Знаки культуры

(худ. Томас У. Шаллер)

«Сегодня мы потребляем не саму культуру, а её знаки, ...очищенные от подлинного смысла».
— Жан Бодрийяр,1970.****
...
В истории Богемии прекрасной
предательства и мужества мосты...
И чтобы жертвы не были напрасны,
молитвенные ставились кресты.*

За шесть веков сменились прихожане
и бронза — из немецких мастерских,
но там, где прежде каялись пражане,
сегодня гомон прихотей людских.

Распятие** — безвинною приметой,
задуматься туристу — не успеть,
чьи руки с электронной сигаретой
иль телефоном — всё запечатлеть.

Пусть сам я не прослыл христолюбивым,
но благодарен мастеру кистей,
что не писал фланирующих с пивом
у подлинной трагедии людей.***

2026-08-04

* С 1361 г. три века два распятия были деревянными; в 1657 г. установлено бронзовое, а современная скульптурная группа появилась в 1861 г.
** Вторая от надвратной башни скульптурная группа на Карловом мосту в Праге.
***Т. Шаллер (Thomas W. Schaller) в учебной акварели заменил распятие произвольной символической фигурой.
****«Общество потребления: его мифы и структуры» (La société de consommation: ses mythes et ses structures). Глава «Медиа, секс и досуг», параграф «Потребление культуры». В оригинале- «...ce qui est consommé, ce n'est jamais la culture, ce sont ses signes...»