Закон необходимой достаточности и определенной полноты. СамоОрганизация Существа (СОС). 12.Элитаризм и Эгалитаризм.

12.Элитаризм и Эгалитаризм.

Социально-классовая структура общества известна с древних времен. Образно её можно представить в виде Пирамиды, в нижней части которой- народ, в середине - аристократия как управленческая структура, в верхней части вершины-правитель и приближённые. Целостность, надёжность, устойчивость Пирамиды обеспечивается благодаря выверенному отношению  : народ обладает минимальными знаниями, необходимыми для выполнения работы, и достаточностью возможностей для продолжения собственного воспроизводства-потомства , аристократическая элита обладает достаточными знаниями и необходимыми возможностями для поддержания порядка и обеспечения своего благополучия, правитель с централизованной властью определённо обладает полной информацией и владеет большим институтом накопленных знаний. Эта элитарная модель управления государством и обществом была известна жрецам Египта, понтификам Римской империи, философам Греции. Обобществлено и оформлено в незыблемую систему управления, как считается историками и философами, Аристотелем. Она оформилась окончательно в эпоху раннего средневековья, в рамках возрастающего интереса к политтехнологиям. Макиавелли ещё как преуспевал! Мы в праве, без претензий на оригинальность и без ответственных заявлений, предположить вариант активного распространения данной идеологии именно начиная с раннего средневековья, не претендуя на истинность высказывания. Хороший проект всегда можно красиво оформить в разные «обёртки»: античность, продвижение философской мысли, вехи становления школы знаний, факторы устойчивой жизнедеятельности, успехи выдающихся учеников (завоевания Александра Македонского)и т.д. Школа есть школа, а идея- идеология. Но так или иначе, со времён рабовладельческого строя и средневековья, мы как бы пребываем в социальной Пирамиде, согласно определённым и обозначенным местам.
Включаются ли в общее понятие Элитаризма (élite-избранность) понятия: опыт, способность, достоинство, талант, богатство?-да включаются, и их значимость выстраивается в обратном порядке приведённой последовательности. Богатство, наличие ресурсов и средств, возможность обладать и распоряжаться, являясь избранным, закономерно приводит к Плутократии, Олигархии и Бюрократии. Поэтому противостояние как регулирующий фактор включает в себя понятия Социализм, Демократия, Полития. Методы влияния всем известны: «Свобода, Равенство и Братство!», как правило, революционны и жёстки.
У Эгалитаризма ( Égalité-равенство ) задачи достаточно умеренные: ликвидация безграмотности, создание системы просвещения, помощь интеллектуальному развитию, построение системы социального равенства, разработка класса внутренних прав и развитие международного права.
Взаимосвязь между Избранным и Равным протекает по подобию соотношения двух величин, напоминающую кривую линию Филлипса с эмпирической обратной связью- одно убывает, другое прибывает, не исключая друг друга и сохраняя целостность. А главное, совершенствуется качество взаимоотношения. Если сильно богатеет элита, тем отчётливее выявляется бедность в низших слоях общества, поднимается социальная напряженность- элита принимает меры на устранение социальных проблем. «От права богатого и обязанностей бедного- к обязанности богатого и правам бедного» -это уже постулат. Богатство не убрать, не спрятать. Справедливого и действенного социального равенства строить и строить. У каждого своё назначение. Можно сказать определённо о том, что система организованного распределения общественного достояния и ресурсов является необходимым условием развития социального общества. Для этого достаточно Элитаризму и Эгалитаризму просто двигаться навстречу друг другу. Первому решать задачи на благо всех, второму- во имя каждого. Эта, на первый взгляд нереальность, а на самом деле необходимость заложена в системе СамоОрганизации и работает. А вместе с этим работаем мы ВСЕ.
Высшие критерии
Элитарной системы: Богатство, Достоинство;
Эгалитарной: Право и Равенство.
Интересен этот очередной виток развития человечества, полностью определённый самой сутью СОС. Будет ли постоянное противостояние или со временем (100 лет, 500 или 1000 лет) произойдёт интеграция - смогут ответить только опытные прогнозисты из общества социологов-политологов. Но не скажут. Ошибочность в поступках или противление из-за неосознанности или деморализации людей (граждан) нынешних и последующих поколений велики.