Рама для зеркала "Замок Крылатых"

Прикладное искусство / Работа по дереву / Рама для зеркала "Замок Крылатых"

Пред.

Просмотр работы:

След.

17 мая ’2014

21:32

Просмотров: 22463
Добавлено в закладки: 1

Поднять работу в данном разделе

Услуга "Покажи себя сам" (шапка сайта)

Материал: Липа, мореный дуб, янтарь, уральский малахит, лазурит, бивень мамонта. 30 - 49 см.

Действующие лица:

Гарпия - в древнегреческой мифологии — дочь морского божества Тавманта и океаниды Электры, либо дочь Тифона, сторожат Тартар — архаическое доолимпийское божество. Вместе со своими сестрами представляет персонификации различных аспектов бури.

В мифах представлены злобными похитительницами детей и человеческих душ, внезапно налетающими и так же внезапно исчезающими, как ветер. Упомянуты в «Одиссее». Гарпии — одни из самых свирепых и уродливых персонажей греческой мифологии. Они, подобно прочим чудовищам, наводят ужас на людей.

В некоторых мифах говорится, что когда-то гарпии были прекрасными женщинами; в память о прошлом у них сохранились женские лица и грудь. Их причисляли к самым опасным чудовищам подземного царства. Считалось, что гарпии появляются в грозу. Гарпии боялись лишь одного: звуков медных духовых инструментов.

Грифон . Грифоны - мифические крылатые существа, с туловищем льва, головой орла или льва. Имеют острые когти и белоснежные или золотые крылья. Грифоны — противоречивые существа, одновременно объединяющие Небо и Землю, Добро и Зло. Их роль и в различных мифах и в литературе неоднозначна. Они могут выступать и как защитники, покровители, и как злобные, ничем не сдерживаемые звери.

Впервые изображения грифонов засвидетельствованы на дворцовых фресках Крита позднеминойского периода. Также изображения грифонов встречались в древнем Египте и древней Персии, но наибольшее распространение они получили в искусстве античного греческого мира. Грифонов связывают также с некоторыми образами скифского «звериного стиля». В более позднее время наделялись "охранительными функциями". Именно грифоны в греческом мифе стерегли сокровища Рифейских гор, а в славянской мифологии они вместе с василисками охраняют подступы к Ирийскому саду и Алатырской горе, на которой растут золотые яблоки, дарующие вечную молодость.

В средние века грифон стал излюбленным геральдическим зверем, где он символизирует объединенные качества орла и льва - бдительность и отвагу. Бёклер (1688 год) расшифровывает грифона так: "Грифоны изображаются с туловищем льва, головой орла, длинными ушами и когтистыми орлиными лапами, что должно значить соединение ума и силы".

Василиск - Еще одно мифологическое существо родом из античности, перешедшее в средневековые мифы. Изображается в виде чудовища с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи.

Римский автор Марк Анней Лукан, считал, что василиск появился из крови убитой Медузы Горгоны, что вполне логично, ведь на голове Горгоны вместо волос были змеи. Василиску смотреть в глаза тоже нельзя, иначе окаменеешь, а побороть его можно было при помощи зеркала – чтобы ядовитый взгляд василиска был обращен против самого себя.

Василиски несколько раз упоминаются в Вульгате (латинском переводе Библии). В Средние века они считались вполне реально существующими животными. Полагали, что василиски обладают ядовитыми клыками, когтями и дыханием, кроме того — подобно Медузе Горгоне — они способны убивать лишь одним своим взглядом. Существует предание, что единственным человеком, сумевшим без ущерба для здоровья детально рассмотреть живого василиска, был Александр Македонский. Великий полководец якобы приказал поместить пойманного монстра за особую стеклянную перегородку, которая предохраняла от его страшного взгляда и ядовитого дыхания.

Василиска часто можно встретить на гербах городов. В средневековье еще назывался "королем змей", а маги и алхимики верили, что его кровь придает заклинаниям и манипуляци***с различными элементами и соединениями особую силу, а также служит панацеей от всех мыслимых ядов и болезней.

Горгульи . В первоначальной легенде горгулья — это драконовидная змея, согласно легендам обитавшая во Франции на реке Сена. Горгулья извергала из себя воду с огромной силой, переворачивая лодки рыбаков и затопляя дома. Архиепископ Руана, Св. Роман (631—641 гг.) заманил её, усмирил с помощью креста и отвёл в город, где её убили горожане.

В последствии изображения горгулий вырезали на водостоках, чтобы отвести потоки дождевой воды от зданий. В средние века их каменные статуи помещались на стены замков и католических храмов, чтобы уберечь и защитить их от врагов, став одной из характерных особенностей готического стиля в архитектуре. По поверьям в случае опасности статуи горгулий способны были оживать из камня и защищать здание, с другой стороны, когда их размещали на храмах, то этим показывалось, что из этого святого места бежит вся нечисть, так как она не может вынести храмовой чистоты.

Внешне они изображались по-разному, единого эталона не существовало. Их изображали в виде больших кошек и собак или в виде человекоподобного демона, но всегда с особыми острыми крыльями как у летучих мышей или драконов.

Слово «гаргулья» происходит от фр. gargouille — «глотка».

Виверн - геральдический персонаж родом из Англии. Для вивернов характерны змеиная шея и очень длинный подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. В остальном виверн и дракон похожи как близнецы.

Согласно средневековым бестиариям, виверны обитали в Скандинавии, Греции и Эфиопии. Их считали крайне агрессивными; они якобы использовали свое ядовитое жало для того, чтобы резать или колоть жертву. Некоторые легенды связывали их появление с эпидемиями чумы.
В алхимии виверны олицетворяли первичную, сырую, непереработанную материю либо металл, а в религиозной иконографии их можно увидеть на картинах, изображающих борьбу святых Михаила или Георгия с драконом.