Мир и война (2)

из книги "Европа в войне".

Л. Троцкий.

ГОД ВОЙНЫ

Истекший год - триста шестьдесят пять дней и ночей непрерывного взаимоистребления народов -
войдет в нашу историю, как потрясающее свидетельство того,
насколько глубоко еще сидит человечество социальными корнями своими
в слепом и постыдном варварстве.

Чтобы заклеймить немецкие мерзеры, превосходящие своим диаметром пушки союзников,
и немецкие ядра, распространяющие больше удушливого зловония,
чем ядра Четверного Согласия, союзная риторика создала специальное определение
"ученого варварства".
Прекрасное название! Его необходимо только распространить на всю войну

Все те технические силы, которые созданы человечеством в его поступательном развитии,
двинуты на дело разрушения основ культурного общежития, и, прежде всего,
на истребление человека: в этом и состоит "мобилизация промышленности",
о которой теперь говорят на всех языках европейской цивилизации.

Ученое варварство вооружилось всеми прикладными завоеваниями человеческого гения -
от Архимеда до Эдиссона - для того чтобы стереть с земной коры все,
что создало коллективное человечество, выдвинувшее Архимеда и Эдиссона.

Если немцы выделяются в этом соревновании кровавого безумия, то только тем,
что шире, систематичнее и действительнее организовали то самое,
организацией чего поглощены их смертельные враги.

Как бы для того чтобы придать падению человечества наиболее унизительный характер,
война, та самая, которая пользуется последним завоеванием гордой техники,
крыльями авиации, загнала человека в траншею, в грязную земляную пещеру,
где разъедаемый паразитами царь природы, подстерегает в щель другого покрытого вшами ...,
а газеты и политики на разных языках говорят обоим,
что в этом именно и состоит сейчас служение культуре.

Выползшее на четвереньках из темного зоологического царства человечество внесло
организующий разум в свои методы борьбы с природой.
Путем героических революционных потрясений оно внесло элементы разума
в свою государственную надстройку, вытеснив слепую инерцию "божией милости"
идеей народного суверенитета и практикой парламентского режима.
Но в самых основах своей социальной жизни, в своей хозяйственной организации,
оно остается целиком во власти темных, сложившихся за порогом контролирующего разума сил,
которые всегда грозят взрывом, стихийно накопляют противоречия
и затем обрушивают их на голову человечества в виде мировых катастроф.
<...>

-----------------------------------------------

И все же мы встречаем кровавую годовщину без всякого душевного упадка
или политического скептицизма.
Революционные интернационалисты имели то неоценимое преимущество, что устояли
в величайшей мировой катастрофе на позициях анализа, критики и революционного предвидения.
Мы отказались от всех "национальных" очков, которые выдавались из генеральных штабов
не только по дешевой цене, но даже с приплатой.
Мы продолжали видеть вещи, как они есть, называть их своими именами
и предвидеть логику их дальнейшего движения.
Мы были свидетелями того, как в бешеном калейдоскопе проходили
пред кровоточащим человечеством старые иллюзии и наспех к ним приспособленные
новые программы, проходили и терпели крушение в водовороте событий,
уступая место новым иллюзиям и еще более новым программам,
которые мчались навстречу той же участи, все более обнажая истину.
А социальная истина всегда революционна!

Марксизм, метод нашей ориентировки в историческом процессе и орудие нашего вмешательства
в этот процесс, устоял под ударами пушек в 75 миллиметров, как и мерзеров в 42 сантиметра.
Он устоял, когда крушились партии, стоявшие, казалось, под его знаменем.

Марксизм не есть фотография сознания рабочего класса, - он дает ЗАКОНЫ исторического развития
рабочего класса. В своей борьбе за освобождение рабочий класс может изменять марксизму, -
силою условий, анализ которых дает марксизм, - но, изменяя марксизму,
рабочий класс изменяет себе.
Через падения и разочарования, через трагические катастрофы, приходя к новым,
более высоким формам самопознания, рабочий класс снова приходит к марксизму,
закрепляя и углубляя в своем сознании его последние революционные выводы.

<...>

Безвыходность военного положения, паразитическая алчность правящих капиталистических клик,
питающихся этой безвыходностью, повсеместный рост бронированной реакции,
обнищание народных масс и, как результат всех этих результатов, медленное,
но неуклонное отрезвление рабочего класса - вот неподдельная реальность,
дальнейшего развития которой не задержит никакая сила в мире!

В недрах всех партий Интернационала происходит процесс пока еще только идейного восстания
против милитаризма и шовинистической идеологии - процесс,
который не только спасает честь социализма,
но и указывает народам единственный путь выхода из войны, с ее лозунгом "до конца",
этой законченной формулой упершегося в тупик "ученого варварства".

Служить этому процессу есть самая высокая задача, какая существует сейчас на нашей
окровавленной и обесчещенной планете!

"Наше Слово" N 156,
4 августа 1915 г.


Фото - из цикла "Поход на Мсту"
Музыка - песня Леонида Сергеева