Новости

При слове «рынок» представляется площадь с прилавками и товаром, но существует еще одна разновидность – «товар» сам рассаживается под тенью деревьев, потому что это женихи, приехавшие в надежде, что их выберет в мужья какая-то семья девушки. Этот странный обычай появился более 700 лет назад и продолжает существовать, несмотря на цивилизацию. Но не стоит думать, что избранника легко можно увести за собой. У каждой стороны есть свои требования, а между ними стоит еще и панджикар, регистратор, который зорко следит, чтобы на протяжении 5-7 поколений у них не было кровного родства.

Почему в Индии спешат выдать дочь замуж

В Индии рождение дочери издавна считается не столько радостью, сколько испытанием для семьи. И дело вовсе не в том, что девочек здесь любят меньше, чем мальчиков. Причина куда прозаичнее и печальнее: существует древний обычай приданого, который превращает каждую дочь в финансовое бремя для родителей. Это одна из причин, почему в Индии часто происходят малолетние браки. Хоть они и запрещены, однако негласно продолжают существовать – родители сами ищут пару, не спрашивая желания дочери.

Общественное мнение и традиции становятся бичом, ведь незамужняя девушка после определенного возраста является предметом пересудов и позора для всей семьи. Соседи шепчутся, родственники настойчиво советуют, а старшие члены семьи требуют поторопиться, ведь «часы тикают». Родители боятся, что чем старше становится дочь, тем меньше у нее шансов найти достойную партию и тем больше придется заплатить приданого. К этому добавляется и религиозный аспект: в индуизме считается, что отец, не выдавший дочь замуж вовремя, совершает грех. В результате многие девушки выходят замуж до восемнадцати лет, не имея ни времени, ни возможности получить образование или профессию. Для родителей же брак дочери — это не только выполнение священного долга, но и способ избавиться от финансовой ответственности, переложив ее на мужа и его семью.

Однако есть одна большая проблема: найти подходящего жениха не так просто. Особенно если семья небогатая или принадлежит к низкой касте. В таких случаях сваты и родственники могут искать годами, а время идет, и с каждым годом ситуация становится только хуже. Когда все возможные знакомые уже опрошены, а результата нет, родители отчаиваются и начинают искать более нестандартные пути. И вот тут на помощь приходит удивительная традиция, которой уже более 700 лет.

Поиск мужа упрощает рынок женихов в Бихаре

В индийском штате Бихар, который считается одним из беднейших и самых консервативных в стране, с XIV века существует уникальное место — рынок женихов. Он называется «Сабхагачхи» или «Саурат Мела» и работает всего девять дней в году. В это время город Мадхубани преображается: на центральной площади под тенистыми деревьями бодхи и манго собираются тысячи мужчин, готовых предложить себя в мужья. Они приезжают сюда добровольно из разных уголков штата, а иногда и из соседних регионов, чтобы их увидели и выбрали. Семьи невест, в свою очередь, приходят на этот «базар» в надежде найти для своей дочери достойную пару.

Рынок женихов был основан раджой Хари Сингхом из династии Карнатов, который правил в этих землях в Средние века. Легенда гласит, что правитель заметил, как много девушек остаются незамужними из-за того, что их семьям трудно найти подходящих женихов. И тогда он решил создать место, где мужчины, желающие жениться, могли бы выставлять себя напоказ, а семьи невест — их осматривать и выбирать. Идея оказалась настолько удачной, что традиция не умерла, а, напротив, процветает до сих пор, несмотря на все достижения цивилизации и появление интернета.

Требования: невеста выбирает за достоинства, жених просит выкуп

На рынке женихов действуют свои неписаные правила, которые соблюдаются строже любого закона. Мужчины, которые приходят сюда, выстраиваются в ряды под деревьями или сидят на циновках, разложив перед собой таблички с информацией о себе. На этих табличках указаны имя, возраст, каста, образование, профессия и доход. Иногда можно увидеть и более подробные сведения: знание языков, наличие недвижимости и даже физические характеристики. Каждый жених, словно товар на прилавке, оценивается потенциальными покупательницами по нескольким критериям.

Семьи невест с девушками ходят между рядами, присматриваются, задают вопросы, торгуются. Да, торг здесь не просто уместен, а является важнейшей частью процесса. Дело в том, что размер приданого напрямую зависит от «качества» жениха. Чем выше у него образование, чем престижнее профессия и чем лучше происхождение, тем больше он может запросить. Врачи, инженеры и государственные служащие ценятся особенно высоко, и они могут требовать за согласие на брак очень крупные суммы. Зато женихи с физическими недостатками, низким доходом или плохим образованием вынуждены соглашаться на минимальное приданое или даже отказываться от него вовсе, лишь бы их кто-то выбрал.

Невесты в этом процессе не просто пассивные наблюдательницы. Решающее слово остается за родителями, но девушка тоже может сказать свое слово. Она может отказаться от кандидата, если он ей не понравился внешне или показался недостаточно вежливым, хотя на это смотрят в последнюю очередь, а предпочтение отдается его доходу и положению.

Впрочем, выбирают не только за достоинства: важную роль играет кастовая принадлежность. Индийцы по-прежнему считают, что брак внутри одной касты — залог долгой и счастливой семейной жизни. Именно поэтому рынок женихов часто критикуют за то, что он укрепляет кастовые барьеры и не дает молодым людям жениться по любви. И последним финальным аккордом в выборе стоит гарантия, что молодые между собой не являются кровными родственниками: для жениха не менее семи поколений по отцовской линии, для невесты – пять по материнской. Данные о родстве находятся у регистратора – панджикара, и он сопоставляет их, а потом говорит, одобряется союз или нет. В случае хорошего результата он получает щедрую плату, а у родителей начинается новая суета – подготовка к свадьбе.

700-летняя традиция, после чего начинает работать «сарафанное радио»

В случае, если подходящий жених не нашелся, родители продолжают поиски, только уже другими методами. Один из них – привычное «сарафанное радио» и услуги профессиональных сватов. После закрытия рынка информация о незамужних девушках распространяется по округе через родственников, знакомых и посредников.

Рынок женихов — это только часть системы, позволяющая самостоятельно найти мужа дочери. Для многих семей он становится первым шагом. Если на рынке удается найти жениха, это здорово экономит время и нервы. Если нет — ничего страшного, процесс поисков продолжается уже другими методами. Иногда родители договариваются о браке своих детей, когда те еще маленькие, и такие договоренности в Индии считаются вполне нормальными.

На сколько может быть оскорбительным рынок женихов? Мужчины, приезжающие добровольно в Бихар, не считают его унижением, а скорее воспринимают как честную деловую сделку, где каждая сторона получает то, что хочет. Все открыто: мужчина получает приданое и жену, а семья невесты — достойного зятя, который сможет обеспечить дочери стабильное будущее.

Бихар остается островком стабильности для консервативно настроенных семей и не исчезнет, пока в стране существует обычай приданого и давление общества, требующего выдавать дочерей замуж как можно раньше. По этой же причине мужчины не могут спокойно выйти на улицу в брачный сезон, потому что их просто похищают и насильно заставляют жениться на своих дочерях. Для этого даже нанимают бандитов, а парням приходится либо рано жениться, либо нанимать охрану.

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/260626/69093/