Рождество Христово 2025 года

Рождество Христово 2025 года
рассказ из жизни

ПРЕДИСЛОВИЕ

РАННЕЕ УТРО 7 ЯНВАРЯ 2025 ГОДА
Поздравляю всех с Рождеством Христовым , кто празднует его сегодня, 25 декабря по старому юлианскому календарю.
Это 7 января по новому григорианскому календарю, по которому светское общество живёт.
Теперь уже точно праздник Рождества Христова наступил на Земле в третий раз, во имя Святого Духа.
Ну, говорил же я уже, что люди на Земле празднуют его три раза, во имя Отца и Сына и Святого Духа, так как и праздник Нового года, хоть по старому, хоть по новому календарю,- то тоже праздник Рождества Христова, наступления Нового года по новому летоисчислению от Рождества Христова.
У меня в Украине в связи с этой войной все праздники отменены и выходными днями не являются, как были выходными праздничными днями до войны и Католическое Рождество 25 декабря, и Православное Рождество 7 января.
Потому мне пришлось оба эти дня брать на работе выходными, как и сегодня я взял.
А 1 января то сделало всё-таки выходным днём руководство моей работы.
Да, книга моя "Переход от интернета к реальной жизни", 25 декабря 2024 года написанная, которая стала первой книгой моего Рождественского Семикнижья этого 2025 года, которое я в реальной жизни людям дарю распечатками на одном или двух листах (4 или 8 страниц), заканчивается словами:
"А о хорошем добром Православном священнике грузине в Тимченках Харьковских, который всех после Служб кормит, мне неделю тому назад и другие люди говорили,- сказал я ей.- Надо будет туда съездить..."
"Если будет на то воля Божья",- подумал я..."
Чувствую я в сердце моём, что на то Божья воля, чтобы поехать мне сейчас на Праздничную Литургию Рождества Христова именно в посёлок Тимченки, что в часе езды на маршрутом автобусе от метро Харькова "Холодная гора".
Уже семь лет, после того, как начал тяжело болеть в 2018 году главный чудотворец Православия Харькова протоиерей Алексей Кобзев, который один из священников Православных Харьковщины мог реально, с Божьей помощью, изгонять бесов из одержимых ими людей, обиваю я пороги Православных Храмов Харькова, Харьковщины, да и Донечины соседней, с вопросом к священникам: может быть нужен всё-таки мой дар экзорциста нашему Православию?
Бог при этом всегда даёт знамения в виде того, что изгоняет бесов явно из одержимых ими людей на глазах тех священников, к которым я с этим обращался.
Но они все лишь в ужас от этого приходят, или делают вид, что ничего не заметили, как это сделал священник Иоанн в Храме Харькова Батюшки Ярослава Бовтюка в 2018 году, ещё при живом Ярославле Бовтюке.
Или просто говорят мне, что не нужен мой дар экзорциста им, как мне сказал священник Вадим Надутый сельского Храма Гетьмановки Изюмской епархии в 2020 году, приказав мне уезжать из его храма в Харьков, дав, правда, при этом мне, тогда нищему страннику, 500 гривен.
Или заявляют мне, что то я силой бесовской бесов изгоняю, как мне заявил настоятель Святогорской Лавры Арсений на Покрова 2021 года в своей приёмной в Лавре.
Никому из них троих Бог больше не разрешает служить священником, Иоанну по болезни, Вадима выгнал Бог из его прихода того сельского, вообще из Украины выгнал, не знаю, что сейчас с ним, Арсений в тюрьме сидит.
Но они хоть живые, а архимадриты Галактион и Серафим Святогорской Лавры, к которым я там тоже с этим вопросом обращался, то вскоре и померли после того, как начали свои носы от меня воротить, видя своими глазами, что таки есть у меня дар чудотворения от Бога тех же бесов изгонять из одержимых ими людей.
Да, ещё забыл я об обращении моём с тем предложением в 2019 году к очень известному монаху Покровского монастыря Нафанаилу, в миру Николаю, рассказав всё о себе и предложив ему брать меня с собой, когда его просят соборовать умирающих тяжелобольных людей в больницах.
После того, как и тот Нафанил-Николай отмахнулся от меня, назвав меня колдуном и не пожелав при этом съездить к Ярославу Бовтюку с вопросом действительно ли Ярослав давал мне в 1989 году благословение молиться над больными людьми двумя молитвами Иисуса Христа, мытаря и Отче наш, с дотрагиванием и осенением крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, Бог попустил, чтобы бесы самого Нафанаила-Николая так затромбовали, что забыл он о своём монашеском обете Богу и с началом этой войны убежал из Покровского монастыря Харькова в Израиль к своей жене и дочери.
Н-да, хотя последние пару лет Православные священники моего Харькова, что в Храме пророка Ильи в посёлке Высокий, что в Бабаях в Храме Аристратига Михаила, что в Липовой роще Харькова в Храме Вознесения Христова,  увидев, что через меня, грешного, Бог реально изгоняет бесов из одержимых ими людей, просто в уважительном ко мне тоне, но категорически не советуют мне этим делом заниматься.
Говоря, что могут меня самого бесы так затромбовать, что мало мне не покажется.
Откуда, не пойму у Православных священников такой прямо страх перед бесами сатаны?!
Ага, понятно откуда,- один старец сказал глупость такую, что бесы такие сильные, что любой бес может ногтем Землю перевернуть, и теперь все, в том числе помню и Арсений, ту глупость того старца повторяют и дрожат прямо от страха перед теми бесами смешными!
Иисус Христос при Вознесении на Небо сказал Своим ученикам то, что уверовавшие в Евангелие Христово Царства Небесного люди сильнее бесов сатаны и могут реально их из одержимых бесами людей изгонять именем Бога, Отца и Сына и Святого Духа.
Поэтому бояться бесов сатаны может лишь тот человек, которому не стыдно совсем ни злиться на людей, зла кому-то желать, не стыдно обманывать людей, не стыдно кому-то завидовать в жадности или в гордости считать себя праведнее, лучше кого-то из людей, хоть и последнего бомжа-пьяницы, судя и осуждая людей, а не их грехи.
Кому не стыдно не простить своего обидчика и зла ему желать, кому не стыдно отягощать своё сердце развратными мыслями, обжорством переедательным, пьянством и заботами житейскими, теряя из-за них совесть, но главное- кому не стыдно не пожалеть страдание чужого человека.
А у кого есть эти СЕМЬ СТЫДОВ, которые у священников должны быть, то им бесов сатаны бояться смешно, - от них самих тогда бесы и сам сатана-дьявол в ужасе шарахаются, не имея возможности ничего плохого сделать такому человеку.
Которого Бог от нечисти сатанинской надёжно охраняет.
Ой, заболтался я, пора собираться ити на маршрутный автобус до тех Тимченок Харьковских возле метро Харькова "Холодная гора".
Расскажу тебе, мой Читатель, чем моя сегодняшняя поездка туда на Праздничную Литургию Рождества Христова закончится.
Может, в конце седьмого года поисков моих тех, священник Православного Храма Тимченок Харьковских, добрый грузин, окажется таким священником, который бесов сатаны не боится?

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ
    +++

Н-да, думал я назвать свою последнюю эту седьмую книгу Рождественского Семикнижья этого года "Рождество Христово 2025 года в Тимченках Харьковских", но пробыв в том Храме на праздничной Литургии Рождества Христова 15 минут, вышел я из того Храма Харьковской области и еду сейчас в маршрутом автобусе обратно в Харьков.
Когда я увидел в храме этом, что на праздничной Литургии Рождества Христова сегодня как какой-то молодой мужик бегает по Храму и фотографирует каждую минуту большой видеокамерой и священника, и других служителей из разного ракурса, и весь храм, то развернулся я и ушёл на остановку, благо Бог сразу прислал маршрутный автобус обратно до Харькова.
Из-за этих съёмок напоказ в этом Храме, которые и священника, и всю паству в артистов перед камерой превращают, никакого реального присутствия Духа Святого на Службе  я не почувствовал, увы.
Не стал я ждать окончания Службы и в праздничный день Рождества Христова устраивать и здесь скандал по поводу этих съёмок в Храме, которые Церковные Таинства превращают в лицемерное зрелище, лицедейство, лишая Службу реального присутствия Духа Святого.
Ибо вытираются этим ноги о слова Спасителя в Его главной Нагорной проповеди:
"А вы, когда молитесь, не будьте, как лицемеры, которые хотят показаться людям молящимися..."
Как скандал получился у меня по этому вопросу в прошлую субботу вечером после Вечерней Службы в Храме Харькова Софии на Залютино.
О чём в прошлой книге "К Рождеству 2025 года" рассказано.
Бесполезно мне обращаться по тому вопросу помогать священнику изгонять, с Божьей помощью, бесов из одержимых ими людей, к тем священникам, которым совсем не стыдно проводить Церковные Таинства перед объективом фотоаппаратов, телефонов и камер.
Всё-таки, на проверку, лучшим Храмом Православными в Харькове моём нашёл я Храм Воснесения Христова в Липовой Роще, где на дверях при входе большими буквами говорится о запрете фото и видеосъёмок в Храме, где в трапезной не отказывают голодным нищим покушать дать, да и туалет для людей открыт.
В Храме Тимченок Харьковских такого при нём не оказалось вообще, а отправляют людей по малой или большой нужде через дорогу за остановкой в туалет в таком состоянии, что об этом стыдно просто всему миру говорить (сказал по секрету лишь в чате телеграма канала МГА, Мельника Георгия Адамовича, пол дюжине людей, там подписанных на чат тот, а больше никто того прочесть не сможет).
Н-да, лучше бы я на праздничную Литургию Рождества Христова поехал в Храм Батюшки Михаила в Липовой роще Харькова, а то пока ездил маршрутным автобусом в Тимченки и обратно, Церковные Службы праздничные Рождества Христова во всех Храмах Харькова и закончились.
Ну, хоть книга эта получилось, седьмая последняя, Семикнижья Рождественского 2025 года, которую сейчас тоже распечатаю я у компьютерщика знакомого возле метро Харькова "Холодная гора" на одном листике (4 страницы)

КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ

7 января 2025 года,
Харьков, Холодная гора,
Мельник Юрий-Георгий Адамович