Будущее христианства по-протестантски. Это евреи!

Хотите узнать, каким видит будущее христианства протестантизм, одно из трёх крупнейших направлений христианства наряду с католицизмом и православием? Эта вера, в отличие от католиков и протестантов, имеет два фундаментальных, «революционных» отличия:
• Протестантизм отвергает церковную иерархию и считает, что каждый человек может общаться с Богом напрямую.
• Протестантизм отвергает исповедь и отпущение грехов, а также монашество.
Ответвлением протестантизма является неопротестанционизм, учение которого о взаимоотношение Бога с человеком (напрямую) показалось мне весьма любопытным.
Это учение называется «Диспенсационализм» и гласит, что история общения Всевышнего с человеком состоит из ряда этапов, в каждом из которых условия Спасения различны.
До Нового Завета была диспенсация жесткого закона (т.е. Ветхого Завета). Сейчас идет диспенсация полной Божьей благодати (т.е. Нового Завета). А впереди – диспенсация великой скорби.

Никто не знает, что нас ждёт в будущем, а вот неопротестанты знают! Ну разве вам не любопытно заглянуть в будущее (*христианства)? Так давай те же заглянем!

Думаю, что самое интересное и неожиданное будущее уготовлено для евреев! И знаете, что с ними случится? Евреи, сами собой, начитавшись Библии, станут христианами и основной движущей силой в христианстве! Это же можно назвать духовной еврейской революцией!
«Став «локомотивом» христианской веры, евреи останутся таковыми и в диспенсация тысячелетнего царства, в которой снова будет действовать закон Моисеев. А евреи будут евангелизировать переживших Армагеддон (*совершенно невообразимую великую скорбь), хотя в конце концов опять случится всеобщее восстание грешников против Христа, новое Второе пришествие и воскресение мертвых, еще один Страшный суд, и только потом вечность. Диспенсационалисты утверждают, что они основываются на исключительно буквальном толковании библейских пророчеств, хотя сами толкуют их по-разному»
*Это выглядит, как второе пришествие Моисея!
«Вторая важнейшая «новация» в будущем христианстве .это неизбежное противопоставление духовных обетований Церкви и земных благословений Израилю, причем последние якобы лишь ждут своего исполнения. Конечно, тем самым категорически отрицается полнота Церкви как единства всех верных под единым Главой Иисусом Христом. Нынешняя диспенсация благодати началась, видимо, в день Пятидесятницы (т.к. до нее в полноте действовал закон Моисеев), поэтому согласно этому учению, строго говоря, Евангелие было обращено не к Церкви, а к иудеям.»
*Пожалуй, я остановлюсь на этом, ибо испытываю «лёгкое сотрясение мозга»., но оставлю ссылку для любознательных
Диспенсационализм - православная энциклопедия «Азбука веры»