Демоны бледно-розовой сакуры (Агенты Яломиште часть 105.1)

- Не мне об этом судить. Но Вы правы. Лучше и не сформулировать.*
В самом конце пришлось отбивать группу Ларисы Ермолаевой (позывной « Риса»). Освобожденая от полиарговой сети дамочка-рысь едва не порвала очередного такого прекрасноликого, который ранил (хорошо, что рана была не смертельная) любимого мужа, отца детей. На что едва не убиенный господин надменно бросил в лицо:
- Сударыня! Лариса свет Ильсуровна! Вам не стыдно? Вы женщина древнего княжеского рода, дама голубых кровей и сражаетесь за этих поганых нехристей.
- Вообще-то мы с мужем сражаемся за Россию, за ее детей и стариков. За их жизни.
- Ваша любимая бабуля Клариса Михайловна, отдала золотого идола « Солнечную деву» в пользу голодающих Поволжья. Это кое о чем говорит. В частности о том, насколька она тверда в вере. Будучи православной, хранить в доме языческого идола – это какое-то извращение. Всегда знал, что княжна Анастасия, в девичестве Тичерть, приняла христианство чисто формально (чтобы ее брак с князем Михаилом признали законным, а ее потомство – законными наследниками), оставшись в душе все той же оборотнем-рысью.
- Это так мило. Вы даже не знаете истории своей церкви и жития своих же святых. В частности, волчьего всадника Святого Георгия ( в юности Тэма Рубаки), псиглавца Святого Христофора, тролля Святого Макария (увы, их первых имен история не сохранила). Это то, что можно навскидку вспомнить. Если покопаться, еще можно найти. То есть отцов-основателей и первокрестителей местности их происхождение не смущало. А я должна стыдится того, что я рысь? Вам, я так понимаю, стыдится нечего.
- Конечно, чего ждать от потомков ведьмы, зачатых под сенью прокудливой березы. И ты должна покаяться…..
- За березу покаяться? Я в восхищении! Хотя, если учесть, сколько снайперов было зачато под этой березой, то да. А еще талантливых инженеров и сталеваров! В пору рвать на себе волосы и кататься по земле в пылу покаянного экстаза!
-Издеваешься, ведьма! Между прочим, выродки, чья жизнь началась под этим прокудливым древом, убивали лучших представителей русского народа и цивилизованных европейцев!
- О, недостойный сын матери-церкви! Береза не может быть прокудливой по определению. В природе нет святости (или, наоборот, демонизма), ибо она безгрешна. А вот человек, не зависимо от расы и национальности, прокудливым бывает нередко. Русский интеллигент, нацепивший нацистский мундир и присягнувший на верность фашистам, перестает быть русским по определению. Он сам, в здравом уме и твердой памяти отрекся от своих предков. Кто против родины – тот против нас. Итог, хоть и печальный, но закономерный. Это единственная Ваша претензия, или еще есть что сказать?
- Есть, недостойная моя дщерь! Профессор Ермолаева, вместе с такими же предателями отцовской веры позорно помогала властям ликвидировать неграмостность по всему Пермскому краю. Кто бы посмел ослушаться ламию-рысь! Из дальних стойбищ детей приводили!
- Иван Гермогенович! Вот не в том Вы, господин хороший, позор-то разумеете. Я, моя мать, бабушка и две дочери – ламии, дикие рыси – отрицать очевидное глупо. Только Вы, сударь, являете собой инкарнацию пасудного дьяка, из-за пакостей которого, (в частности лживых посланий, описывающих мерзости и гнусности, обвинений невинных людей в государственной измене) Пермский край во время оно захлебывался кровью. Одно могу сказать тебе, паскуднику. Естественно, не Вашими трудами и молитвами, но мечта князя Ивана Васильевича сбылась. Россия, вернее Советский Союз стал той глыбой, об которую зубы ломают. В страшную годину бедствий, как в большой семье – каждый вносит посильный вклад в общее дело. Мы все, не зависимо от расы, национальности и вероисповедания – русские люди. А такие, как Вы, были, есть и будут Иудами без расовой и национальной принадлежности. Скоты, способные только потреблять и гадить. Вы кричите о своей русскости и православии. Тогда извольте предъявить, что лично Вы сделали для России и русских. Огласите весь список, добрый человек!
- Ваша Советская Россия –это очаг бесовщины и бездуховности! Власть в ней захватила нехристь и нелюдь…
- А известно ли Вам, милостивый государь, что Спаситель призывал ценить людей по их поступкам, а не по фасону платья, по цвету глаз или по второму облику. « Нехристи и нелюди» подняли страну из руин, подготовили к войне, выстояли в ней против всего «цивиизованного мира». Сейчас остатки добиваем. И добьем. А Вы? Вы, сударь, пакостили русским, будучи в России. Гадите им, будучи за границей. При этом даже не сомневаетесь, что Вы русский и православный. Я восхищена!
- Что ты, вогульская ведьма, можешь знать о православии?
- Вы, дражайший, досконально знаете обряды и службы. В этом я даже не сомневаюсь. Только Христос не тому учил: как в какой угол кляняться и сколько поклонов бить, сколько, каких и куда свечек ставить. Его учение это – накормить голодного, утешить плачущего, облегчить муки страждущего, дать кров бездомному, просветить темного. А Вы сударь? Пытались спровоцировать резню, ради того чтобы в церкви стояла золотая чаша! Это достойная цена человеческой жизни? И кто из Вас более угоден Богу-Спасителю? Баба Клара, отдавшая семейную реликвию, чтобы спасти людей от голода? Юный шаман Ромка, пожертвоваший своей жизнью, чтобы жили его боевые товарищи? Не ради почестей и славы, а потому, что не мог по-другому? Или Вы, Иван Гермогенович? Вопрос риторический.
- Я не мог допустить святотатства! Эти нехристи изымали золотую утварь…..
- Сударь, а известно ли Вам, что Спаситель прямо говорил, что если ближний страдает, а в твоих силах помочь. То нужно снять последнюю рубаху и помочь. Если Вы истинный христианин, с себя ризы нужно было снять. А не трястись над золотой посудой. Первые христиане вообще причащались из деревянных и глиняных мисок. Не было у них золота.
- Это святотатство!
- То есть обменять золотую посуду на пищу для голодающих – это святотатство, высшая степень непотребства. А допустить гибель сотни тысяч, к слову о птичках, православных и потенциально православных (в Советской России свобода вероисповедания – так что спасенные люди вполне могли стать православными), имея возможность ее предотвратить – дело праведное и богоугодное. Тогда чем же ты, о, великий богомольный праведник, отличаешься от вогульского шамана? А твой храм – от языческого капища, где совершались человеческие жертвоприношения?
- Я людям горло не резал и сердца не вырывал.
- Своих рук, Вы, естественно не марали! Но призывали к братоубийству в своих пламенных проповедях! Так что, кровь пострадавших, как с той, так и с другой стороны – на Ваших белых ручках. Я уже молчу о прекрасном, прямо-таки иконописном, моральным облике. Как Вы, сударь, лезли в баню к мужикам – над этим до сих пор весь Чердынский район смеется. На дядю Мансура зачем полезли, святой отец? Понимаю, он мужчина и сейчас видный. А тогда был юноша прекрасный. Но он, как бы Вам сказать, любит исключительно особ женского полу. А к мужчинам, в амурном плане, абсолютно равнодушен. Мужеложество, надо понимать это нормально для лица духовного звания? Или я чего-то не понимаю?
- Так твоя мамаша, такая же ведьма, меня привораживала….
- Да что ты есть такое – привораживать тебя! На свою морду лица испитую погляди! Даже если бы мама и решилась на грехопадение, то явно не с таким убогим ничтожеством. Пить меньше надо. Тогда и голые бабы в мужской бане мерещиться перестанут.
- Риса Ермолаева как всегда. Не дали когтями морду исполосовать, так словесно отбрила. А этот попик аж до самого конца страдал. Как его могли прировнять к какому-то шаману? Как какая-то лесная баба осмелилась не пасть ниц перед его величием и набожностью? Как какая-то драная лесная рысь, пусть и породистая, обвинила его в подстрекательствах к убийствам? Риса через час об этом мешке навоза забыла. А тот в этом до конца дней помнил и страдал.
-Все-таки Маяковский прав. Бытовое мещантво ведет к мещанству политическому.
- И это тоже. Только это не про мещанство, а про внутреннее скотство. А ваш Русский Бог скотства не терпит. Он все терпит, все, кроме предательства, прощает. Но вот скотства не терпит.
Эльф вспомнил, песню Окиты, которую тот пел друзьям, уже после возвращения домой, когда друзья собрались на даче у Тидзуру и Ильяса. На фоне костра это звучало так, что пугало темные сущности. Сын Найто Хаято сам по себе внушал уважение (дитя волка О-ками и лисицы), так еще и текст давил:
- А все же есть он – Русский Бог,
Не воровской и не злодейский.
Простой и светлый, как лубок,
Глубокий и наивно-детский.
Он коротает вечерок,
с друзьями в старой гимнастерке,
пьет с прибаутками чаек.
Ну, вылитый Василий Теркин.
Необъяснимый Русский Бог,
Насквозь исполненый лучами,
Другим богам он шлет любовь,
Взамен любви не получая.
Когда Россия на краю,
он посылает ей спасенье.
И в самом гибельном бою,
ей предвещает воскресенье.
Так значит, есть он – Русский Бог,
Старик, любимый сыновьями,
На лавочке, перед избой
Сидит, плененный соловьями.
У легендарных трех дорог,
Где камень белый, ворон черный,
Непобедимый Русский Бог,
Жив, от детей не отделенный.
Да вот такой он – Русский Бог,
Старик, любимый сыновьями,
На лавочке перед избой,
Сидит, плененный соловьями.
Русский Бог в глазах Окиты Хиджикаты воплощался в облике Владимира Клавдиевича и Анны Дмитриевны Арсеневых, Евдокима и Евдокии Савельевых, Асения Малины, старого охотника Дерсу и неисчислимого сонма добрых людей, образующие единую энергию России – энергию доброй мудрости. Также видела Бога Спасителя Риса Ермолаева, чьи предки сбежали из Греции, спасаясь от инквизиции.
Сергею Пандорину такое видение божества было не совсем привычно. Хотя… Он, будучи волчьим всадником, догадывался. Ведь и его Русский Бог, фактически усыновил, когда вынес эльфа-подростка к бездетной чете Пандриных. Демоны бледно-розовй сакуры, несотря на ужасающие название отряда, так же как и он когда-то, усыновлены этим божеством. Понятно, почему ни у Каору Нагумо, ни у Сайто Хадзиме, ни Хэйсуке Тодо даже тени мысли не возникло, что можно бросить все и продаться императору. Русский Бог принял их, как чад княжны Мирославы, не требуя за тепло и свет ничего, как любящий отец. Эльфы считали своими братьями тех, кто принял их по-человечески. А жалкие попытки бывших соплеменников перевербовать, были даже не смешны. На обещания « понять и простить», эльфы отвечали резко:
- Господа, мы не готовы вас прощать. И вы нам не братья.
- Неужели голос крови…
- Голос крови – это выдумка романтиков-менесрелей. Вы мне никто и звать никак. Примите это и отстаньте от меня.
- Что Вы, братец Каору, считаете братьями это быдло в ватниках?
- Да! А то, что в ватниках. На мне что надето? Я и сам тоже в ватнике. И почитаю за честь называть их братьями. На мнение паскудной семейки, отрекшейся нас с сестрой, мне глубоко фиолетово.
Резковатый лис Кан чи, вообще напомнил мадам Кицунэ, пришедшей просить о снисхождении к некоторым лисам, служившим в квантунской армии, о некоторых шалостях этой бригады.
- Мадам, я разделяю Вашу скорбь. Но по пунктам. Ваша бригада вырезала деревни Юн Сон, Ю Дери, Ен Ун, Пан Чен. Чтобы свалить эти злодеяния на моего бедного отца. Хотя он в это время лежал, опутанный полиарговой сетью, обколотый транквилизаторами и не мог головы поднять. Эта же бригада похищала для 731 отряда детей на опыты. Они же похищали девчат, некоторым не было и пятнадцать лет. И продавали их на «Станции утешения». А если называть вещи своими именами – в солдатские бордели, где девчонок откровенно насиловала пьяная солдатня. Стесняюсь просить, мадам, на каком основании Вы, сударыня, просите меня «понять, простить и отпустить»? Как бы Вы сами отнеслись к тому, кто насиловал Вашу дочь или внучку? Тоже проникнитесь сочувствием и будете слезно молить о милосердии и снисхождении?
- Ты должен понимать разницу. Они, да и ты, вспыльчивое дитя –высшая раса! А те, кого похищали – всего лишь жалкие китайские и корейские людишки. Ты, дитя, эльф и разницу понимать должен.
- А ничего, что я с этими «жалкими людишками» вырос? И разницу понимать отказываюсь. Умолчу о том, что я и сам кореец по матери. Это так. Частности, к делу не относящиеся. Убийцы и насильники должны отвечать за свои злодеяния. Вор должен сидеть в тюрьме, убийца и насильник – болтаться в петле. Я все сказал.
- Дитя мое, ты же эльф и должен…
- Сударыня, Вы мне не мать. И Вам лично я ничего не должен! Их прегрешения взвешены. Их преступления: всей бригады и каждого в отдельности – посчитаны. Возмездие отмеряно. Заметьте, сударыня, взвешено, подсчитано, отмерено не мной. Я бы не был столь милосерден.
- Откуда столько ненависти к существам одной с тобой природы?
- Сила дана богами или судьбой не для того, чтобы измываться над беззащитными. А тот, кто использует силу для паскудства, рано или поздно нарвется. Что, собственно, и случилось. Прощайте. Еще, категорически не рекомендую впредь беспокоить мою семью. Драка двух кумихо – зрелище эпичное, не для слабонервных. Поберегите свое драгоценное здоровье. Чай, не девочка уже.