Закон необходимой достаточности и определенной полноты. СамоОрганизация Существа (СОС). 1.Введение.Третья точа зрения.

1.Введение.Третья точа зрения.

Попадает ли Закон необходимой достаточности и определённой полноты (целостности) под определение СамоОрганизация Существа (СОС)? Конечно.
СамоОрганизация Существа включает в себя понятие качественного изменения функциональных составляющих жизненного цикла, постоянное усовершенствование процесса взаимодействия важных элементов и отношений в его существовании.
Существо включает в своё понятие суть, сущее, всё существующее, зримое и незримое, одушевлённое и неодушевлённое, созидательное и разрушительное. Речь идёт о биологической жизни живых организмов, животного мира и самих людей. Качественное изменение в их жизни является результатом СОС.
Если говорить о человеке или обществе людей, то их труд -рукотворный. Действия, ведущие к результату, могут быть и осознанными, и бессознательными, и правильными, и ошибочными, и созидательными, и разрушительными. А если перенести свой взгляд в планетарное, космическое, галактическое пространство (по мере возможности накопленных знаний и представлений), то понятие СамоОрганизация Существа становится ещё более интересным. Жизнь планет и космических систем также попадает под понятие СОС. Что или кто является главным в самоорганизации?? Материалисты сразу найдут определение и по-своему будут правы: «Сама жизнь. Жизнь- это движение, свойственное материи». Объективности ради, надо учитывать и воззрения идеалистического мировосприятия. Идеалистов не легко опровергнуть- в их теории прежде всего доминирует не движение, а состояние. Эти два направления мироустройства всем известны. Но существует и третья точка зрения, о которой мало что известно обычному человеку или её не рассматривают по разным причинам. Это сам Закон необходимой достаточности и определённой полноты-Основной Закон. Он главенствует в теории материализма и в теории идеализма и не противостоит каждой из них. СамоОрганизация Существа совершается независимо от нашего понимания его процессов, ощущения восприятия, осмысления внутренних законов, проявления этих законов в чём-либо. В глубине своей он просто сокрыт, хотя отдельные его проявления известны. Это закон сохранения энергии, закон перехода количественных изменений в качественные, формула Золотого сечения или чисел Фибоначчи, ассиметричная симметрия, эволюция чисел, линейные и нелинейные равновесные системы и много ещё другого известного и малоизвестного.
Нельзя сделать того, что невозможно сделать по определению и нельзя ограничиваться тем, что не имеет границ, не введено в рамки, не охватывает пределы заполнения целого. То и другое не знает предела и определено одновременно. И если работает теория Созидания, а она работает так же, как и теория Разрушения, то Основной Закон сохраняется в неизменности.
Необходимая достаточность определена цикличностью движения материи и поступательностью процессов её совершенствования. Достаточность цельна и включает в себя набор приобретённых знаний и их использования.
В рамках этих понятий человеческий мозг способен анализировать происходящее. Всё, что находится за пределами его осмысления, работает вне нашего сознания и нашего представления. А желание постичь неизведанное ведёт к дезОрганизации- обратному результату. То есть рамки понимания человеком земной и планетарно-космической СамоОрганизации ограничены. Но существует и безграничность, бесконечность пространства. В сознании человека всегда присутствуют понимание ограниченности, неведения и неизведанности. Об этом, как правило, умалчивают теоретики и практики материализма или говорят убежденно о вечном движении материи, диалектике материализма, в которой всё понятно и объяснимо, но через опыт, анализ, сопоставление и т.д., то есть с научным подходом. Теологи же взяли право утверждать о невиданном и неведомом, заменяя Существо верой в его существование (вера здесь не нужна, так как Существо независимо от нашего человеческого сознания). В Существо верить или не верить абсурдно. Верится в реальность метафизического представления или в то, что хочется видеть, понимать в результате. Именно в результате. В вероисповедании результат- это уже догмат, определенная истина. А точнее, истина тождественна результату, и истина подтверждается только искренней верой. Чтобы не уходить в глубь особенностей материалистичного и идеалистичного подхода восприятия бытия и работы сознания, подытожим: Закон необходимой достаточности и определенной полноты имеет точку соприкосновения одних взглядов с противоположными. А этого достаточно, чтобы быть в поле СамоОрганизации Существа.