Новости

Долгое время бытовало мнение, что средневековые английские монастыри просто пассивно уступали безжалостным викингам. Кульминацией этих событий стала победа англо-саксонского короля Альфреда Великого. Новые исследования открыли захватывающие факты о более чем успешном противостоянии монастыря Лиминг в графстве Кент. Обитель находилась в эпицентре сражений, но пережила более чем столетний период враждебных набегов кровожадных северян. Как простым монахам удалось разработать столь мощную оборонительную тактику, что удалось посрамить Великую армию викингов?

Великая армия викингов

С конца 8 века викинги начали совершать набеги на английские берега. По сей день безжалостные воины Севера вызывают у историков и археологов настоящее восхищение. Недавно бельгийские и британские учёные раскрыли совершенно новые факты, которые развенчивают некоторые мифы о военной доблести легендарных скандинавских захватчиков. Был проведён тщательный химический анализ останков людей и животных на месте их кремации в центральной Англии недалеко от деревни Рептон, Дербишир. На данный момент это единственное место кремации викингов, когда-либо найденное на Британских островах.

Результаты этого исследования, а также вспомогательные археологические работы показывают, что люди, похороненные на этом месте, вероятно, были связаны с Великой армией викингов, которая вторглась и оккупировала часть современной территории Соединённого Королевства в конце 9 века. Также были подробнейшим образом изучены другие археологические свидетельства и исторические записи. Полученные данные говорят о том, что средневековые монастыри и местные общины, которые находились на переднем крае неоднократных нападений викингов, продержались гораздо дольше, чем считалось ранее.

История всегда упрямо изображала безжалостных налётчиков Севера, которые убивают беспомощных монахов и монахинь, грабя их обители. Последние исследования опровергли это устоявшееся мнение. Божьи люди оказались намного более стойкими в этом неравном противостоянии. Например, расположенный в районе графства Кент, пережившем всю мощь набегов викингов в конце 8 и начале 9 веков, Лиминг не только выжил, чтобы рассказать свою историю, но и оказывал сопротивление, достойное восхищения.

«Беспомощные» монахи

Монастырь был построен вокруг каменной часовни. Тут было множество деревянных построек, предназначенных для различных аспектов монашеской жизни. Археологи нашли остатки костей животных, которых, очевидно, аббатство использовало в пищу. Радиоуглеродное датирование показало, что монастырь оставался заселённым в течение почти двух столетий после его основания во второй половине 7 века. Это свидетельствует о том, что обитель выдерживала набеги викингов больше столетия.

Письменные источники из соседнего Кентерберийского собора, показывают, что лишь набег в 804 году заставил монахов покинуть Лиминдж и искать убежища в обнесённом стеной городе Кентербери. Однако, вскоре, как показали исследования, монахи вернулись в свою обитель и продолжали не только там жить дальше, но и строить различные постройки, обороняясь при этом от викингов. Подтверждением записям и археологическим данным послужили различные артефакты из общины и серебряные монеты.

Монашеская стойкость, как оказалось, это скорее правило, а не исключение

Монастырь пришёл в упадок лишь в конце 9 века, когда англо-саксонский король Альфред Великий был вовлечён в широкомасштабный конфликт с вторгшимися армиями викингов. На этой территории развернулись такие масштабные военные действия, что монахам пришлось покинуть обитель. Вернулись они лишь в 10 веке. Лиминг оказался к этому моменту в ведении архиепископов Кентерберийских, которые приобрели земли, ранее принадлежавшие монастырю.

Интересно, что опыт Лиминга не был единичным. Об этом свидетельствуют найденные доказательства из других монастырей в разных частях Британии, включая Кент. Монахи, которые привыкли к аскетичному образу жизни, легко приспосабливались к выживанию в любых, самых тяжёлых условиях. Викинги, в основном, совершали быстрые набеги с целью грабежей и не желали тратить время на долгую осаду. Их атаки монахи отражали без труда, чему способствовали мощные крепостные стены их монастырей. Правда, иногда жестокие завоеватели действовали радикально — разрушая или сжигая христианские обители. Монахи всё же до последнего старались защищать их. Если они и перебирались куда-то на время, то позже снова и снова возвращались, чтобы вернуть себе своё.

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/260423/56055/