16+
Лайт-версия сайта

Новости

Как княжна-мусульманка стала христианкой, верой спаслась от смерти и чем прославилась «амазонка с Востока» Терезия Ширли

Дочь черкесского правителя, супруга английского дипломата, путешественница и самопровозглашенная «кармелитская амазонка» Терезия Сампсония Ширли прожила долгую, интересную и необыкновенную для своего времени жизнь. В начале XVII века она объездила почти всю Европу, побывала во многих императорских дворах, ее принимали европейские монархи и Папа Римский. Она стала первой восточной женщиной, внесшей значительный вклад в соединение восточных и западных культур, но со временем ее имя оказалось почти забытым историей.


Черкесская княжна при дворе персидского шаха


Она родилась в Черкесии, в семье влиятельного правителя Исмаил-хана, приблизительно в 1589 году, и при рождении получила имя Сампсония. Какого вероисповедания была ее семья - достоверно неизвестно. Одни источники утверждают, что ее родители были православными, другие называют их мусульманами; никаких убедительных доказательств в пользу той или иной версии нет. В какой-то момент Сампсония оказалась при дворе персидского шаха Аббаса I. Предполагается, что одна из жен шаха была ее тетей, что и способствовало ее появлению при дворе.

В возрасте около 18 лет Сампсония приняла крещение в Римско-католической церкви и с благословения шаха вышла замуж за Роберта Ширли - английского посла в Персии. Именно тогда она получила имя Терезия, в честь основательницы ордена кармелиток, святой Терезы Авильской, и на всю жизнь стала ее почитательницей. В архивах ордена кармелитов зафиксировано, что от монахинь монастыря Санта-Ана она получила священную реликвию, принадлежавшую лично Терезе Авильской, и бережно хранила ее до конца своих дней.

 

Роберт Ширли сумел расположить к себе шаха, став его военными советниками в битвах с османскими войсками, и вскоре после свадьбы шах отправил его в Европу с важной по тем временам миссией - создать военный альянс против Османской империи. Терезия отказалась оставаться в Персии и последовала за мужем.

Из Персии - ко дворам европейских монархов


Роберт и Терезия Ширли


В 1608 году супруги Ширли покинули персидский двор и отправились в путешествие по Европе, которое длилось долгие годы. Они побывали во многих европейских странах, включая Россию и Великое Польское княжество, встречались с монархами, вели переговоры. Рождение ребенка в 1611 году не остановило их путешествий: младенец Генри, возможно, первый англо-персидский ребенок, родившийся в Англии, был передан на попечение своих крестных родителей, принца Уэльского и королевы Анны, а Ширли продолжили свою дипломатическую миссию. Они появлялись при дворах европейских государств в экзотических персидских нарядах, дополненных модными европейскими деталями, привлекая всеобщее внимание и неизменно вызывая восхищение.

Их везде тепло принимали. В Ватикане их приветствовал лично Папа Римский Павел V, в Праге император Священной Римской империи и чешский король Рудольф II даровал Роберту дворянский титул графа Палатинского, в Лондоне Яков I устроил им королевский прием, а придворный художник Антонис ван Дейк нарисовал их роскошные портреты, которые в настоящее время хранятся в Национальном фонде Великобритании. На одной из картин Терезия изображена в виде амазонки верхом на лошади, что подчеркивает ее воинственный, неустрашимый характер.

Терезия не раз доказывала свою отвагу, стойко перенося все тяготы дальних путешествий, морской болезни и оставаясь преданной своему мужу. Дважды она даже спасла ему жизнь, мужественно отбивалась при помощи оружия. Первый раз в самом начале их путешествия, когда на них напали бандиты, второй раз - при столкновении с враждебно настроенными португальскими торговцами по пути в Гоа. Подобные эпизоды находили отражение в памфлетах и ​​бюллетенях, распространяя молву о жене Ширли как «амазонки с Востока».

Испытание веры


Спустя десять лет супруги прибыли в Испанию, где также были тепло встречены королем Филиппом III, и остались там до весны 1622 года. За это время Терезия пять раз совершила путешествие между Персией и Европой, но в последний свой приезд в Персию в 1627 году она увидела, что политическая обстановка изменилась, покровительствующий ей шах Аббас I постарел, попал под влияние интриганов, и уже не относился с прежним почтением к ней и Роберту, предав забвению их заслуги.

Более того, во время пребывания в Персии Терезию попытались обвинить в вероотступничестве. Большая часть ее имущества была конфискована, и ей пришлось скрываться в монастыре от преследований. Но ее поймали, подвергли допросу и пытались принудить к отречению от христианской веры. Она отказалась, а когда ей пригрозили, что в этом случае она будет сожжена заживо или сброшена со скалы, ответила, что подобная смерть лишь приблизит ее к Богу. Проявив невероятную стойкость, Терезия сумела перехитрить преследователей, и с помощью католических монахов-кармелитов бежать из Персии.

Она вернулась в Европу, а спустя год умер ее муж Роберт, который тяжело переживал все эти перемены. После его смерти она окончательно обосновалась в Риме, где занялась благотворительностью и помощью христианским беженцам с Ближнего Востока.

Женщина, оставшаяся в тени истории


Пережив мужа на сорок лет, Терезия больше никогда не выходила замуж и не покидала Италию. Она умерла в 1668 году и была похоронена в кармелитской церкви Санта-Мария-делла-Скала, где надпись на ее надгробном камне гласит, что «здесь покоится «амазонка с Востока Терезия Сампсония Ширли». Вероятно, она хотела, чтобы именно так ее называли.

Она оставила завещание, в котором распорядилась распродать все свое имущество, а вырученные средства направить на «заказ месс и поддержание горения лампад перед алтарем святой Терезы». Этот шаг стал последним и неразрывным связующим звеном с ее небесной покровительницей, связи, столь значимой для нее при жизни и продолжающейся после смерти, окончательно утвердив за ней образ «кармелитской амазонки».

И хотя Терезия осталась в тени истории, но ее вклад в историю оказался неоценимым. Она была женщиной, опередившей свое время. В эпоху, когда жизнь большинства восточных женщин была ограничена домом или гаремом, она пересекала океаны, вела переговоры с монахами и сознательно использовала свой образ для культурной дипломатии и разрушения барьеров между христианским Западом и мусульманским Востоком.

 

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/111126/70617/




Комментарии:

Нет комментариев
Оставлять сообщения могут только зарегистрированные пользователи

Логин
Пароль

Регистрация
Забыли пароль?


Трибуна сайта

642
Песни качаем автора лобзаем

Присоединяйтесь 




Наш рупор

 
Оставьте своё объявление, воспользовавшись услугой "Наш рупор"

Присоединяйтесь 







© 2009 - 2026 www.neizvestniy-geniy.ru         Карта сайта

Яндекс.Метрика
Реклама на нашем сайте

Мы в соц. сетях —  ВКонтакте Одноклассники Livejournal

Разработка web-сайта — Веб-студия BondSoft