Новости

Поппея Сабина была второй женой римского императора Нерона и, согласно свидетельству древнеримского историка Тацита, была убита своим мужем на последних месяцах беременности сильным ударом в живот, который оборвал ее жизнь. Было ли это на самом деле, мы, скорее всего, никогда не узнаем, но найденные недавно фрагменты папируса раскрывают другую версию ее гибели, в которой Поппея Сабина произнесла трогательную прощальную речь, обращенную к Нерону, прежде чем отправиться на небеса в колеснице, управляемой богиней Афродитой.

Кем была Поппея Сабина

Загадочная и трагическая история Поппеи Сабины известна нам преимущественно из описания историка Тацита, но в связи с более поздними свидетельствами оказалась полна противоречий. Поппея родилась в 31 году нашей эры и была дочерью претора Тита Оллия, занимавшегося юридической практикой при императоре Тиберии. Ее мать была известна количеством своих любовников, а также элегантностью, утонченностью и красотой, которые она передала своей дочери. Поппея Сабина описывается как женщина, безудержно любившая роскошь и блага комфортной жизни, при этом она была склонна к разврату.

Потеряв мать в шестнадцатилетнем возрасте, Поппея вышла замуж за Руфия Криспина, но этот брак оказался недолгим. Вскоре она начала изменять мужу, меняя любовников. Вторым супругом Поппеи стал Марк Сальвий Отон, близкий друг Нерона, за которого, по словам Тацита, она вышла замуж лишь для того, чтобы приблизиться к императору и стать его любовницей.

Но Нерон влюбился в Поппею и женился на ней в 62 году нашей эры, у них родилась дочь Клавдия Августа. Однако безвременная смерть дочери положила начало бурному периоду в их жизни, и через три года их идиллический брак закончился трагедией. Поппея, беременная вторым ребенком, погибла при загадочных обстоятельствах, по некоторым данным, от сильного удара, нанесенного ей в живот Нероном. Эта история не имела подтверждения, существовало другое мнение, что смерть Поппеи была вызвана непреднамеренным несчастным случаем, произошедшим по вине Нерона. Однако в XXI веке стала известна история, противоречащая этим версиям.

Сильно поврежденный листок папируса

В конце XIX века на окраине древнего Оксиринха, небольшого городка в Египте, был найден сильно поврежденный обрывок древнего папируса, который не содержал ни начала, ни конца, и долгое время оставался нерасшифрованным. И только в 2011 году, когда этот хрупкий листок попал в руки ученых, работающих в Оксфорде, на нем удалось прочитать фрагменты греческой поэмы, написанной на языке, имитирующем язык Гомера.

В поэме неизвестного автора речь идет о римском императоре Нероне и его супруге Поппее Сабине. Однако, по мнению ученых, эта поэма была написана примерно в конце III века, через тысячелетие после Гомера, и почти через 200 лет после смерти Нерона.

Скорее всего, ее автор был малоизвестным поэтом, жившим в Египте. Судя по сохранившимся остаткам текста, он не обладал поэтическим мастерством своих предков, стиль его поэмы довольно примитивен и не содержит никаких отсылок к творчеству других известных поэтов. Ученые были удивлены, почему человек, находящийся так далеко от Рима, стал сочинять эту поэму в столь поздний период.

В последнее путешествие

В отрывках поэмы, написанной неизвестным автором, Поппею на последних месяцах беременности посещает богиня Афродита на колеснице. Она просит ее оставить мужа и последовать за нею на небеса: «Дитя мое, - произносит Афродита, - перестань плакать и поторопись, звезды Зевса встретят тебя на Луне».

Поппея не хочет оставлять мужа, «человека, равного богам», тем не менее она произносит прощальную речь, прежде чем подняться на колесницу Афродиты. На обороте папируса сохранилось изображение колесницы, стремительно мчащейся по небу мимо небесных тел в сопровождении диких животных.

Далее в поэме описывается, как они пересекают орбиты пяти планет, известных в древности: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна, и, наконец, достигают обители богов: «под ясной луной она созерцала танец блаженных богов, после чего отправилась на Северный полюс, чтобы наблюдать за Нероном».

Когда люди становятся богами

До IV века до нашей эры греки неохотно принимали идею о том, что смертный может стать богом, Геракл был ярким исключением, подтверждающим правило. Если оставить в стороне несколько случаев, открывших путь для новой концепции, можно выделить явный поворот в истории с приходом Александра Великого. После его смерти стали считать, что его отцом был Зевс, поэтому Александр приобрел статус бога.

Незадолго до кончины Поппеи Сабины латинский поэт Овидий, размышляя о правлении Юлия Цезаря, отметил, что после убийства Цезаря в 44 году до нашей эры он был превращен в комету. Таким образом, концепция апофеоза прочно утвердилась к тому времени, когда Египет стал римской провинцией в 30 году до нашей эры.
Несколько десятилетий спустя события, произошедшие в провинции Иудея и ставшие центральными догматами христианства, описывают, как человек умер, воскрес и вознесся на небеса: именно такое повествование мы находим в Евангелиях Нового Завета, основанное на той же модели апофеоза. Поэтому история о том, как Поппея Сабина покинула Нерона на колеснице Афродиты, для нас хоть и нова, однако хорошо вписывается в контекст ранней Римской империи.

Вознесение на небеса

Мы никогда не узнаем наверняка, что стало причиной смерти Поппеи Сабины. Вероятнее всего, как и многие женщины того времени, она умерла во время родов. Слух о том, что Нерон убил ее в приступе ярости, вполне соответствует богатой традиции подобных историй, встречающихся в древних источниках. Подобные истории описываются в отношении персидского царя Камбиза, убившего свою беременную жену, а также Периандера, тирана Коринфа, обвиненного в убийстве своей жены, находившейся на восьмом месяце беременности.

Из такого ужасающего списка обвинений можно сделать вывод, что это было стандартное осуждение, выдвигаемое против королей, тиранов и богатых знаменитостей. Доказывает ли это наличие преступной модели поведения среди влиятельных людей в греко-римском мире или же мы имеем дело с хорошо зарекомендовавшим себя литературным клише?

В контексте начала XXI века мы не можем однозначно ответить на этот вопрос и точно определить причину смерти Поппеи Сабины ни по свидетельствам древних источников, ни по остаткам поэмы, найденной на древнем папирусе.

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/110626/68777/