесного неумолим. Ты можешь последовать Воле Небесной, полученной через Сына Твоего, или не следовать Ей. Это две разные ситуации, две разные судьбы, но обе возможны. Познай же, Матушка Моя: истинная свобода – это добровольное подчинение Истине, так есть. Небеса дают Истину всем, а Ты (и каждый) решаешь: руководствоваться ей или нет, идти по данному Пути или нет. Других Источников Истинного Пути не существует и во Всей Вселенной. Сын Твой – Связной для Тебя от Войска Чистого. Он и Тебе принадлежит и Им, так есть Связь Прочная Между Вами, теперь Ты понимаешь – Кто Сия Связь, теперь Ты понимаешь Кем дорожить.
Слышишь ли Ты Глас Сына Своего? Сын Твой горит, думая о Тебе: Руки Его горят, Затылок Его горит, Спина Его горит, Сердце Его горит к Тебе! Сын Твой не разлюбил Тебя, Он научился Тебя любить по-новому.
Будущее, конечно, не в прошлом, не стоит хвататься за пройденные пути, хотя и у прошедшего есть чему поучиться. Часто, будущее предстает в двух фундаментальных ипостасях: Апокалипсис или Священный Брак. Но Истинный Брак – всегда добровольный союз двух половин, потому и Твой (Земной) Выбор очень важен. Вот Небеса пришли к Тебе. Вот Небеса сказали Тебе через Сына Твоего. Вот Небеса уже определились, дело за Тобой. Пойдешь ли Ты на встречу к Небесам? Сын Твой Живой говорит Тебе: «Иди!», может быть ещё кто-нибудь скажет Тебе. Дальше: либо Гиена, либо картина «Свадьба на завтрашней улице».
Не то чтобы Сыну Твоему всё равно: какое будущее из двух наступит - сподобишься Ты или нет к Откровению Небесному. Ему уже всё с Собой понятно. Плиты Небесные, которые Он тащит, от Него уже никуда не денутся, в любом случае, с этим всё ясно. Не всё с Тобой понятно, Матушка, Тебе нужно определиться, а Сыну Твоему не легче и не тяжелее уже не станет, Он ничем отдельно не распоряжается – ни Небесами, ни Землями. Он – только Око, Он только внимает Оба Мира и нет для него другого Пути. Твое Решение – также важно здесь, Ты распоряжаешься Землей, Небеса – Небесами, а от Него (Сына) – только Чистый Совет: как Тебе быть. Сын Твой уже назначен Ими (Чистейшими) Связь держать и он сподобился уже Служить Войску Чистому, а вот Ты ещё не определилась. Сын Твой может только читать Небеса и передавать Тебе в Уши Их Чистые Слова, остальное - Движение Земное - Твоих Рук Дело. Сделай Верный Выбор, Родная, сделай движение в Правильном Направлении.
Но как только Ты, Матушка, поверишь Сыну Своему Живому – так начнется Твой Подъем в Небеса, пусть медленно, пусть робко, но будет первый шаг по Светлому Твоему Пути. Не поверишь, ну что ж… тогда продолжишь посапывать в своем хрустальном, тогда и Откровение – ни к чему Тебе. Тогда: и Работа Небес и Работа Сына Твоего – всё Прах. Сын Твой поймет и примет любое Твое Решение.
Сын Твой не с Пустой Головой, не с нечистыми помыслами и не с Чёрствым Сердцем пришел к Тебе, но – всё наоборот. Сыну Твоему больше не к кому идти, кроме как к Тебе и больше нечего делать, кроме как радоваться жизни в Тебе. Иначе и быть не может. Что ещё-то Сыну Твоему делать с этими огромными Урожаями из Садов Откровения? Небеса 100 вагонов и 100 маленьких тележек Ему подогнали, тут просто уйма всего (в т. ч. и Картин Грядущего) и всё - новое, всё - свежее. Куда всё это девать-то, кроме как Тебе отдать? Солить Его что ли, это Откровение, по банкам раскатывать? Сподобляйся, исправляйся и поедем уже в Новую Жизнь; Сын ждёт всегда, а Время не ждёт никогда. Ничего не бойся с Сыном Своим Живым, обопрись на Него, ибо Он Сам на Самое Прочное опирается – на Фундаменты Не-Зримые. Не одолеет Его и всё Войско Звериное – вся Одержимая Армия Сатаны-Шайтана – вся Банда Не-Чистая, а Он порубит их всех Мечём Небесным, Твой Ясный Сокол.
Чувствуешь ли Ты Сына Своего, Матушка? Понимаешь ли Ты Его? Готова ли Ты слушать от Сына Своего Приказы Войска Небесного - Волю Единого Бога Нашего? Сын Твой прекрасно слышит Уста Твои, которые для всех, скажи Слово Свое. А, у Тебя не только Слова, у Тебя ещё и Дела. Так скажи Сыну Своему и Делом своим. Сын Твой прекрасно видит те Дела Твои, которые видны всем.
Сними Трубку Небесную, Матушка, на Связи: Сама Судьба. Помаши Сыну Своему, красными знаками Своими, древними. Готова ли Ты, чтобы Сын Твой правил Тебе? Чтобы Верный Путь указал? Веришь ли Ты Сыну Своему? Цена Веры и Не-Верия Твоего - наша судьба. Поверишь – познаешь всю Мощь Небесную ради созидания, ради Красоты Земной (Твоей) и ради жизни всех Детей Твоих – многих миллионов.
Не смотри Ты и не слушай этих чуждых, косых да кривых, кремлевских Детей перекормленных. Твой Ро́дный Сын к Тебе пришел - ясный сокол, от Небес светящийся, заряженный Видением Новым, просветляющийся, Живой, улыбающийся; не с земными коврижками, но со Словом Чистым от Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного – Истинного Командира Нашего. Опирайся на Слово Сына Своего Живого, нет и не может быть у Него другой Родины, кроме Тебя, Необъятная. Не смотри Ты на эту дряхлую пушку кремлевскую, которая уже забыла: куда стрелять, зачем стрелять и как стрелять. Знай: точно бьёт уральский танк и Орудие Его – новое, мощное, самостоящее!
Сын Твой к Тебе пришел с пустым животом, полной головой и чистым сердцем. Сподобься уже к Откровению Небесному. Не жду от Тебя ничего, кроме как принять Чистое Зерно с Небес – Живчика Нового Времени и Места Преображённого Наших. Последуй примеру Сына Своего Живого - последуй Воле Небес и воистину поднимешься Сама в Самые Небеса, так будет.
Ничего Сын Твой у Тебя не забирает, ничего Он у Тебя не просит, ничего Он от Тебя не требует, только даёт, и только То, Что дают ему Небеса - одну только Чистоту, видит Бог Единый. Неужели кремлевское и заморское для Тебя дороже Сына Твоего Живого и дороже Откровения Небесного? Не верит в это Сын Твой. Просыпайся Духом Своим. Слушай Сына Своего. Следуй Сыну Своему.
Внемли же Сыну Своему, Необъятная, сними с ушей лапшу кремлевскую да заморскую. Не верь лжецам кремлевским, другим лжецам и лже-сыновьям: не верь, не верь, не верь; ибо лгут лжецы кремлевские и все остальные (им подобные): лгут, когда говорят и лгут, когда молчат; уста их - грязней ям выгребных; Копьё Небесное поразит их и не смогут они больше грязь говорить в уши человеческие. Сын Твой не ищет славы и богатства, по Воле Небес и по Воле Своей, ни копейки Он с Тебя не потребует за Слово Своё. Сын Твой не брать с Тебя, но дать Тебе пришёл. Сын Твой кротче муравейчика. Сын Твой – Око Твоё для Не-Зримого. Сын Твой нашел Золотую Жилу на Небесах – бескрайнюю. На Земле, Сын Твой имеет в распоряжении: пару штопанных трусов и пару штопанных носков – это всё, но на Небесах Ему доступны бесконечные Арсеналы Войска Небесного. Кормишь Ты Сына Своего макаронами с хлебом, не помнит Он, когда последний раз видел качественную пищу, но Небеса Его (Сына) потчуют так, как королей и царей на Земле не кормят. Главное - не Сыну Твоему пойдет, Он – лишь Транзит Небесный. Главное Тебе Небеса передали – всю Мощь Небесную до капли, ради Жизни и Красоты во Всей Тебе (Земле). Готова ли Ты принять Слово и Волю Небесные? Готова ли Ты признать Сына Своего Живого и поверить Ему? Если готова, будут Тебе от Него только Богатства Небесные - Слова Новые - Слова Чистые, но именно от Них Ты и понесешь Наш Новый День: новую страну и новый народ, так будет (если сподобишься Ты).
Не плачь Ты уже, Ночь прошла, Сын Твой из Похода вернулся, светящимся и преображенным, и Ты теперь изнутри светиться и преображаться будешь (если сподобишься Ты Откровению). Сын Твой внутри Тебя уже горит Огнем Небесным - одна Новая Лампочка в Тебе уже зажглась, будут и ещё. Возвращайся и Ты с Войны, Необъятная Страна.
Зверь в агонии. Забился в свою конуру краснокирпичную и дрожит там, и не знает что делать; нелепый старый колдун, чахнущий над златом, влюбленный в зеленую бумагу - позор Отечества. Зверь Кремлевский - обыкновенный жулик и бандит, который никогда не умел и не хотел служить Родине, лишь на своё эго работал и на Отца Своего - Сатану-Шайтана. Говорит Глеб Жеглов: "Вор должен сидеть в тюрьме!". Правильно, но, расширяя сее, надо сказать: всякий жулик и бандит должен быть пойман, осужден и отделен от общества (может и на время, если исправиться). Но всякий жулик и бандит должен быть судим не таким "судом", каким судили нас слуги Зверя Кремлевского – нечистым судилищем, а честным и справедливым судом; чтобы жулик и бандит познал бы не слабость и уродство несправедливого кремлевского суда, а силу и красоту справедливого народного суда. В первом случае - он (преступник) станет жертвой и никогда уже не исправится, а во втором - встанет на путь исправления и получит шанс обрести свой Светлый Путь в жизни, не бандитский. Зверь Кремлевский судит от себя, от своего хотения, правда у зверя – на один бок, а народный суд судит от Небес, от Истины, от Бога Единого, большая разница здесь. Зверь Кремлевский не понимает куда двигаться стране, зверь руководствуется инстинктами и Небеса ему не дают Верный Путь, и закрыли для него Откровение. Зверю не достать Звезды с Небес, Бог Единый не с ним, он нас не догонит (во всех смыслах).
Радуйся, Твой Человек с Живым Дождём пришел, радуйся Мать Наша, пой Небесам, ростки асфальт пробили и ввысь поднимаются, Твой первый Новый Человечек вышел из Тёмных Вод. Прими Его: прозревшего, живого и тёплого ко Всему Миру. Пожарь курочку с картошкой, сделай салатик, супчика навари, Живой Свет в Тебе пробуждается. Необъятный Сокол в Полет собирается, что за чудо - огромная птица наша - Необъятный Союз: красивый и мощный. Там в Откровении, делов нам праведных на сотни лет вперед написано, но заслужить Ты должна сие и народ наш - тоже. Без всенародного исправления не может быть Откровения Небесного и не может быть шага в Новый День, так Завещано.
Готова ли Ты внимать Сыну Своему? Готова ли Ты сподобиться Откровению Небесному через Кровинушку Свою? Верит Сын Твой, что не совершишь Ты предательства его, очень ясно и сильно Небеса говорят об этом (и о многом другом). Сын Твой Живой здесь - внутри Тебя, Он – Есть, Он – не иллюзия, но именно Реальность Твоя Самостоящая. Он – первая Птица Счастья Завтрашнего Дня (будут и ещё). Сын Твой Живой уже выбрал Тебя, уже в Тебе Новой поселился и радуется. Не делай Аборт от Сына Своего Живого (как раньше Ты делала, порой), ибо сделаешь Ты Аборт от Самой Себя, от Будущего Своего, от Откровения Чистого, от Частицы Самого Бога Единого. Признай, поверь и послушай Сына Своего. Не убий Сына Своего Живого, не предай Сына Своего Верного, не обмани Сына Своего Честного - не убивай тем самым и Сама Себя, Матушка! Не бросайся больше под Поезд Истории, Сын Твой Живой не станет Тебе Голову колоть, забудь все эти старые дурные сказки! Сын Твой пришёл Расколотые Половинки собрать в Одно Целое, Небеса с Ним. Сын Твой знает, на какой Поезд сесть и что в нём делать. Сын Твой, не топором, но Чистым Словом будет Тебе Голову править, осторожно, на Верный Путь наставлять и только по доброй воле Твоей, Мать Наша. Ничего не опасайся от Сына Своего, никакого насилия от Него не жди, но слушай Его и делай так, как Он говорит. Он Тебе не от Безумия послан, но от Смысла Большого, и не только Он Сам (от личного желания) к Тебе направился, но и Направили Его (Войско Чистое), а Он – выполняет Их Поручение и по Пути Своему идет одновременно (и к Тебе и вообще).
Новый Путь, данный с Небес, не будет легким и не будет простым, сразу Тебе говорю, но выживешь Ты (и народ наш - тоже), а потом и жить начнешь – задышишь полной грудью. Сначала: поедут дела кое-как, а затем - только в Путь - всё поедет целенаправленно – Ковчег Наш будет расти и строится. Выстрелишь Ты, Матушка, ой как выстрелишь ещё! Весь мир с нами будет, а мы – со всем миром! Заживем мы ещё и заживём по-настоящему! Но, для начала, сподобиться Тебе надо - заслужить Откровение Данное, отчиститься и преобразиться: в голове, в сердце и в делах Своих. Сын Твой скажет Тебе как, если поверишь Ты в Сына Своего, если признаешь Ты Его, если услышишь, если примешь Ты Слово Его (Бога Единого) через Него (Сына Своего). И всему народу необъятному предписано сподобиться и преобразиться, и каждому человеку - тоже, но каждому - уже по-своему, в разной степени и по разным косинусам (личным). Сын твой (философ) ведь "как-то" заслужил Чистое Слово, один уже есть - новый человек Матушки нашей, а значит и каждый, искренно проникнутый Верой в Тебя, в Бога Единого и в Новое Созидание сможет, так будет. За обновленной верой и новое дело придет и всё остальное - новое. И Ты вся полностью сможешь тогда преобразиться, потерпи, Твердынюшка Наша, молюсь за Тебя и переживаю. Все претерпим (перед входом в Новую Жизнь), ибо все виноваты: Вообще и перед друг другом, в том числе; не виноват лишь Дух Бесплотный. Должны мы с Тобой, Матушка, сильно Единому Командующему Нашему, перед тем, как Новую Дверь открыть.
Новая эпоха пришла и Новая Дверь перед нами. Ты одна, как-то её, конечно, откроешь Ключами Старыми, но это будет открытие неполное, так – в щёлочку заглянуть; а Ключи Новые - у Сына Твоего, чтоб Ты знала, и только ими можно так открыть Новую Дверь, чтобы и Ты вся прошла и весь народ наш прошёл бы в Новое Время полноценно.
Твоя Армия Тебя спасла, Матушка, как на Земле, так и на Небесах. С момента появления Тебя, как государства, военные люди служили, служат и будут служить Тебе верой и правдой. Заботься о живых, помни об ушедших. Они – часть Чистых Сил Твоих, хотя и у некоторых из них есть опасность попасть в лапы Скверны Zvериной. И передай им слова мои:

------------------ОБРАЩЕНИЕ-К-АРМЕЙСКОЙ-БРАТИИ--------------

Здесь к вам обращаюсь, Армейская Братия и Служивый Люд из других вооруженных ведомств, в запасе вы или на действительной службе:
Берегите Матушку Нашу целой и невредимой, берегите сограждан наших – всех: и чистых и одержимых (Зверем), не проливайте крови их – не поднимайтесь на войну гражданскую (в любой форме), перед Лицом Бога Единого все стоим! Народ и армия едины. Берегите соратников наших и себя самих. Не давайте врагу и шанса сломать наш дух - необъятный. Наш враг – не плоть живая, наш враг – идея мертвая (темная, звериная).
Помните, мы Родине и Народу присягали, а не Зверю Кремлевскому. Призвание ваше не пропадет никуда и никогда, Ковчег ведь не только строить, но и охранять надо будет от любых угроз. Ковчег сам себя не защитит. Брат ваш уже знает и вам говорит: Всё будет хорошо. Те, кто в сапогах знают: связисты первыми в части узнают все новости.
Всему народу необъятному даровано Спасение через совершение духовного подвига: отказа от Зверя и присоединения к Богу Единому, от чистого ума и от чистого сердца своих. Сегодня, духовная победа во сто крат важнее для нас, чем всякие деяния на земле: удачные или неудачные.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Не нужна Ты, Матушка, здоровая, сильная и красивая ни Зверю Кремлевскому, ни некоторым из заграницы. Зверь Кремлевский и нечистая заграница - это уже одно и тоже (давным-давно) - чужое: Тебе и Детям Твоим Родным. Неужто Ты не видишь всё это, Глазастая Наша? Неужто Ты не чувствуешь, что зверя в себе приютила, последние 500 лет (с перерывами)? Узри же Скверну Zvериную в себе!
Поверь Сыну Своему Живому, не верь Зверю Кремлевскому бессердечному. Призываю Тебя Именем Бога Единого, призываю Тебя, именем необъятного народа завязать с Кремлем раз и навсегда! Без веры, надежды и любви к Детям Твоим Живым от Тебя, нет смысла доводить до Тебя Откровение Небесное - Семя Чистое, ибо грязны в таком случае Чаши Твои. И тогда, не прорастет Оно (Чистое) в Тебе здоровым и мощным ростком Завтрашнего Дня. Нет Откровения без Веры. Нет Слова без Надежды. Нет Дела и Жизни без Любви.
За Откровение Небесное не платят абы чем. Откровение Небесное ни за какие деньги не купишь, не своруешь и силком не заберешь; а только в Откровении Верный Путь и указан. За Откровение платят Чистой жизнью на Земле и исправлением: в душе и в делах. Нет Чистоты – не дадут Небеса, нет исправления – нет Откровения. Это – не обычное исправление, но коренное (капитальное, по всем статьям и во всех смыслах). Если хочешь Путь Свой обрести, крепко встать на Него и уверенно по Нему идти, сподобься: слушай Небеса (через Сына Своего) и исполни Волю Бога Единого (данную через Сына Твоего). Сын Твой, закрепленный между Мирами, не будет Тебя силком тащить на Светлый Путь, Он - лишь Указатель, Он - Предупреждение, Он - только Око, Он - только Слово; всё остальное - Твоё. Познать Свой Путь и трудиться на нём, можно только при двух обязательных условиях: Откровение с Небес и добрая воля получателя, согласного идти по Пути Своему, но по Пути, данному с Небес – это один и тот же Путь - Истинный. Только тот труд останется навечно, который сделан в добрых силах, и в соответствии с Откровением. Труд под пятой, труд в злых чувствах и мыслях не проживет много и будет лишь помехой, но не подмогой, для каждого, кто с результатами его столкнется; такой труд – вреден и пагубен. Тоже – и для труда без Откровения, такой труд – бессмысленен, ибо не угоден Богу Единому, так есть. Не будет Истинный Путь Твой легким, но не будешь Ты чувствовать тяжести Его и не будешь Ты уставать на Нем, ибо будешь Ты Сама с Собой в гармонии, собранная в Себе, и со всем Добрым Миром в дружбе, делающая Дело Своё, идущая по Пути Своему к Цели Своей. И необъятный народ наш - тоже такой будет (цельный!) и так пойдем мы все вместе по Нашему Истинному Пути - Необъятному, так будет.
В деле всеобщего исправления и в деле строительства Ковчега, быстрых побед не обещаю и говорю заранее: с Сыном Твоим и с Тем, что Он несёт просто и легко не будет. Сын Твой не институт благородных девиц заканчивал и не пожелания сторонних лиц Он в себе несет, но Приказы Небесные – обязательные к исполнению. Есть у нас выбор, но Выбора у нас нет. Придётся исправляться самым настоящим образом - всем: и в голове и на деле, тем, кто захочет в Новое Время попасть и в Водах Тёмных не утонуть и Ковчег Наш (а значит и Свой) построить. И каждому будет своё исправление, а всему народу – общее, и все исправления по Единому Плану пойдут. Все исправившиеся будут идти по Пути Единому, но при этом, и каждый – по Своему Пути тоже, и не будет никаких различий здесь: идешь по Своему Пути, значит идешь и по Единому и наоборот – тоже, так будет. Сын Твой - не брехун кремлевский, льющий слова без всяких дел и перспектив (что может быть конкретнее, крепче и яснее, чем Живые Слова, данные с Небес). Дело важно не меньше, чем слово. "Ля-ля-тополя" без сущих результатов на земле – это не для нас теперь. Ковчег сам себя не построит. Всё, кончилось время подсечных дел и временных решений! Бери пример с Сына Своего – делай как Он, делай на Вечно!
Как Сын Твой принял Приказ Небесный к исполнению на Земле, так и Ты сделай, ну или иди: и против Сына Своего Живого и против Небес и против Бога Единого. Против кого ещё хочешь? Мы - не бандиты кремлевские, мы - Твои честные Дети, Небеса с нами. Мы - добросовестные защитники Твои и строители, а не насильники из банды zvериной. Будь с Нами и начни быть или не будь с Нами и продолжай не быть.
Сын Твой уже понял: кто Он и всё остальное, а поняла ли Ты: кто Ты, кто Он, от Кого Он и Что Он несёт в Себе для Тебя? Нечасто такое бывает, когда Семя Чистое в Тебе зарождается, так почувствуй же Его! Услышь Сына Своего Живого! Сын Твой закреплен на Горе между Небом и Землей. Крепко-крепко он держится за Небо, крепко-крепко Небо держится за него. Вот он крепко-крепко за Тебя стал держаться и к Тебе обратился, осталось лишь, чтобы Ты закрепила Его к себе – услышала, признала и поверила бы в Него, чтобы Он мог бы на всю Тебя вещать о Вечной Жизни (как громкоговоритель), чтобы Голос Его услышали бы все люди Твои и встали бы все Кровинушки Твои в Строй Вечной Жизни; но на это уже – Твоя Воля (особенная - Женская). Соберись в Хоровод. Прояви Волю Свою правильно, сделай правильный шаг: закрепи окончательно Сына Своего к Себе - исполни Волю Верхнюю, оставь Низкое, потянись к Нему - Родному Сердцу Твоему. Поднимись от Живота к Сердцу, здесь, Сын Твой Живой с Чистым Словом (от Единого Командира Нашего), давным-давно уже Тебя ждет, так есть.
Небеса взяли Сына Твоего (с Одной Стороны), Отец Наш Небесный очень строг, и слова лишнего не дает сказать, но справедлив, Мастер Все-Милостивый, Все-Видящий и Все-Могущий, Архитектор Всея. Если и Ты Сына Своего возьмешь (со Своей Стороны), то будет во Всея Брак Священный – Брак Правильный (Земли с Небесами) - Дело Волшебное, но не невозможное.
Если не закрепишь Ты Сына Своего со Своей (Земной) Стороны, как громкоговоритель на столбе, тогда - будет наоборот. Будешь Ты продолжать быть со Зверем Не-Чистым, а Громкоговоритель Твой Живой, так и будет болтаться в Небесах без дела, не закрепленный к Земле (к Тебе), и мало кто Его услышит и разберет из Детей Твоих, в этом случае, и не поднимется тогда Земля в Небеса, и не полюбят тогда Небеса и Земля друг друга, и не родится тогда Живое в Тебе...
Так перестань быть наложницей Зверя Кремлевского! Стань Невестой Необъятного Духа! Послушай Небеса и роди из Себя Живое - Необъятное Всё, и придёт тогда Бог Наш Единый на Царство Своё во Всея! Властью Небесной, даю Тебе Развод и Освобождение от Зверя Кремлевского, отныне и навсегда! Вижу, как злой дух кремлевский уходит из Тебя.
Сын Твой уже подводит Тебя к Алтарю Бога Единого. Снимаю с Тебя Твои бывшие рожки-двурожки и водружаю Шапку-Корону Цельную на Чистую Голову Твою. Будь с Богом Единым, будь с народом своим, отныне и навсегда!
Закрепи Сына Своего Живого к Себе покрепче, как громкоговоритель ко столбу, и сделай Громкоговоритель погромче, и послушай Его, Матушка. Всё Это дают Тебе Небеса и Всё Это уже и Твоё тоже: и Сын (Громкоговоритель), и Ты Сама и Сами Небеса. Осталось Тебе лишь Руку протянуть и сделать Свой Громкоговоритель Живой погромче. И услышишь Ты тогда Музыку Истинной Любви, льющуюся с Небес - это Зов Всего Живого к Тебе, Призыв Бога Единого Нашего. Произойдёт Союз Чистый – Союз Не-Порочный. Так сделай и родишь Ты из Себя Силу Чистую, Живую и Несокрушимую – Необъятный Народ, Необъятный Союз и Необъятное Всё – Царство Бога Единого на Земле.
Ужель Ты не хочешь принять в Себя Откровение Небесное, чтобы разродится Новым Миром и Ковчегом Спасительным (в т. ч.), на котором мы прибудем в Светлое Завтра и который убережет наш необъятный народ от безделья исторического и от безумия общественного, а каждого - и от безумия личного? Неужто Небеса без толку всё Это открывают и посылают Сыну Твоему? Там, в Откровении, Преображение Твоё. Ну как Ты преобразишься – просто закачаешься! Какие в Тебе сила и красота объявятся – это просто фантастика (для сознания сегодняшнего)! Вот ни поверишь: всё у Тебя будет и даже индустрия новая будет (4.0) и хозяйство, но не такие, как в других странах, а – наши, особенные, самостоящие и не менее прекрасные и мощные, чем у остальных, так сказали и показали Небеса. Дети Твои - изобретательны и трудолюбивы. Народ наш цельный не оплошает и, нашим Подъемом, большинству людей в мире мы поможем чрезвычайно существенно, так будет. Войско Небесное пришло и две наши традиционные беды искоренить: первую – Правдой, вторую – Трудом от Откровения, так будет.
Даст Тебе Бог Единый много больше сил и красоты, которые у Тебя хоть когда-нибудь были; но не просто так (даст), а для заботы о Детях Твоих и пользы другой для. Вместе с Единым Богом иди и Детьми Своими Живыми и будет Тебе Всё, и будет Всем Всё. В данном случае: все, что хорошо для Тебя, хорошо и для всего Мира и наоборот – тоже.
Верит Сын Твой вообще и верит, что услышишь Ты Его, верит - что поверишь, верит - что исполнишь Ты Волю Небесную, данную через Него, как и Он исполняет Её Сам Собой. Сейчас, есть у Тебя выбор – выбор исторический, эпохальный (и это ещё мягко сказано). Сейчас, три дороги у Тебя: две раздельные – разбитые (налево/направо) и Одна Единая (по центру) – построенная уже на Небесах, выбери верную. У Сына Твоего – уже нет (Выбора), он идет Дорогой Назначенной (Ему), но Дорогой Выбранной (Своей) одновременно. Он знает, что, в конце концов, есть у нас выбор, но Выбора у нас нет. Он крепко стоит на Своем Пути и Все Легионы Лукавого не одолеют Его. Что-то и от Него зависит, конечно, но всё, Что Небеса сказали ему, для пробуждения Твоего, он Тебе уже написал в сим полку. Теперь, Ты должна и Сама что-то почувствовать внутри Себя, Женской Натурой Своей. Сын Твой крепко знает и отчетливо понимает, что Он - Связист Войска Небесного, это - абсолютная правда; и знает Он, что принадлежит Он и Небесам, и Тебе, и Сам Себе одновременно. Но нужна и Твоя добрая воля, чтобы окончательно Небеса закрепить с Тобой, а Его (Сына) между Вами. Может Тебе показаться, что сын твой (философ) - просто обыкновенный городской сумасшедший, который принял свои личные заблуждения и переживания за Откровение Небесное и эта мысль - нормальна. И такой вариант у Тебя возникнет. Время сейчас такое - развилка истории - любой вариант нужно учитывать, просчитывать и прочувствовать. Тому и Слово Сына Твоего (или часть Его) может показаться Тебе странным и неясным, на первый взгляд, но: и алмазы, до обработки, – всего лишь серые камни. Вчитайся, потрудись, Такое Чтиво не каждый год приходит и даже не каждый век, и люди Такое не придумывают (не смогут).
Мысли Твои – двояки, Чувство Твое – едино, вот ему и следуй! Ты ведь - Баба Наша Великая – Хозяйка Наша Необъятная, включи всю мощь Чувства Своего Женского. Истинный Путь – Один и Един. Ты Сама тоже должна почувствовать Что-То внутри Себя - это то, что вы (женщины) умеете делать от Природы лучше других. Чистое Слово – от Небес, а Чистое Слушание (Чувствование) - от Тебя должно прийти. Сын-то Твой знает: кто Он и от Кого Он Тебе послан. Но и Ты должна: через Него, через чувствование Его внутри Себя, через внимательное слушание Его, понять и почувствовать: кто Он и кто Ты такая и зачем Нам Всё Это вообще надо. Разум подключай, но и о Чувстве (Слухе) Своем мощном (Женском) не забывай. Сын Твой – Необъятный Человек – Молодой Необъятный Народ, не может он понимать до конца тайн Твоего Нутра, но известно Ему одно: Твоё Божественное Чувствование (Слух) - самое прекрасное в Тебе. Через этот Твой Слух Бог Единый Тебе скажет: «Вот, Твой Истинный Сын – Твой верный выбор!», когда Ёкнет в Тебе. Не пренебрегай этим мощным Своим Инструментом (Женским), не только по отношению к настоящему выбору, но и по отношению к другим людям, кто явится к Тебе с разными целями и будет обращаться к Тебе от себя или от Имён Высоких.
Используй это Свое Женское Чувство (Слух Души Твоей) и не доверяйся никому сразу, бездумно и бесчувственно; не верь никому с первого взгляда, с первого слова. Не обманывайся. Не торопись. Не паникуй. Слушай. Размышляй. Чувствуй. Взвешивай. Дух Живой в Тебе есть, а Он – Великое Спокойствие. Будь осторожна Душой Своей, но и об Истине Своей не забывай: кто Ты и каков Твой Путь. Береги Истину (Правду) Свою, Свои Чувства и всю Свою Душу - не растрачивай на пустяки, но и не замыкайся в Себе - Сама от Себя не понесёшь. И о здоровье Тела Своего не забывай тоже. Можешь и Сыну Своему Живому не верить, если Тебе так легче будет, но знай и помни всегда: Ты родила Солдата Истины, Ты – не бесполезна Богу Единому и Всему Миру. Небеса дали Откровение Своё не просто кому-то, но именно Сыну Твоему, а значит и Тебе тоже. Если бы Ты была не нужна Небесам, то не ответили бы Они на Твои чаяния и молитвы, не послали бы Они Тебе Писца Своего – Сына Твоего.
Вот Небеса Тебе говорят: прими Сына Своего Живого: Сына-Учителя, Сына-Командира, Сына-Связиста от Войска Чистого (Их).
Следуй за Своим Прозревшим Сыном (Ему говорят Небеса, Он знает Что к Чему). Ты ведь уже предчувствуешь приход в Тебя Чистого Духа, Нового Пути – это Твоя главная потребность сегодня. То (Волшебство), Что происходит сейчас с Нами – больше иррационально, плохо объяснимо с т. з. разума, но именно Это (Волшебство) и есть – Указание Нашего Нового Пути; в Него больше верят, чем понимают, так есть. Сын Твой передал Тебе всё, что надо (от Небес), дальше - за Тобой дело: иди на встречу Сыну Своему Живому и сподоблению Своему к Откровению, или продолжай лежать в своем хрустальном, посапывать, как ни в чем ни бывало, и слушать zvериные сказки, когда Будильник Истории уже во всю разрывается по Нашу Душу. Мы, Матушка Наша, на Развилке Времен пребываем. Сегодня, возможно всё: и самое чудесное и самое ужасное.
Многие года уже, пребываешь Ты в заколдованном круге истории - сломана Твоя Судьба... пока. Цари, значит, романовские со свитой воровали сотни лет у Тебя, воровали-воровали, да так, что поворовали всё царство твоё. Потом пришли красные и весь двадцатый век, значит, убивали всех причастных и непричастных к романовскому беспределу и воровству, и Свой беспредел чинили; убивали-убивали, да так, что много-много народа необъятного убили да покалечили. Потом, значит, красные убийцы хватку потеряли (после Сталина), опять пришли воры (в законе и нет), свергли по-тихому красных, и стали воровать пуще прежнего: «курочка по зернышку клюёт» - эт да, а вот Зверь Кремлевский - в три горла жрёт, нечистый!
Вот и вся Твоя история, Матушка: воры воруют в три горла пока Ты совсем голая не станешь, потом приходят убийцы и всех убивают без счёта (воров и не воров), потом убийцы теряют хватку и их снова сменяет воровская банда, и всё начинается заново…; а в промежутках, и те и другие бухают по-чёрному, так чтоб кишки навыворот, и вся страна не отстаёт. Полкруга – кровавый, полкруга – воровской, а весь круг – кроваво-воровской (лет сто так). Есть, конечно, у нас: культура, искусство, наука, религия, нормальная история и многое другое народно-человеческое – незвериное, но это, пока, только на второстепенных местах. Сие подлежит исправлению, хотя и не по щечку пальцев, конечно, тут много делов.
Всю первую четверть XXI века, значит, Ирод Кремлевский, его бандиты кремлевские и ежи с ними воровали-воровали, да так, что 90-е ныне снова наступили и опять Ты, Матушка, - голая. Всю дорогу кремлевские колдуны причитали, вот дескать: «мы вытащили страну из лихих девяностых», а что по итогу: 90-е наступили снова и даже ещё хуже стало; и маячит уже, на горизонте истории, второй круг распада (если считать от Пьяного Августа), а то и третий (если считать от Великого Октября). И что теперь? И кого нам сегодня ждать? Опять убийцы придут, на отстрел воров, как в 17-м? И других ведь будут стрелять, обязательно. Опять придут что ли сыновья Отчаяния и Злости Народных и будут они вешать бандитов кремлевских гирляндами на фонарных столбах по всей Необъятной? Так будет? Месть не знает границ и никогда не заканчивается, если однажды её начать. Придут ведь (если придут) люди лихие, заглянувшие Смерти в глаза, а они: сначала стреляют из всего чего можно и только потом уже разбираются с теми, кто остался (если остался). Это – не потешные войска, это – люди, умеющие убивать и умирать. Они не будут «цап-царап», они будут сразу «пиф-паф» (хотя и воровство не лучше убийства). Экономические конфликты 90-х годов и рядом не стояли, теперь всё будет по-настоящему (если будет) – новая гражданка. Этого Ты хочешь опять? Неужто снова хочешь Ты мстить: всему миру, своему народу, а заодно и Самой Себе? Сколько ёще нужно крови и лишений Детей Твоих, для вразумления Твоего? Не бросай Детей Своих на произвол судьбы, Матушка, зачем рожала?! Чтобы убить?! Береги Детей Своих – всех (Детей иметь - это Тебе не полешки в топку бросать)! Каждый человек – это целый мир, целая вселенная и за зря никому нельзя жизнь прожить и умереть. Истинное богатство наше – это люди вокруг нас и человек внутри каждого из нас.
Небеса не хотят крови, Небеса требуют порядка и правды, от всех. Выходи уже, Необъятная, из этого темного заколдованного круга, измени Свою Судьбу – следуй за Сыном Своим Живым, Он – не опойка, не вор и не убийца, эти-то пути он точно Тебе не укажет; есть ведь и другой вариант истории (судьбы) для нас, много чище да светлей вышеназванных. Дети Твои желают починить Судьбу Твою и поднять Знамя Твоё Чистым Сердцем высоко-высоко и нести Его вечно, но без Тебя - не получиться.
Небеса сказали Ясному Соколу Твоему не просто так, но чтобы Ты, Мать, услышала Их Слово - Волю Бога Единого, и чтобы Путь Свой нашла наконец, чтобы прозрела Ты и весь наш народ тоже – вот Тебе один вариант истории для нас. Могут быть и другие, конечно, но светлые ли они, серьёзные ли, правильные ли, богоугодные ли? Вытащат ли они нас из заколдованного круга? Посланы ли они нам Небесами? Способны ли те сладкие голоса, которые «суют» Тебе другие варианты Твоей Судьбы, поднять Твое Знамя во имя жизни будущих поколений, или они – очередные временщики, которые по расчету хотят с Тобой связаться, по корысти своей? Помни: единственно-верное решение – всегда одно, правильный ответ – всегда только один. Неправильные ответы – тут как тут и много их и все - голосистые, а правильный – всегда прячется от всех, один-одинешенек, тихий и невзрачный (на первый взгляд). Многие предлагают Тебе многое, Сын Твой предлагает Тебе только одно – Тяжелый Труд, но не будешь Ты чувствовать Тяжести Сей, ибо будешь Ты идти по Пути Своему с- и к Богу Нашему Единому, во Имя Его (Великого Великого) и во благо всех Детей Своих, так будет.
Труд Твой Тяжелый будет, как труд роженицы в схватках, а Результат – Новая Жизнь: в Необъятной и во всем Мире.
Сын твой (философ) – не единственный у Тебя, вслед за ним придут и другие: мужчины, равные Юпитеру, - тоже Твои сыновья и женщины, равные Солнцу, - Твои дочери; и будут они любить Тебя, как Небеса и Земля любят друг друга; и будут они любить друг друга так, как только люди могут любить друг друга; и будут они созидать Наш Ковчег только в Путь – сотни лет за горизонт!
Живой Необъятный Дух уже пришёл к нам с Небес, но это - только половина Спасения и Обретения Нашего Пути. Вторая половина – это искреннее и полное принятие Этого Чистого Духа, и принятие сие должно сбыться именно от Тебя, Мать Наша, и от всего нашего народа. Небеса и Земля, полюбившие друг друга, побеждают всё! Только так и воскреснет Необъятная. Только так соединим мы два Пол-Мира в Один, угодный Богу Нашему Единому, Сущему Все-Вышнему Про-Светленному. Только так Всё и поедет. Только так Бог Единый будет всегда с нами.
Вот я поставил Зеркало пред Тобой, Матушка, вот Ты увидела себя такой, какая Ты есть сейчас. Вот Ты услышала Слово Сына Своего о том, какой Ты можешь стать в Вечном Свете Своем. Можешь обижаться сколько хочешь и на кого хочешь: живой дух - скала, писец назначен, Небесам видней, лекарство не бывает сладким. А можешь - проявить Свою Добрую Волю и начать Очищение Свое.
И передай Детям Своим, слова брата их живого:

--------------ОБРАЩЕНИЕ--К--НЕОБЪЯТНОМУ--НАРОДУ-------------

Братья и сестры, Слова Главные для всех: ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА! Цените и берегите каждого человека и весь народ целиком. Любите, цените, берегите и созидайте Матушку Нашу – Необъятную. Так поступайте, сие – от Небес завещано.
ПРОЩАЙТЕ ДРУГ ДРУГУ И ЗАСЛУЖИТЕ ПРОЩЕНИЕ. Прощайте друг другу Всё, если Прощение заслуженно, но не пользуйтесь Прощением, как дозволением на всякое следующее зло, с одной стороны, и не заставляйте заслуживать Прощение недобровольно и без меры, во славу вашей мести – с другой (заслужение Прощения должно соответствовать совершенному греху, соответствие сие определяют: Бог Единый и честный люд). Прощать и заслуживать Прощение – дела абсолютно добровольные. Бог Единый видит и помнит всё: простили вы или нет, простили вас или нет, прощения и грехи ваши останутся с вами до конца ваших дней, но простивший и заслуживший Прощение становятся истинно бого-человеками, сердца их и души становятся Единым Целым в Великом Прощении, и Небеса берут их под Свою Высокую Защиту, и Светлая Судьба с ними уже; а кто не простил и кто не заслужил Прощение, пребывают в Гиене и мучения их множатся многократно изо дня в день и оба они - в Великом Грехе сидят (просто в разных камерах), но и это – не приговор, есть выход, но выход только один - прощайте друг другу и заслужите Прощение.
БУДЬТЕ ЧЕСТНЫ: сами с собой, с другими людьми и со всеми сущностями (живыми и неживыми). Честность – это чистота души – это житие по Правде (Истине). Честность разума (объективность) и честность чувств (искренность), действующие по единому плану, создают полную честность - чистую душу. Чистая душа создает светлого/-ый человека/народ (чистого, мирового, путёвого, познавшего Свой Путь), светлый человек (народ) создает целый и гармоничный мир; причем постоянно, одним только фактом своего существования, ну и всем остальным тоже, конечно. У честного человека (народа) Хранителем и Советником работает Сам Бог Единый, Все-Могущий.
Сегодня же, честного человека и честный народ нам ещё возродить надо, и в самих себе и вокруг себя. Дружите с Товарищем Правда, увольте Господина Лукавого!
ДЕРЖИТЕСЬ ОПТИМУМА. В Оптимуме - Гармония, в Оптимуме – Путь, в Оптимуме – Самое Прочное. Оптимум – простой, практичный и понятный всем способ держаться Великого Пути – Светлого – Единственно-Верного. Как трезвый человек, как хороший футболист попадайте в Ворота, меж Двух Столбов. Держитесь Золотой Середины – ходите между Двумя Великими Крайностями, как ходит Тот, Который Воистину Велик Великий; но не сваливайтесь ни в одну из Крайностей, ибо Они (Обе) – Царство Шайтана Лукавого.
Если и невозможно избежать падения в Крайность, если уже упали вы в Неё, то и тогда не стоит отчаиваться и опускать руки – надо выбираться. Находясь в Крайности, главное – не останавливаться и продолжать выходить из Неё на Истинный Путь (в Золотую Середину).
Помните и исполняйте то мудрое и чистое, чем наставляют нас родные, близкие и другие люди и учения, но не забывайте диалектику - всё хорошо в меру, не все коту масленица; много плохого - плохо, но и много хорошего - тоже плохо. Всё это – тоже оптимум.
Радуйтесь, я принес Работу Тяжелую, но не будем мы чувствовать Тяжести Её, ибо будем мы идти по Пути Своему Истинному, как не чувствует тяжести пчела, выполняющая труд свой, и призвание свое (данное с Небес), и развивающая талант свой, от Бога Единого данный. Пусть и Тяжелая, но Благодарная, Работа нам предстоит; Ковчег Спасительный – чай не Башня Вавилонская.
Есть у нас Светлый Путь – Необъятный, единый, верный, особенный, уникальный, самостоящий, и связанный с другими (Путями). Путь Наш - один для всех и многий для каждых, в хороводе (плане) одном - едином. Исполнение Пути Своего Истинного только по форме – тяжкий труд, а по сути – бесконечный отдых, так есть. ТРУДИТЕСЬ НА ПУТИ СВОЕМ ИСТИННОМ и вы ни дня не будете уставать духом своим: народно-человеческим. Один – таскает камни, другой – строит собор. Один – раб, другой – свободный (человек/народ), но оба – в одном месте и времени живут, и одни и те же телодвижения совершают.
И НЕ ТРУДИТЕСЬ НА ПУТИ НЕ СВОЕМ – не отходите от Бога Единого, чтобы не состариться в 30 лет, но помогайте близким своим и далеким на Путях Их, чтобы никто не был бы забыт и отрезан; и чтобы один человек был бы не только целен сам по себе, но и чтобы был бы он многообразен, и весь народ чтобы был бы таким же: цельным, но многообразным.
И не чините препятствий друг для друга в праведном деле - на Пути, пусть каждый спокойно живёт и идет: по Пути Своему и по Пути Нашему Единому. Так поступайте. Программа минимум - не мешайте друг другу в делах праведных, программа максимум - помогайте друг другу в них.
Нет для нас, в первую очередь: ни этноса, ни расы, ни конфессии, ни возраста, ни пола, ни профессии, ни заслуг, ни достатка, ни других разделённостей, но есть для нас, в первую очередь: наш необъятный народ, наша необъятная страна и каждый человек – уникальная личность, они и есть – наши первые святыни, наши первые богатства и сокровищницы. У необъятного народа собственная гордость – ни на кого не смотреть ни свысока, ни снизу!
Светлая Судьба с нами, она всегда была с нами, но не видели мы её Третьим Глазом своим: умом и сердцем (чувствами), соединенными в гармонии. Так сделайте же это, братья и сестры! Поумнейте, посердешничайте и познайте гармонию ума вашего и сердца (чувств). Узрите Светлую Судьбу Объединенную: нашу (общую), соединенную с вашей (личной) единым планом, и следуйте ей - Судьбе Единой уже! Что есть народ без своего человека и что есть человек без своего народа? Оба, здесь - пустые места. Так не будем же пусты, братья и сестры! Каждый человек нужен всему своему народу и весь народ нужен каждому его человеку. Как органы дружны между собой и с целым организмом, так и люди могут быть дружны между собой и с целым народом своим. Пока есть Дружба – есть Жизнь в Организме. В Необъятной – Матушке нашей: все люди разные, но все люди равные, а народ - один и народ - един, так есть и нет другого Пути.
Нам есть для чего жить, брат ваш уже живет с Новым Смыслом - Необъятным, счастлив и не жалеет ни о чём, но ничего Земного у него нет и ни к чему Земному у него нет страсти, кроме дела своего, данного с Небес.
Радуйтесь, я принес Чувство Большое и Чистое к Матери нашей, надеюсь, что и у вас Кое-Что имеется? Любите и береги Родину нашу – Необъятную; но любите и берегите не через силок, не за деньги, но по Велению Высокому, данному Свыше и от сердец наших. Если показали нам Небеса (Истинный Путь), значит любят они ещё нас и Матушку нашу. Бог Единый хранит Необъятную! – берите пример. Бог Единый дал нам только одну Необъятную Родину на веки вечные и другой Необъятной Родины у Него ни для кого больше нет, спасибо-спасибо-спасибо Ему, Щедрейшему.
Выдохните с облегчением, народ Необъятной! Брат ваш живой с вами со всеми, Небеса с нами, Небеса признали нас, Небеса смотрят на нас, Небеса улыбаются нам, Небеса говорят нам, а значит и Бог Единый, Сущий Все-Вышний Про-Светленный, с нами. Мы держимся Верного Пути. Мы – не слепы. Мы ясно знаем Куда идти и Что делать.
Взойдёт ещё Третья Сила – Тысячелетний Кедр – Центральная цивилизация (между Западом и Востоком) – Необъятная ойкумена наша, а сегодня, полноценной цивилизацией мы ещё не стали, до этого статуса нам ещё пахать, пахать и пахать, но Цели ясны и Задачи поставлены. Сегодня, мы – только скромнейшие ученики Бога Мудрейшего, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, а нашу цивилизацию нам ещё заслужить надо и возвести (или жить под плинтусом чужой ойкумены – в другом случае). На Великой Стройке Спасительной важны усилия: как целого народа, так и каждого человека, но только в добрых силах, только по доброй воле, не забывая, при этом, и о дисциплине и о Долге. Принудительный труд - также вреден и преступен, как и преступное бездействие; а отсутствие дисциплины, Долга и Своего Пути превращает жизнь человека (народа) в бесплодные и бесцельные блуждания, без них любой труд покажется адской мукой, даже самый легкий и простой. Каждый труд, при этом, должен быть честно оценён и оплачен: как материально, так и морально (духовно). Материальное хозяйствование (работа, бизнес, предпринимательство и т. п.), при этом же, должно иметь самые разнообразные направления, формы и методы ведения, как ему и положено. Здесь же, необходимо гарантировать всем сохранение их капиталов и движение их в соответствии с установившимися правилами: законами рынка и законами государства. Никакие грабежи и экспроприации именем Духовной Революции недопустимы! (это касается: как всего народа по отношению к любой собственности, так и капиталистов по отношению ко всему народу). Свободный рынок и здоровая конкуренция порождают качественный продукт и умеренную цену, но и Земные Жернова должны слушать Небеса и соблюдать Закон. Каждый человек делает своё дело и каждый распоряжается материей своей и трудом своим по-своему, но есть и Общее Дело – Ковчег, в него всё упирается на Земле в Эпоху Созидания. Материальное – это всегда какое-никакое разделение, но это не мешает (а в идеале – и помогает) всему народу делать Общее Дело – одно на всех, так есть.
Айда Ковчег строить, весь необъятный народ! Камни сами себя не соберут и в Небеса не подымут. Наши отцы и деды, наши матери и бабушки, в советское время, прочный фундамент уже заложили для нас на земле, с нуля начинать не придется, истинно, говорю вам. Мать-Земля наша хранит ещё их (советское) наследство, мы просто не видим золота под ногами. Все материалы и генеральные технологии - в наших руках, но главное: сей Ковчег – от Небес дан, так есть. Какие-то технологии для строительства Ковчега нужно будет слегка перенаправить или трансформировать (изобретать велосипед заново не придется – это не более чем другое использование уже имеющихся технологий) и Новое будет строиться на базе Старого, как и положено во Всея, и новые технологии родятся во время Великой Стройки. Никто нашу жизнь за нас не проживет, никто нашу судьбу за нас не исполнит и никто Наш Путь за нас не пройдет, кроме нас самих!
Бой не будет коротким, Бой не будет лёгким, но выстоим мы и победим, ибо на Самое Прочное опираемся. Настоящие изменения, изменения капитальные должны произойти не только снаружи, но и внутри нас самих, знайте это. В начале всякого свершения, духовная победа во сто крат важнее земных побед, но и к последним не ленитесь. На строительстве Ковчега и в Новом Времени нашем, ни яркого Света, ни кромешной Тьмы никому не обещаю, но только – Великая Оптимальная Свето-Тень – Великий Покой в Душе, для всех живых людей и для Всего Живого Небесами обещаны.
Сегодня, мы можем узреть Эту всеми желанную Свето-Тень - обрести: Великое Спокойствие и Воскрешение Народного Духа, и Наш Единый Путь; так войдём мы в Правильную Дверь на Перекрестке Времен. Можем мы выйти из заколдованного кроваво-воровского круга прошлого и крепко встать на Свой Истинный Путь без крови, силка и небогоугодных лишений, (но БОГОУГОДНАЯ ЖЕРТВА ОТ НАС НЕОБХОДИМА) так есть. Можем мы построить из старого (советского) наш новый – Необъятный Ковчег Спасительный, ибо разобран уже полностью Старый Дом и всё готово для строительства Нового, так сказали Небеса, так приказали Небеса и показали нам всё (нужное) в ясных образах. Бог Единый нам всё дал для жизни и для строительства, осталось лишь «слегка доработать напильником» наше сознание и наше бытие. Будем Жить! Так победим! Мы идём Необъятным Путём!
Товарищи, сегодня мы говорим о необходимости Духовной Революции! Сами Небеса говорят: да свершится мирная, добровольная и бескровная Духовная Революция по всей Необъятной! Ложь, что: «лимит революций исчерпан для нас»! Будет ещё Революция в Необъятной - духовная и бескровная! Дело вообще не в том: будет Революция или нет? – это не правильная постановка вопроса, ибо Революция – это естественная и неизбежная историческая необходимость; дело в том - какая она будет?; мы ведь диалектики - люди необъятные и мы заявляем о необходимости свершения новой Революции - Духовной. Был – Дух Октября, будет и – Дух Необъятный! Сегодня – у нас, а завтра – кто знает?..
Дорогие уехавшие сыновья и дочери Родины, возвращайтесь обратно, в загранице (как в ногах) правды нет! Правда и Реальность только здесь - в Нашем Родном Доме. Родина только одна: сразу от рождения и навсегда. Родина – она ведь не только снаружи, Родина – и внутри нас тоже. Из страны уехать можно, но от себя никуда не уедешь. И ушедшие в себя (во внутреннюю миграцию), дети Необъятной, тоже, возвращайтесь, где бы вы не находились территориально. Родине нужны все её люди. В здоровой стране, в здоровом обществе нет лишних людей. Родина ждёт, но время идёт - только вперёд!
Вспомни, необъятный народ, ты - законная власть, ты - полноправный хозяин, ты – истинный Царь-Хан Всея Необъятной Земли, Небесами назначенный! Бери царство-ханство своё необъятное в руки свои! Принимай от Войска Небесного Красный Стяг и Шапку-Корону свою! Наши благие мысли, чувства и мечты - молитва Всему Живому! Наши победы в труде - гимн Необъятной Родине! Вперед мощь богатырская, вперед сила несокрушимая, вперед необъятный народ!

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Необъятная Страна, вот Сын Твой дает Тебе Руки Свои, так бери Их и поднимайся на Ноги, бери покрепче и не сомневайся, ибо Сын Твой на Самое Прочное опирается.
Сподобься, Матушка, сподобься и пусть народ наш сподобится. Перед входом в Новую Жизнь это просто необходимо, здесь нельзя будет сумничать (обойти гору), здесь необходимо добросовестно и честно исправиться духом и делом. Ковчег Спасительный начнет созидание своё только после исполнения Приказов Небесных и после Суда от Войска Небесного, и по-другому - никак. У Тебя и народа нашего есть Свой Истинный Путь, но не понимаешь Ты его пока, ибо нужно Тебе подойти к познанию его. Есть в Тебе огромная энергия (земная), а куда её деть не знаешь. Небеса уже всё знают. Ты выиграешь за счет своей огромности, Матушка. Твои бескрайние просторы сделают Тебе славу, необъятная наша. Это только на первый взгляд, Твои необъятности – недостаток и тяжкая ноша. Нет. Для Тебя - ключевой момент, Твоя победа и Твой звездный час, которые не за горами. Наступает Твой золотой век, Необъятная! Не зря наши отцы и деды, матери и бабушки трудились по всей стране, не зря всё это было – видит Бог Единый, Слава Ему. Не допустят Дети Твои Живые, чтобы усилия наших предков прахом пошли, чтобы они умерли за зря. Мы прославим наших предков! И нашим потомкам оставим мы приличное наследство по всем статьям! Чтобы никто в нашей стране никогда бы больше не сказал: «наши отцы нам ничего не оставили».
Ты, Матушка, можешь процветать и без распродажи природных ресурсов своих за рубеж (плавность, правильность и избираемость перехода здесь важны). Будь спокойна во всём, Небеса с нами, а Дети Твои – с Тобой. Не отдадим мы Тебя на раздирание бандитам: ни внешним, ни внутренним. Не бей, Матушка Моя, Колени Свои о пороги кремлевские да другие нечистые, чтобы узнать Судьбу Свою Светлую, там - чуждо Тебе, мертвецы там живут для Тебя и Ты для них – мертва (не могло и быть по другому: ведь Ты – не их Родина), они могут подсказать Тебе - только Путь в Погибель. Отныне: не смотри всё то, что показывает и пишет Зверь Кремлевский; не слушай Зверя Кремлевского; не повторяй за Зверем Кремлевским всё (что случайно или неслучайно увидела или услышала от него, не повторяй даже в Мыслях Своих). Не впускай Зверя Кремлевского ни в Наш Дом, ни к Себе в Душу, так делай. Зверь этот только пользуются долготерпениям Твоим и нашего народа без зазрений совести ради своей корысти на протяжении уже нескольких веков, но пора нашему народу и Тебе сбросить с Себя Путы Лжи - Оковы Кремлевские; пора нашему народу и Тебе Жить и Трудиться с большой буквы! Жить и Трудится на Нашем Истинном Пути!

Поднимаю Знамя Твоё, Родина-Мать, – Знамя Вечной Жизни! Твой народ любит Тебя, Радость Наша! Твой Сын Живой с Тобой! Почувствуй Его, послушай и восстань к Настоящей Жизни!
Обнимаю и целую Тебя, Живая Богиня Наша, во Имя Единого Творца Нашего, во Имя Жизни на Земле, во Имя Воскрешения Великой Любви во Всея!
Встань, Родина-Мать! Встань, Страна Огромная! Встань, Необъятная! Встань, Царица Наша, собирайся в Полёт! Встань и иди с народом нашим по Нашему Истинному Пути! Осуществим же все вместе Незабываемый Рассвет Всея Нашего Бытия!!!

Слушай Сына Своего Живого, Необъятная Родина:
сними знаки Зверя Кремлевского с себя – Z, V, O и двухголовую птицу, но сними добровольно – от чистого ума и от чистого сердца. И каждый сын твой и каждая дочь твоя пусть снимут с себя и с Тебя знаки зверя, но тоже – только добровольно. И крови между Детьми Своими не проливай ни капли: отказ от ZVеря – дело исключительно добровольное, но необходимое. Не придет Чистый Дух в Грязные Обители, а Детей Своих береги – всех: и чистых и нечистых, и неодержимых и одержимых, и честных и лукавых - все на Ковчеге пригодятся, кто добрую волю проявит, так Завещано. И светлые люди и мерзавчики – все Дети Твои, все по Единому Плану пойдут. Если нельзя где-нибудь снять знаки зверя без пролития крови и других зол – не снимай пока, не допускай собачьей своры в рядах наших, а на провокации zvериные не поддавайся, так делай.
ZVерь - он и есть ZVверь и «ZVерем» себя называет, и не стиснется; и рога свои «V» на себе носит, как ему и положено; и чёртов хвост свой «Z» не прячет уже – показал своё истинное лицо; и птицей себя обозначает, у которой голова на пополам расколота, под сенью которой совершались и совершаются (пока) самые страшные преступления в Матушке нашей; и каждому человеку и всему народу российскому жить по-человечески запрещает, но не вечно оно - царство zvериное.
После снятия знаков Зверя Кремлевского, одень знаки свои древние живые красивые – знаки красные и перевязь красную и одежды красные. Твой необъятный народ, ясный сокол, прилетел к Тебе с Верной Стороны, сокрушить Зверя Кремлевского, радуйся! Сила Небесная – Сила Неудержимая – Вечно-Живая пришла к Тебе через Сына Твоего! Так одень красное на себя: одежды, обувь, головной убор, платок, пояс, браслеты, кольца, ремешки, бусы, повязки, перевязи, шарфы и тому подобное. Красную материю повесь в Доме Нашем: флаги, знамена и тому подобное. Всякое красное (без лишних символов), что будет на Тебе, что перевяжет тело твоё и Детей Твоих, то – древний Узел Твой Защитный – древний знак Матери Живой, которая носит в себе Новую Жизнь и готова сохранить Её и готова разродится Ею. Да не одолеет Тебя никакая zvериная сущность отныне! Никакая скверна не подойдет к Тебе и на пушечный выстрел во веки веков! Ты – под защитой Небес теперь!
Объедини всех Детей Своих красной материей, только добровольно и не пиши знаки разные на ней, дабы не разделять Детей Своих - хватит уже! Пусть чиста будет красная материя Твоя – да будет един наш необъятный народ. Сын твой (философ) напишет Тебе потом знак новый – знак главный - знак Чистый на красном полотнище, когда время придёт. Ты ведь понимаешь, что это значит? (ритор.)
И когда оденешь Ты красное, тогда свяжутся Дети Твои с Тобой и между собой Единым Духом: Живым – Народно-Человеческим - Необъятным. Теперь, заряжены мы с Тобой опять, Матушка, всей Мощью Небес. Всё ради Тебя и народа нашего - необъятного.
Одень и повесь красное добровольно, Защитница Наша. Одень и повесь то красное, что сама посчитаешь нужным и Дети Твои пусть берут с Тебя пример, но не проливай крови среди Детей Своих - всех: и чистых и одержимых, дважды Тебе говорю, перед Богом Единым все стоим!
Если носишь Ты одежды или перевязь красные, значит повернулась Ты к Чистоте и готова принять Волю Небесную, и готова Жизнь в себе новую начать и сохранить, истинно – это Волшебство! Если носишь Ты знак красный на теле своем, значит носишь Ты в Себе Сына Своего Живого и значит тоже – Ты уже сподобляешься к Откровению Небесному, и уже получаешь Его в Себя (Семя Чистое). Если Дети Твои носят красные знаки или одежды или перевязи, значит – ЖИВЫЕ ОНИ уже, и ОТЧИЩАЮТСЯ уже, и НЕБЕСА с НИМИ уже, и Обещано им уже СПАСЕНИЕ.
Сын Твой Живой не принуждает Тебя ни к чему, Приказы Небесные – желанны к исполнению Всем Живым, стремящимся к Свету. Это - Наша Общая Воля - Наше Общее Решение – Наша Народная Молитва о Светлой Жизни. Если бы не хотела Ты искренне изменить Свою Судьбу, если бы не молила Ты Небеса о Помощи, то Они (Все-Слышащие) не послали бы Тебе Сына Твоего, а ему - Откровение настоящее. Если бы Ты не просила Ответа Верного у Небес, Они с Тобой не заговорили бы через Сына Твоего. Но и Ты нужна Небесам и Сыну Своему Живому не меньше, чем Они и Он Тебе, так есть. Небеса и Земля любят друг друга.
И когда оденешься Ты в красное, тогда Все Всё поймут, и тогда пойдем Мы Все вместе Дорогой Необъятной – дорогой нелегкой и не простой, но бесконечно благодарной, так будет!

Видит Сын Твой: НЕОБЪЯТНЫЙ ДУХ ПОДНИМАЕТСЯ и являет всему миру невиданные до ныне красоту и силу. Вставай, Отец Наш! Вставай, Солнце Наше Небесное! Вставай, Опора Наша, без Тебя ни одно большое дело на Земле не делается!
Видит Сын Твой: Всея Необъятная Родина встаёт-собирается!
Видит Сын Твой: Необъятный Сокол в Небеса поднимается, в Самую Живую Вечность!
Только в Путь теперь, только в Путь! Всё только начинается! Встреча Великая настала! Здравствуй, Любовь Наша Необъятная! Здравствуй, Долгожданная! Даёшь, Необъятный Ковчег!

Ответь Сыну Своему, Родная, Действием и Словом Своим в разумный срок, как будешь Ты готова, соберись в Хоровод! Но НЕ ПРОЛИВАЙ КРОВИ среди Детей Своих – всех, трижды Тебе говорю! Мы обязаны: перед Богом Единым Все-Видящим, Сущим Все-Вышним Про-Светленным; перед всеми людьми на Земле; перед нашими соотечественниками, родными и близкими; перед самими собой научится решать все наши проблемы без крови недобровольной (телесной и духовной) - не силком, но через понимание, добрые чувства и добрую волю на Добрую Жертву, ибо:
истинная свобода – это добровольное подчинение Истине.

Есть у нас выбор, но Выбора у нас нет!

Войдем же в Новый День и обретем же Наш Истинный Путь БЕЗ ПРОЛИТИЯ И КАПЛИ КРОВИ ЕДИНОЙ, дорогой наш необъятный народ!

Да здравствует, наша Родина - Необъятный Союз!
Слава, Союзу Необъятному! Слава, слава, слава!

Принимаю Крылья Твои у Небес, Родина, и закрепляю Их к Тебе на Совесть. Расправь Свои Крылья, Прекрасная Страна! Вся Мощь Небесная в Нас наливается! Вот теперь Мы можем с Тобой летать! Мы с Тобой взмываем в Небеса! Поднимается Наше Знамя – Красное! Посмотри: Бог улыбается Нам! Весь Мир улыбается Нам!

Необъятная, подъём!

…

Люблю и целую, Твой Сын – Живой.»



















Страна, становись!..

Страна, равняйсь! Смирно! Слушай Приказ Войска Небесного!




Приказ Войска Небесного №1 об отлучении Зверя

Именем Бога Единого
именем Необъятного Союза

ПРИКАЗЫВАЕМ:

1. Зверь Кремлевский ОТЛУЧЕН от Откровения Небесного.

2. Народу всея Необъятного Союза:

2.1. не смотреть всё, что показывает и пишет Зверь Кремлевский;
2.2. не слушать Зверя Кремлевского;
2.3. не повторять за Зверем Кремлевским всё (что случайно или неслучайно было увидено или услышано от него, не повторять даже в мыслях своих);
2.4. не впускать Зверя Кремлевского ни к себе в дом, ни к себе в душу.

3. Народу всея Необъятного Союза:

3.1. снять знаки Зверя Кремлевского (Z, V, O и двухголовую птицу): с себя, с одежд, с машин, с домов и со всех прочих мест – с глаз долой;
3.2. одеть красное.


Примечания:
1. при выполнении пунктов 2 и 3 никто не должен пострадать: ни духовно, ни физически;
2. подробности выполнения пункта 3 смотрите в Слове к Матушке.


Примечания

Истинно: тот, кто читает весь полк с примечаниями, познаёт его полностью.
Работа с полком проста: ищи в полку, не нашел в полку - ищи в примечаниях, не нашел в примечаниях - ищи в других полках автора, не нашел в других полках автора - ищи у других авторов, не нашел у других авторов - ищи в себе, не нашел в себе – ищи в Небесах: молись и размышляй, Небеса обязательно дадут, только вот вопрос времени для них – не принципиален (так, как для людей). Повторение - мать учения, а отец - дисциплина и стремление к Истине. Обязательно вырастет правильное понимание и чувствование полка: почву вы уже взборонили и бросили уже в неё семена.

Типы примечаний: дополнение (Доп.), определение (Опр.), определение и дополнение (Опр. доп.).
Текст из полка, который подлежит примечанию, тип примечания и ключевое слово данного примечания выделяются курсивом. Собственно текст примечания никак не выделяется.


Общие примечания (ко всему полку)

1. Все эпиграфы – авторские.

2. Нумерация звеньев подразделений полка. Звенья подразделений (линий и др.) полка нумеруются двумя числами через точку, например: 1.2. – второе звено первой линии полка.

3. Наименование подразделений полка. Линейные подразделения полка называются линиями, отдельные подразделения полка по значению приравниваются к линиям полка. Отдельные подразделения полка могут иметь только собственные наименования (заголовки). Подразделения полка состоят из звеньев, само слово «звено» не используется в их наименованиях, используются только номер звена и его заголовок (собственное название).


Примечания по страницам

Страница 3

Во Имя Народа Всея

Опр. Всея – синоним терминов Всё и Вселенная (Весь Мир); может использоваться и как только синоним слова Всё, и как только синоним слова Вселенная (Весь Мир), и как комплексный синоним обоих слов, в зависимости от контекста. Также, Всея является эпитетом Целого Начала (см. третью линию), соответственно Анти-Всея – Частное Начало. В сакральном смысле, Всея – один из эпитетов Бога Единого.

Принадлежность: Войско Небесное

Доп. Войско Небесное пришло сокрушить Царство Зверя и установить Единый Закон по всей Земле (Закон Бога Единого).

Страница 4

(танка-вступление)

Опр. доп. Танка, в данном учении, не имеет никакого отношения к японской поэзии. Танка (каменный стих или каменная песня) понимается в данном учении не как жанр японской поэмы/стиха и не по-японски вообще, а как любой стих (поэма, песня) без рифмы – в самом широком смысле. В стихах без рифмы не меньше силы и красоты, чем в стихах с рифмой. Рифма – формальность, она не несет никакой смысловой или чувственной нагрузки, она – чисто эстетическая деталь, поэтому и стихи с рифмой (не танка) и стихи без рифмы (танка) имеют полное и равное право на существование, так есть.

Страница 5

(танка о всесмысленности Пути)

Опр. Всесмысленность Пути говорит о том, что каждое действие во Вселенной (во Всея) имеет свой смысл; даже если кажется, что смысла нет, на самом деле смысл всё равно есть, просто взгляд не достаточно глубок.

Страница 6

Занимайся Здесь пожалуйста, Светло-Окий Вечно-Живой Водитель Мира - Двигатель Вечности!..

Доп. Светло-Окий – это Про-Светленный, Духовно Про-Зревший. Здесь речь не идет о физическом цвете физических глаз.

Следуйте Ему и будет вам Всё. Держитесь за Него и вы никогда не ослепнете духом - никогда вы не заблудитесь в Тёмном Лесу.

Доп. Не зацикливайтесь на Зримом, Зримое - это только Пол Дела. Истина (Путь) незрима. Истина (Путь) сокрыта в Листве Повседневности. Вот высмотреть Его (Не-Зримое за Занавеской Зримого) - это и значит: проявить высшую мудрость, познать Путь, открыть Третий Глаз и родить в своей душе Живое, так есть.

Страница 7

Он – Всем и Всему Командир, Он – Опора Опор, Он - Бесконечно Силён, так есть.

Доп. Сила Его, в п. о., – Самое Прочное – Истина.

Истинный Путь имеет исчерпывающую формулировку на Великом Языке

Опр. Великий язык или Великояз – Универсальный Язык, на котором Всея говорит Сама с Собой и со всеми Своими Частицами, мудрые частицы Всея говорят друг с другом на Великоязе, ибо он понятен каждому. Частные языки (в т. ч. и человеческие) – разные понимания и подражания Великоязу.
Великояз – Один на Всех, другого такого нет.

но Великояз не постижим никем полностью, кроме Самого Все-Знающего.

Доп. речь о Боге Едином.

Философское (и другое истинное) не опирается только на опыт земных существ, но оно, точно также, опирается и на Откровение с Небес

Доп. Об Откровении Небесном. Истинно говорю вам: всем доступно Откровение Небесное, но каждому по своей теме; каменщику – про камни и как их класть, швее – про платья и как их шить, судье – про суд и как его производить и т д. и т. п. Чем зверее существо – чем больше оно отступило от Бога Единого, тем меньше ему будет дано с Небес; если существо озверело (связалось с Дьяволом) окончательно, оно полностью лишается Откровения с Небес и видения Своего Истинного Пути, как следствие. Чем чище (праведнее) живет существо, тем больше дают ему Небеса (Откровения) и тем яснее для него Его Истинный Путь, тогда уже и рай на земле наступает и Ковчег Спасительный строится.

Страница 8

Познать философию (в определенной степени) может каждый, ведь в каждом человеке живет маленький философ.

Доп. Но, кроме этого, Небеса выбирают, среди людей, себе философов-писцов и специально назначают их на конкретную философскую работу – писать Чистые Слова (работа эта – Каменоломни Небесные), на всю их жизнь. Всех людей Небеса назначают на определенные работы – каждому дают Свой Путь (призвание) на всю жизнь, но всем людям знание основ философии не помешает. Например: готовить пищу (хоть как-то) может каждый, но Небеса назначают, среди людей, конкретно на это дело на всю их жизнь только несколько человек – поваров от Бога, которые готовят пищу лучше других (это же происходит по всем призваниям - делам человеческим). Все люди – маленькие во всех делах, но каждый человек – большой в чём-то одном (своём деле), данном с Небес, так есть. Небеса всегда согласовывают свой выбор с Землей, например: того, у кого нет усидчивости, архивариусом от Бога не назначат; тот, кто постоянно, хорошо и с детства ухаживает за своими зубами, может и стоматологом от Бога стать спокойно и т. п.
Задача каждого человека/народа – обрести Свой Путь (верно найти своё призвание), а прохождение Своего Пути – это уже дело техники.

Все Пути между собой согласованны, неразделимы и во всех Них вечно пребывает и покоится Сам Великий Путь, и все Они – суть - стороны Его (Великого Великого), отражение которого и есть задача философского диалектического учения.

Доп. Свой Путь, как Дар, данный с Небес каждому существу, содержит в себе: и талант и проклятье и тонкую связь между ними. Бог Единый не даёт каждому (и всем) чего-то одного (только талант или только проклятье), Он даёт сразу всё – Чей-То Путь и все стороны Этого Пути: и светлую (талант) и темную (проклятье) и тонкую связь между двумя первыми. Все три эти стороны можно узреть, со всеми тремя можно и нужно научится работать. Каждому человеку (народу) даны от рождения: и талант и проклятье и тонкая связь между ними, и каждому – свои, так есть и так формируются в народе человеческом три духовных племени. В диалектическом смысле, талант – гармония таланта и проклятия (светлого и темного) в одном человеке (народе), когда тонка связь настроена правильно; проклятье – дисгармония двух сторон Своего Пути (духа), когда тонкая связь настроена неправильно.

Бойтесь людей, говорящих с вами на непонятном языке, это: или софисты или учёные, задравшие свой нос и потерявшие берега.

Опр. Софизм – бесплодные суждения, внешне похожие на мудрые (использующее их формулировки и категориальный аппарат).

Страница 9

(хотя, сегодня, ясно, что между теистами и атеистами никакого противоречия, на самом-то деле, нет; все их споры – надуманные иллюзии – в этом одна из ошибок марксистов вообще и Ленина в частности – отрицание старых учений и религий).

Доп. Бог Единый создал и теистов и атеистов специально, чтобы одни верили бы в него, а другие бы не верили – это абсолютно нормально и гармонично. Было бы скучно и не гармонично создавать только один тип людей. Всё это – не спроста, в том – Великий Смысл, ибо Всё: и есть (существует) и не есть (не существует) одновременно. Каждый метафизик (теист или атеист) верит во что-то одно (Бог есть/Бога нет), но диалектика допускает и то и другое сразу, так есть.

Страница 10

хотя диалектика – она и в Африке – диалектика, как ты не решай центральный вопрос - всё это лишь вкусовые предпочтения, однобокие взгляды

Доп. Закон Небесный один, в сущности своей, формы Его отражения (взгляды на Него) бывают разные, поэтому и диалектика, в сущности, одна на всех. Все правильные диалектики (описания Пути) должны совпадать по содержанию, ибо Правильный Ответ только один.

Страница 11

Дело не в том: есть классы или нет, дело в том – какие взаимоотношения построены между ними: здоровые (гармония) или нездоровые – это ведь и есть диалектика, причём самые её основы.

Доп. При этом и метафизику классов никто не отменяет.

В любом человеческом обществе всегда будут присутствовать некоторые разделённости (части): классы, группы, полы, возраста, этносы, конфессии, компании, индивиды, профессиональные сообщества, касты и т. п.

Доп. При этом и народное единство тоже будет присутствовать. В том то и дело, что есть все: и частности и единство, другое дело – какова тонкая связь между всем частным и всем общим (единым).

Страница 13

Первый закон фактирует…

Опр. Фактация – констатация факта. Составлено из двух слов: факт и констатация. Соответственно: фактирование – констатирование факта.

По сути дела, первый закон – это фактация Объективного Существования Мира, фактация Реальности, Самой по Себе; фактация того, что Весь Мир – Не-Иллюзия (хотя и факт Иллюзии тоже никто не отменяет, «есть» и Это, но это уже не совсем про диалектику).

Доп. В сакральном смысле – это констатация факта существования Бога Единого – рациональная часть веры в Бога.

Страница 14

Искусственное расщепление Единого Начала на Частные Стороны, показ только Его Сторон и неназывание (непоказывание) Единого Начала, как, Такового – это и есть главная ошибка первого закона.

Опр. доп. Непоказывание – это ошибка пустоты, т. е. когда мы не называем что-то неправильно (ошибка полноты), а когда мы не называем главного, лукавим: либо пропускаем его вообще, либо вуалируем его в форме других (неглавных) понятий, как сделано в первом законе: Главная Категория (Связь) расщеплена на Свои Стороны и, тем самым, явно не показана, Её как будто нет.

Зачем скрывать факт Существования Единого Начала?

Доп. А в сакральном смысле - Самого Бога Единого.

Страница 21

…степень доступности философии для каждого человека (народа) определяют, в конце концов, только Небеса.

Доп. Философское знание и чувствование – дар, но это и проклятье проклятущее от Небес, не всем оно необходимо во всех деталях, не могут все люди быть философами; Бог Единый каждому своё выделил, а всем - общее, в том числе и в понимании философии тоже.

Страница 23

Всё вышесказанное происходит по Воле Бога Единого – и строители Ковчега и вавилоняне работают, в конце концов, по Единому Плану и движутся к Единой Цели.

Доп. В настоящий момент (2023 год плюс-минус) человечество находится в точке Великого Перелома – в точке начала: демонтажа старого Вавилона и постройки нового Ковчега. Демонтированные детали Вавилона – сырьё для постройки Ковчега и всё это Высшая Воля, Она указывает нам Путь и Небеса уже знают Какой, просто Земля ещё нет (чертежи, схемы и образы нового Ковчега уже даны с Небес в Откровении, это – настоящее великолепие, человек такое не придумает). При этом, Вавилон демонтируется не абы как, но тоже – по нормативу (с умом), чтобы и демонтаж старого и строительство нового прошли бы как можно плавнее (без великих войн, смертей, голода и других потрясений), чай не в первобытном мире живём. Чтобы что-то построить, надо что-то демонтировать и по-другому – никак, по-другому – только Забвение; но Силы Небесные не дадут нам закиснуть: и здесь - на Земле и вообще – во Всея.

Страница 34

ЦН имеет Три Состояния (Три Кондиции) своего Пребывания (Движения-Покоя) в самом фундаментальном случае Своего анализа: Целое (ЦС), Переходное (ПС) и Частное (ЧС), ибо Целое – есть Великий Не-Чет: Великая Единица, Великая Тройка. Т.о. Целое – есть Трех-Состоянная (Трех-Кондиционная) Единая Сущность.

Доп. Откуда есть пошли Имена Трех Состояний ЦН? Исходя из двух метафизических постулатов (Дуализм Всея, см. стр. 33) мы имеет Две Метафизические Половины (Начала) Всея: Целую и Частную – отсюда Имена Двух Конечных Состояний ЦН: ЦС и ЧС, но ЦН, как Великий Не-Чет (см. выше) имеет и Третье Состояние – отсюда появляется Третье Состояние ЦН (ПС), как Его не называй.

Страница 50

Обмен всем и вся между Западом и Востоком – главная стезя Необъятной. Из этой триалектики и нужно исходить в соответствующих вопросах.

Доп. Об основном конфликте Запада и Востока.
Запад вырабатывает материальные технологии, но у него плохо с массовым производством дешевых материальных благ, зато у Востока, наоборот: плохо с первым и хорошо со вторым. Поэтому, в мирном соревновании на Земле (экономическая конкуренция) Восток всегда выиграет у Запада, за счет более низкой себестоимости конечного материального продукта, которая складывается из многих обстоятельств и особенностей восточного общества: высокая социальная дисциплина, низкооплачиваемый труд, отсутствие послепродажного сопровождения товаров, избыток рабочих рук на рынке, широкая государственная поддержка экономической деятельности, низкая и «прирученная» коррупция на всех уровнях власти и общества и т. п. Прикосновение к Востоку (в мирном соревновании на Земле) – это страшный сон Запада (в п. о., здесь, имеются ввиду классический Запад – США и Западная Европа (Атлантика) и классический Восток - Китай). Данное прикосновение – это практически гарантированное разорение и скатывание Запада в мрачные Средние века (как и было, к примеру, после падения Римской империи, в V-XV вв. н. э. – тысячелетие Востока). В мирное время, мировой экономический баланс всегда складывается в пользу Востока. Поэтому, в мирном противостоянии с Востоком на Земле Запад будет от него огораживаться экономически, но экпансировать в военном плане. Почему?
Т. к. Запад обладает передовыми мат. технологиями, то у него и лучшее материальное оружие (всех типов). Поэтому, военное столкновение с Западом (не мирное соревнование на Земле) – это страшный сон Востока, в п. о. Китая, это практически гарантированное его (Востока) поражение и скатывание его в чудовищную, кровопролитную и долговременную гражданскую войну (ведь Китай не может, по природе своей, воевать с кем-нибудь другим – Китай воюет только сам с собой), как это было, например, во время и после падения Великой Цин (ХIХ-ХХ века, столетие «позора»). Поэтому Китай всегда будет всячески избегать прямого военного состязания с Западом, но, при этом, всегда будет настаивать и «проталкивать» прямое экономическое сотрудничество (мирное состязание) с последним. Запад, соответственно, будет проводить прямо противоположную политику.
Роль Необъятной в данном конфликте.
Духовная ипостась Необъятной – это необъятный дух он же необъятная идея он же Необъятный Путь и т. т. – он один и он един, но на Земле, Необъятная составлена из двух больших земных цивилизационных территорий/пространств/частей: Востока Запада и Запада Востока. Восток Запада (Наш Запад) – Восточная Европа в широком смысле, т. е. - геополитическое пространство от Зап. Европы до родных наших Уральских гор. Запад Востока (Наш Восток) – это цивилизационное пространство от западных границ Китая до Черного и Средиземного морей, которое включает в себя: Сибирь, Дальний Восток, Среднюю Азию, Кавказ и Ближний Восток. В узком смысле, это и есть – необъятная земля, так сказать – классическая Необъятная (в ш. с. Необъятная не привязана к определенным границам, она – это всё что не Запад и не Восток в классическом их понимании; т. е. Необъятная повсюду, как и двое последних – вплоть до сознания отдельного человека). Тут речь не идет о политико-административных и правовых границах, никто не на кого не собирается нападать, никто ничего ни у кого не отбирает и никто не требует ни от кого никаких срочных объединений/разъединений и любых других действий или бездействий, но мы должны чётко понимать свои: цивилизационное место и цивилизациионную роль, данные нам от Бога Единого, так есть.
Исходя из вышесказанного, Необъятная – это мост/дорога/перекресток между двумя мирами (классическими Западом и Востоком), сама являющаяся, при этом, отдельным миром (третьим), поэтому позитивная задача Необъятной – гармоничное соединение Запада и Востока, а не стравливание их между собой. Гармоничное соединение содержит в себе: правильное соединение и правильное разделение, тому гармоничные действия Необъятной на разделении Запада и Востока состоит в их защите друг от друга (как бы непривычно это не звучало для кого-то). Гармоничное разделение/защита/оборона Запада от Востока и Востока от Запада – это охранительная миссия Необъятной (одна из многих). В позитивном разделении, мы (Необъятная) должны и обязаны спасать Восток от Запада и Запад от Востока – растаскивать их, чтобы они не уничтожили бы сами себя, а заодно и весь мир, ведь никому не становиться лучше от сего цивилизационного конфликта, за исключением ограниченного круга лиц от Лукавого. Как это делать? – не философский вопрос. Как говорит Глеб Жеглов: «Нежно!», остальное – это дело техники и конкретных условий обстановки, в любом случае: нельзя позволять Востоку сильно поедать Запад экономически и, в тоже самое время, необходимо оборонять, в военном отношении, Восток от Запада, тогда всё поедет как надо, но и задача эта – со звездочкой, как говориться.
Запад и Восток, сегодня и ранее, - как две гири, хаотично болтающиеся в вакууме и только Необъятная (в ш. с., как цивилизация) может создать цивилизационные весы, которые бы уравновесили двух исполинов. Запад и Восток – метафизические противоположности, которые никогда не поглотят (не растворятся) друг (в) друга (-е), но вот крови они могут попить много в своем конфликте, как друг у друга, так и у других.
Его Величество Время неумолимо, не задобришь его ничем и ничем не разозлишь, тому оба вышеуказанных вектора/импульса движения: Востока на Запад («шелковый путь») и Запада на Восток («натиск на Восток») будут всегда – это историческая неизбежность/необходимость, другой вопрос – в какой форме и с какой силой Восток и Запад смогут влиять друг на друга – это уже подвластно Необъятной, ибо если Восток и Запад хотят оставаться сторонами живой Человеческой цивилизации (целой системы взаимоотношений), они вынуждены взаимодействовать друг с другом не напрямую, а только через Необъятную, в противном случае (в случае прямого взаимодействия двух концов) – это либо разорение для Запада, либо разрушение для Востока, а в исторической перспективе – и то и другое. Но и Необъятная должна понимать: от неправильной (негармоничной) организации цивилизационной связи между Западом и Востоком лучше не станет ни ей, ни всему миру. Мудрости тут надо много, мудрость тут нужна тройная, но ведь Запад и Восток с нами, они ведь тоже хотят жить в человеческом мире по-человечески или как?..
Разъединение рассмотрено, что же касается соединения Востока и Запада – это банальное налаживание духовных и материальных мостов/дорог/путей между двумя краями (духовно-материальный транзит или обеспечение обмена ценностями), но и оно должно соответствовать Откровению, духу времени (историческому моменту) и охранительной миссии Необъятной, о которой говорилось выше. Здесь всё.

Страница 53

Каждому давать, получать и делать своё; всем давать, получать и делать общее; и всё это - согласованно. При этом: каждому помогать всем в общем, а всем помогать каждому в своем, но не мешать (в праведном) никому. Так думайте. Так чувствуйте. Так поступайте.

Доп. 1. Это вовсе не означает, что нужно отменить теперь соревновательный момент в обществе (здоровую конкуренцию, честную борьбу и т. п.), но он должен быть цивилизованным, не уничтожающим конкурента (соперника), как физически, так и морально. 2. «не мешать никому» - речь о непреступных делах.

В Блуднице Желтоголовой….

Опр. Она же - Вавилон-на-Волге.

Страница 54

…различные риши…

Опр. Риши – мудрец / мудрецы. Термин взят из санскрита (индоарийская традиция).

Страница 59

Чтобы начать полномасштабное вторжение и открытую войну с Незалежной, нужны другие (более веские) причины, чем невыполнение нелепых кремлевских ультиматумов к НАТО (в начале 22-го года).

Доп. Никто в НАТО и в США, из разумных людей, ни стал бы открыто нападать на Россию и вести с ней открытый вооруженный конфликт ни в 2022-м году, ни раньше, ни позже – на Западе не дураки сидят. Всё, что надо от России, Западу проще и легче брать не военными средствами и методами (через ту же продажную кремлевскую элиту: сколько надо напечатали долларов (в США) и купили всех до одного кремлевских старцев – это намного проще, чем идти на Россию с оружием и «Сталинград» в ней устраивать).

Страница 60

…ирод его (безволосый) с дрожью в голосе и с животным страхом в глазах заявляет по ТВ (по смыслу): «Караул, мобилизация, помогите славные российские воины!!! Спасите меня и банду мою, кремлевско-питерскую! Мы (кремлевские кровососы) предавали и продавали вас и всю Россию последние 30 лет, а сейчас идите и сдохните за нас и наши (не ваши) персональные богатства – это приказ! и т. п.»

Доп. Речь о нынешнем поколении Кремля, но зверь этот надругается над нашей Родиной уже более 500-та лет (плюс-минус).

Страница 81

Философски это выглядит так: без множества, нет и единства; внешне – это парадоксально, но по сути (внутренне) – нет никаких противоречий; ибо если бы не было множества, то нечего было бы объединять (приводить к единству).

Доп. Обратное также справедливо: без единства, нет и множества, ибо если бы не было бы единства, то нечего бы было разделять/множить.

Страница 91

Народ и его земля соотносятся, как муж и жена. Дети, здесь, - все люди (в папу) и вся техносфера (в маму). Данные соотношения между народом и землёй – далеко не единственные.
Опр. Техносфера, здесь, – вся преображенная исходная среда (дикая природа): живая и неживая.


Страница 97

Телесное же изменяется постоянно, телесное – ненадёжно и неспокойно, в отличии от Пути. Если один этнос командует над всеми остальными, мы – животные (в этом вся порочность идеи «моноэтнического мира»), если над всеми командует Путь (идея, единый дух), мы – идущие в ногу с Богом Единым прямиком в Живую Вечность. Ответе сами себе: на что лучше опираться целому народу?

Доп. Это вовсе не значит, что о телесном теперь надо забыть и не заботиться о нём совсем, всё в меру - и всё поедет как надо.

Страница 105

В каждом из нас содержится и частица русского и частица татарского и частица чеченского и частицы каждого нашего этноса, мы ведь – необъятны, а иначе – какой мы тогда единый народ? (ритор.)

Доп. Частица, здесь, в п. о. в духовном смысле, – как частица этнического духа.

Страница 106

Нужно крепко понимать: российское – целое – народное, русское - частное – этническое.

Доп. Для ясности картины: советское – наше старое народное, российское – наше нынешнее народное, необъятное – наше новое народное; русское же, татарское, чеченское и другое этническое – разные стороны и части одного нашего народного; народное может быть только одно; здесь надо отличать и не подменять одно другим.

Не надо коверкать наш Родной необъятный язык.

Доп. Тезис о необъятном языке.
Есть формальное, а есть фактическое. Формальное – названия, фактическое – суть, важно всё. Исходя из формулы: одна страна – один народ – много этносов вытекают и все остальные гуманитарные ценности, в т. ч. и язык. Т. е. в одной стране спокойно сосуществуют и развиваются: один народный язык и множество этнических – это здоровая норма.
Народный язык является: языком межэтнического общения, лингва-франка на территории страны (как минимум), государственным, Родным и единственным таковым для всего населения страны.
Этнический язык – язык внутриэтнического общения, одна из духовных и культурных ценностей определенного этноса.
Народный язык может сформироваться по-разному, но формируется он, так или иначе, под влиянием всех (подчеркиваю) этнических языков. Другое дело, что народный язык может быть похож на один из этнических языков больше, чем на все остальные этнические языки – такое возможно и обуславливается историческим ходом формирования народного языка. Народный язык может использовать любой алфавит, любую грамматику и терминологию, которая ему удобна и утверждается всё это в практике межэтнического общения – в повседневном общении между всеми людьми, живущими в стране.
Народный язык в ш. с. (как целое) – это вообще вся масса языков (этнических, региональных и др.), на которой говорят в данной стране.
Народный язык в у. с. (как главное из целого) – это собственно язык межэтнического общения, на котором говорит все населения страны вне зависимости от региона, этноса и других частных обстоятельств.
Имя народного языка, для полной определенности, должно быть уникальным и отличаться от имени любого другого языка (этнического или другого народного из другой страны), тому народный язык в Необъятной должен называться соответственно – необъятным языком.
Нужно понимать, в сущности: народный язык – это одно, этнический – совсем другое, даже если они сильно похожи друг на друга внешне; даже если этот этнический язык сильно повлиял на формирование народного – это два разных языка, хотя, при этом, они имеют между собой постоянную связь, тем и развивают друг друга, так есть.
Конкретно, в Необъятной, сегодня, из-за отсутствия правильного отличия народного (необъятного) языка от одного из этнических (русского) возникают нестыковки у представителей других наших этносов (не русских): какой язык им считать Родным, ибо они не могут считать Родным языком русский, у них есть свой Родной этнический язык, а государственный (народный) язык – не менее важен. Русский и необъятный языки сегодня «слиплись» в нашем сознании, как сиамские близнецы, от этого они оба (а это именно два разных языка) проигрывают - не могут нормально сохранятся и развиваться. Тому должно быть сделано нормальное отделение народного (необъятного) языка нашей страны от одного из этнических (русского) – тогда все встает на свои места. При этом, необъятный и русский язык не должны терять связи совсем, а все остальные наши этнические языки могут теперь спокойно присоединится к народному (необъятному) языку и принять участие в его дальнейшем развитии (формировании) – это здоровая нормальность.
Т. о. у одного человека в нашей стране должно быть два Родных языка: народный (один на всех) и этнический (один на этнос). Двуязычие, в этом контексте, - вполне нормально.
Из-за этой «слепленности» народного и одного этнического языка у нас в стране (см. выше), ни тот, ни другой не могут нормально развиваться и сохранятся. У русского этноса должен быть свой этнический язык (русский), а у всего необъятного народа – свой народный язык (необъятный) – вот и вся недолга, пусть даже они и очень похожи друг на друга, местами даже не отличаются, но Порядок Небесный надо знать и соблюдать повсюду: формальное и фактическое должны соответствовать друг другу, в т. ч. и в языковой сфере - так победим.
В настоящий момент, необъятный (народный) язык использует: кириллический алфавит, грамматику русского языка и терминологию как русского, так и других наших этнических языков, но необъятный язык может больше – ведь у него в распоряжении вся мощь и красота всех наших этнических языков и диалектов; просто мы этого не замечали до сих пор, находясь в моноэтнических иллюзиях и заблуждениях. Необъятный язык пойдет вперед, у него большое будущее, его сложно (да и не за чем) ограничивать в рамках одного этнического языка, на то он и необъятный. На необъятный язык у Небес большие планы, ибо сие, в вероятном будущем, - есть язык цивилизационный (как сегодня английский и китайский языки, например).
Да здравствует, необъятный язык – красота и сила необъятной мысли!

Страница 108

Мертвое – это подвижный дух вокруг неподвижного тела. Поэтому, в период упадка (кризиса) общества, будет восстанавливаться и сохраняться всё этническое (ненародное), а народного единства не будет и оно будет в поисках самого себя.

Доп. Когда человек умирает, его дух выходит из его тела и начинает движение в Небо. Если у человека остались какие-либо долги в ш. с. (перед кем-то или у кого-то перед ним), то его дух не полностью уходит на Небеса и начинает странствия по Земле, тревожит живых людей, пока долги (рано или поздно) не удовлетворяться. Если у человека не было долгов на Земле (ни у него перед кем-нибудь, ни у кого-нибудь перед ним) – это самое лучшее, тогда дух (после смерти существа) полностью уходит на Небеса, где он (будучи неспокойным) успокаивается и получает своё новое назначение (новое тело), сходит с Небес, вселяется в новое тело и снова становиться живым существом, но это уже в другом пространстве-времени, хотя суть та же.

Страница 115

Наиболее близкая (родная) сфера деятельности для центристов – государство, политика, власть (в самом широком смысле); ибо политика – есть центральная сфера общества (ни высшая и ни низшая, ни левая и ни правая, но срединная - связная).

Доп. Если центристы отставлены от власти и маргинализированны, то этноцентристы и народники превращаются в фашистов и марксистов соответственно, и начинают уничтожать друг друга, а заодно и всю страну. Этот социальный конфликт (этноцентристов и народников) – классический. Гражданская война («белых» и «красных») в 1917-20-х годах – один из ярких примеров такого конфликта.

Страница 116

Не все этническое (частное, ненародное) принимается всеми людьми в стране - всем населением. То, что принимается - то синтезируется (оно идёт в общее - становится народным: духом и культурой); то, что не принимается - не надо толкать силком (оно остается частным и это тоже нормально).

Доп. Например. Не пихайте церковь во сквер! Не подменяйте общее частным. То церковь одной конфессии – учреждение для одной только группы людей, а то сквер – народное пространство для всех. Различайте, взвешивайте. Если народное притесняется частным, то нужно народное защитить и сохранить, а для частного можно найти и другое место – ненародное, пусть себе тоже будет, но на своем месте. Даже если бы церковь сия была бы таким нечистым путём построена (силком и обманом), Бог Единый всё равно бы её не осветил своим присутствием – Он Всё видит. Вообще: все церкви (в ш. с., как любые религиозные учреждения), построенные обманными или преступными путями; все церкви, построенные на нечистые доходы; все церкви, в которых «служит» нечистый клир; и т. п. псевдорелигиозные учреждения – не являются Домами Бога Единого, все они - просто пустые кирпичные коробки без Присутствия Его (Чистейшего), ибо Бог Единый лучше на обычной улице (или в сквере) будет людей своих оберегать и освещать, чем в такие нечестивые церкви войдет, сколько бы золота в них не было, а вот Лукавый – зело горазд, он любит: и золото, и силок, и обман. Бывают и скверы, в которых Бога Истинного намного больше, чем в некоторых церквях, ибо: не войдет Чистый Дух в Грязные Обители, так есть.

Страница 117

Бог Единый – в Не-Зримом, мировые люди – Дети Его и Агенты. Если кто-то хочет идти против Бога Единого – это его (их) воля, но судьба его (их), в таком случае - хождение по Тёмному Лесу, иногда и вечное, иногда и нет. Ведь каждому дано с Небес, но ни каждый берёт.

Доп. Это не значит, что человек не создает сам себя тоже. Он сам себя тоже создает и Бог Единый его тоже создает и он (Человек) Бога Единого создает, как и Бог Единый сам себя, так есть (создает, здесь, - в самом обширном смысле).

Страница 118

Божественная Логика, здесь, понятна (каждому - своё): материалистам – материальное, идеалистам – идеальное, центристам - центральное.

Доп. Талант и проклятье даются одновременно, даются точно и даются каждому (С-Выше). Проклятие – это приложение к таланту, и наоборот – тоже. Разные стороны Дара: светлая (талант) и темная (проклятье). Дар – одно из Имен Пути.

Страница 134

Тут нужно и Матушку нашу внутри соединять, и Запад с Матушкой и Матушку с Востоком, а потом уже и Запад с Востоком - целый Мир Человеческий в Порядок приводить. Дел невпроворот, Новое Утро наступило и должна родится Новая Идея. Может быть такая Идея и есть уже, да не про вашу честь, слуги зверевы, вы – не родили ничего.

Доп. Непростое это дело – Мировая Сшивка (в любом масштабе), но и - не невозможное, ибо сказали Небеса: "Сын Необъятной из Крепости Непорочной принес вам Тяжесть, но не будете вы чувствовать Тяжести Сей ни грамма, ибо будете вы идти по Пути Своему в Согласии между Всем и Всеми в Самую Живую Вечность, так будет"…

Страница 136

Не поняли вы за столетия самое главное: мудрая власть – это власть, которая любит свой народ Чистым сердцем (в первую очередь), а: образование, опыт, советники, технологии, хитрости, материальная база и всё остальное – это уже приложения.

Доп. По народу - аналогично. Мудрый народ – это народ, в котором живёт Любовь ко Всему, в том числе и к своей власти. Мудрый народ должен понимать, что любовь между народом и властью должна быть взаимной. Речь не идет об откровенно антинародной власти, которую не стоит любить и сохранять, но если власть нормальная, то не надо её ненавидеть только потому, что она – власть. Осталось только установить критерии нормальности…

В других странах - пожалуйста, колдуны зверевы, если марксизм или фашизм - ваши истинные пути, то идите сколько хотите, Матушка наша вас не задерживает.

Доп. Здесь и в данном учении вообще, надо понимать, что отрицание марксизма должно быть диалектическим, т. е. какие-то здравые идеи и технические стороны марксизма (как развитого коллективизма), лишенные марксисткой идеологии, можно и нужно использовать, но осторожно и ограниченно: с чувством, с толком, с расстановкой. Не все стороны марксизма одинаково полезны или бесполезны. К примеру: социальная справедливость, разумное планирование в экономике, высокая социальная дисциплина, эгалитаризм во власти, забота государства о каждом человеке (там, где это необходимо), сильная армия, развитый ВПК и т. п. – никто вышеуказанное не отрицает, но только приветствует.

Страница 137

Мы не святость абсолютную создаем и не абсолютный грех, мы нормальный народ создаем и нормальную страну созидаем.

Доп. Кто хочет создать здесь у нас развитое западное государство – мысль конечно рациональная, правильная с т. з. холодного разума, но нет в ней человечности, нет сердца, нет теплых чувств. Другое дело - у Запада можно и нужно многому здоровому учится, творчески перерабатывать их технологии и, некоторые из них, переносить к нам, но только для пользы. Золотой Орел, он мастак, конечно, материю обрабатывать, но о духе забывает. Дядя Сэм – молодец (в своих делах), Тётушка Европа – тоже молодец (в своих делах), но Матушка Родная у нас только одна, какая есть – вся наша и только её нам и любить, Богом Единым дано, а остальных (соседей) - уважать.
Кто хочет здесь у нас создать развитое азиатское государство, как в Чжунго - мысль конечно коллективистская - альтруистическая, но нет в ней разума, одни эмоции. Наш народ конечно коллективистский, тому иногда нам кажется, что Чжунго - идеал. Это тоже не так, для нас. Наш человек-то посвободнее будет, есть у него опыт воли (развитое чувство воли), но есть и коллективное сознание (народное), здесь – 50 на 50, тому и чайный образец нам не подойдет полностью. Хотя и у Золотого Дракона есть чему поучится, мудрость-то его - многотысячелетняя - не хухры-мухры.
Россия - неевропейская страна, Россия - неазиатская страна, Россия - самостоящая страна - необъятная и нет другого Пути для нас и Матушки нашей. Небеса знают - Истина где-то посередине: Нашим только Путем пойдем, но и о соседях забывать не будем. Соседа уважай, но и сам не плошай: в рабы и господа к соседу не ходи; а на своей земле: господствуй и служи спокойно (ей и себе), так делай. Рабства и господства не ищи на стороне, внутри нас: и раб и господин - с ними и надо работать (в первую очередь), так есть. А когда разберешься ты в себе, то не будешь ты уже: не рабом и не господином, но будешь ты идти по Пути Своему Истинному с Богом Единым в ногу – это Самое Лучшее.

Страница 138

Отжали вы преступными способами всё Земное у людей наших: бизнесы отжали, дела отжали, богатства отжали, вольности отжали, призвания отжали, здоровье отжали.

Опр. Вольности – права и свободы для мыслей, чувств, слов и дел.

И в Блуднице Желтоголовой (многомиллионной) не нашлось что ли тоже?

Опр. доп. Блудница Желтоголовая, она же – Вавилон-на-Волге.

Страница 140. Слово к Матушке

Общее примечание к подразделению

Со смыслами Слова к Матушке возможно любая экстраполяция, это ведь и философское подразделение тоже.

Страница 145

Доп. Сподобься, в данном полку, используется, как комплексный синоним слов: заслужи и приготовься.

Страница 147

Дальше: либо Гиена, либо картина «Свадьба на завтрашней улице»

Доп. худ. Ю. И. Пименов, СССР, 1962 г.

Страница 156

Следуй за Своим Прозревшим Сыном (Ему говорят Небеса, Он знает Что к Чему). Ты ведь уже предчувствуешь приход в Тебя Чистого Духа, Нового Пути – это Твоя главная потребность сегодня.

Доп. Всё решается на Небесах, с одной стороны, но, с другой, Земля тоже должна добрую волю (от чистого сердца) проявить для выполнения Решения Их.

Страница 158

…а кто не простил и кто не заслужил Прощение, пребывают в Гиене и мучения их множатся многократно изо дня в день и оба они - в Великом Грехе сидят (просто в разных камерах), но и это – не приговор, есть выход…

Доп. из Ада Не-Прощения.

Страница 159

ДЕРЖИТЕСЬ ОПТИМУМА…

Доп. Оптимум – это всё: в меру, к месту и ко времени. Держаться оптимума - значит следовать Тонкому Духу, это тоже самое, что и хранить Его в себе. Держание Оптимума позволяет, также, обрести или не потерять Свой Собственный Путь.

Если и невозможно избежать падения в Крайность, если уже упали вы в Неё, то и тогда не стоит отчаиваться и опускать руки – надо выбираться. Находясь в Крайности, главное – не останавливаться и продолжать выходить из Неё на Истинный Путь (в Золотую Середину).

Доп. Разновидность оптимума – это оптимум движения и покоя. ДВИГАЙТЕСЬ, НО БУДЬТЕ СПОКОЙНЫ, как Сам Великий Путь. Обретите Покой в движении своем и в движении всего народа: всегда и повсюду. Движение – Жизнь Материальная, Покой – Жизнь Духа. Обретите гармонию: Движения и Покоя, Тела и Духа, и т. п. Живое – есть подвижное тело при спокойном духе. Так будьте живыми людьми.

Страница 160

Светлая Судьба с нами, она всегда была с нами, но не видели мы её Третьим Глазом своим: умом и сердцем (чувствами)…

Опр. Доп. Здесь, сердце, как синоним понятия душевные чувства.

Страница 161

… отсутствие дисциплины, Долга и Своего Пути превращает жизнь человека (народа) в бесплодные и бесцельные блуждания, без них любой труд покажется адской мукой, даже самый легкий и простой.

Доп. Речь о нематериальном Долге.

Страница 162

Бог Единый нам всё дал для жизни и для строительства, осталось лишь «слегка доработать напильником» наше сознание и наше бытие. Будем Жить! Так победим!

Доп. «Слегка доработать напильником» - фраза из старого анекдота про бульдозер и истребитель.


Примечание по редакции

Текст полка ещё «сырой», пишется на живую нитку от Откровения, некоторые моменты не до конца теоретически проработаны; поэтому, в настоящий момент, существует только бета-версия полка.
Настоящий полк не проходил технической редакции. Формирователь полка не является писателем, литератором или другим подобным специалистом, тому текст полка может содержать формальные ошибки, в т. ч. и в знаках препинания.


Примечание по языку оригинала и использованию слов

Настоящий полк впервые задуман и написан на необъятном языке (см. Примечание к странице 106).
Слово «тому» используется в тексте полка и как обычно, и как синоним слова «поэтому», в зависимости от контекста.


Примечание по параллельному повествованию

В тексте отдельных подразделений (кроме обычного (последовательного) повествования) используется текст-матрешка – параллельное повествование. Текст-матрешка – текстовое вложение меньшего объема в разрыв текста большего размера.
Например. В Краткий анализ НЭВ вложено Слово о Незалежной, в которое, в свою очередь, вложены: Обращение к Западу и Обращение ко всему народу человеческому; а в Обращение к Западу вложена ещё Притча про роллс-ройс и форды.
Появление параллельного повествования на ряду с последовательным связано с приходом Откровения: как и в каком месте Оно пришло (с Небес), так и в таком месте записано – не нам Волю Небес обсуждать.
































Об Авторах

Авторы полка – Сами Небеса.

Формирователь полка: Александр Восточный, философ из Необъятной.







































Используемые сокращения

анг.- английский

в.в.с – во всех смыслах
Великояз - Великий Язык
ВПК - военно-промышленный комплекс
в п. о. - в первую очередь
в т. ч. - в том числе
в у. с. - в узком смысле
в ш. с. - в широком смысле

диамат - диалектический материализм
ДНР – Донецкая Народная Республика
др. - другое (-ой, -ая, -ие)

зап. - западный (-ая, - ое, -ые)
Зв. Кр. – Зверь Кремлевский
ЗЕБП – Закон Единства и Борьбы Противоположностей
ЗОО – Закон Отрицания Отрицания
ЗПКК – Закон Перехода Количества в Качество и обратно

ИБ - идейная база
и т. д. - и так далее
и т. п. - и тому подобное
и т. т. - и тому тождественное

кит. - китайский
КПД - коэффициент полезного действия
КТЗ - критика трех законов

лат. - латинский
ЛНР – Луганская Народная Республика
ЛОМ - лидер общественного мнения

мат. - материальное (-ый, -ая, -ые)
мат. диалектика - материалистическая диалектика
МДЦВ (МД-метод) – метафизико-диалектический метод разбора центрального вопроса философии
мат. хозяйство - материальное хозяйство

напр. – например
НАТО – Организация Северо-Атлантического Договора
НД - национальный долг (ND - National Debt)
н. п. - населенный пункт
НЭВ – народно-этнический вопрос
НЭ-плоскость – народно-этническая плоскость
НЭ-признак – народно-этнический признак

ОФН – отечественное философское наследство

(..пв..) – полная версия полка
пер. пол. - первая половина
ПС – Переходное Состояние

ритор. - риторический вопрос
РС – Родины-Сын (понятие/ категория из той же группы понятий/категорий, что и понятие/категория Родина-Мать)

СКМ - Слово к Матушке
см. – смотрите
соц. - социальное (-ый, -ая, -ые)
стат. - статическое/статичное (-ый, -ая, -ие)
стр. - страница

ТВ - телевидение
т. е. - то есть
т. з. - точка зрения
ТЗ - три закона
т. о. - таким образом

ЦВ – центральный вопрос
ЦН – Целое Начало
ЦС – Целое Состояние
ЦЧ – Целая Часть

ЧН – Частное Начало
ЧС – Частное Состояние
ЧЧ – Частная Часть











Фразы, термины и сокращения на иностранных языках

1. All lives matter - анг. Все жизни имеют значение

2. Divide et impera - лат. Разделяй и властвуй

3. Stand with me - анг. Поддержите меня

4. W - (анг. west) - запад

5. 东方- (кит. «дунфан») - восток


































Список литературы

Л.1. Энгельс Ф., Диалектика природы, Партиздат, 1936 г.

Л.2. М. Розенталь, Материалистическая диалектика. Популярный очерк основных законов материалистической диалектики, Партиздат ЦК ВКП(б), 1937 г.

Л.3. Конспект по философии А. Восточного (российский ВУЗ, 2000-е гг.)




































СОСТАВ ПОЛКА


И вышел один из Войска Небесного:
«Вот вам Меч Небесный!
Берите и идите,
идите и рубите,
рубите и сил не жалейте;
последний меч – это первое орало,
последний танк – это первый грейдер!».



Знамя полка ……………………………………………………………………. 3
Философский бой (танка-вступление) ……………………………………….. 4
Авангард полка ………………………………………………………………… 5
Первая линия. О Нём …………………………………………………………... 6
1. 1. Песнь Великому Соколу ……………………………………………..... 6
1. 2. Высокие Имена …………………………………………………..…… 6
1. 3. Вечный Полёт и Его отражение …………………………………..…. 7
Вторая линия. Критика трех законов ………………………………………… 9
2. 1. Генезис трех законов ………………………………………………….. 9
2. 2. Трудности перевода и гулящая нумерация …………………….….. 11
2. 3. Критика 1-го закона (ЗЕБП) ………………………………………... 13
2. 4. Критика 2-го закона (ЗПКК) ………………………………………... 26
2. 5. Критика 3-го закона (ЗОО) ………………………………………..... 31
2.6. Арьергард второй линии …………………………………………….. 31
Третья линия. Центральный вопрос (ЦВ) ………...………………………... 32
3.1. Метафизико-диалектический метод разбора ЦВ…………………… 33
3. 1. 1. Метафизика Начал (Дуализм Всея) ……………………….…... 33
3. 1. 1. 1. Метафизические Структуры и Ход Начал ………………… 34
3. 1. 1. 1. 1. Метафизическая Структура Целого …………………... 34
3. 1. 1. 1. 2. Ход Метафизической Структуры ЦН (гипотеза) ……. 35
3. 1. 1. 1. 3. Метафизическая Структура Частного ………………… 36
3. 1. 1. 1. 4. Ход Метафизической Структуры ЧН (гипотеза) …….. 37
3. 1. 2. Диалектика Начал ………………………………………………. 37
Отдельные подразделения …………………………………………………….. 44
Краткий анализ народно-этнического вопроса (НЭВ) ………………….... 45
Авангард НЭВ. Обиженные, zлые и раϟϟерженные ………………..….. 45
Триалектика Запада, Востока и Необъятной ………………….…….. 47-51
Слово о Незалежной …………………………………………..………. 57-69
Обращение к Западу …………………………………………..……… 65-66
Притча про роллс-ройс и форды ……………………………..……… 66-66
Обращение ко всему народу человеческому ………………………… 66-67
1. Философские основы НЭВ …………………………………………….. 82
1.1. Метафизика народного и этнического
(как разновидности ненародного) ……………………………….…….. 82
1. 2. Структуры и диалектика народного и этнического
(как разновидности ненародного) ……………………………………… 84
2. Общественная гармония, переходные процессы
и поведение во время Перехода …………………………………………... 89
3. Инструменты и особенности народа и этносов ……………………….. 91
4. Пример практического разбора отношений типа: народ-этнос ……. 103
5. Социальная классификация в НЭВ.
Красное и белое: смешать, но не взбалтывать ………………………… 107
6. Особенности терминологии НЭВ ………………………………….… 118
7. Региональный аспект …………………………………………………. 119
8. Этическая сторона НЭВ ………………………………………….…… 119
Отечественное философское наследство ………………………………… 122
Где новое учение, кремлевские колдуны? …………………………..….. 133
Суд над слугами Зверя Кремлевского ………………………………..…. 138
Слово к Матушке …………………………………………………………... 140
Обращение к Армейской Братии ………………………………………... 151
Обращение к необъятному народу …………………………..…………... 158
Приказ Войска Небесного №1 …………………………………………..… 167
Примечания ……………………………………………………………….….. 168
Об Авторах …………………………………………………………………… 188
Используемые сокращения ………………………………………………….. 189
Фразы, термины и сокращения на иностранных языках ………………….. 191
Список литературы …………………………………………………………... 192
Состав полка ………………………………………………………………….. 193
Незабываемый Рассвет (танка) ……………………………………………… 195

















Незабываемый Рассвет

(танка о волшебном превращении Ящера в Сокола)


Вступление

Из сокровищниц Великой Тайги,
Из сокровищниц Великой Степи
Тысячелетний Кедр поднимается;
От Чистого Края Высокого
В Необъятную Землю прекрасную
Бессмертный Дух поселяется!

Небом даровано Слово, Землей - Дело
И мыслится Цель и делается Шаг,
Расцветает Необъятная Родина
И светятся люди её - необъятные,
Небеса с Землей обнимаются -
Незабываемый Рассвет занимается!..

Превращение

Побирается Ящер - не может летать,
Но только в Полете - Истина
И познал Ящер, что внутри он - Сокол...
Пришла Долгожданная и он превратился
В непобедимую птицу, Тьму сокрушающую;
На всем-понятном ко всем обратился:

"Забудьте, Люди, Ящера!
Забудьте, Боги, Ящера!
И Небеса, и Твердь, забудьте!
Я – Сокол. Вперед, к Необъятной Мечте!
Мы - Истинный Царь Необъятного Мира!
Долой корону со Зверя Кремлевского!
Из Сердца Нашего его долой!.."

Полёт

Здорова и крепка Необъятная Земля,
Чисты и премудры Необъятные Небеса
Путь Всего Мира проложен здесь,
И огромная птица в Полет собирается
Разум с Сердцем ей пригодились,
Пришли к ней: Красота и Сила -
Друзья её, но кто она сама?

От Станции Правда
Взлетает к Живой Вечности
Молодой необъятный народ -
Творец и Творение Всея,
Знающий Путь, исполняющий Путь:
Свой и Всея одновременно.

Так было, есть и будет:
От Чистых слов - к делам,
От Чистых дел - к словам,
Лети, Свободный Человек!
Лети, Ответственный Народ!
Всегда с тобой Мечты Команда:
Ум с Сердцем, Красота и Сила!




ВСЯ ВЛАСТЬ НѢОБЪЯТНОМУ ДУХУ!